《诗经》三百篇，字字珠玑，是取名取字的一座富矿。男儿之名，贵在有骨、有气、有远意，而《诗经》里的字句恰恰兼具了文采与风骨，不软不浮，历久弥新。给男宝宝从《诗经》里取名，不必贪多求怪，要的是音正、义厚、形简，叫得响，写得开，经得起岁月推敲。
一、风雅颂里的男儿气象
《诗经》分风、雅、颂三体。风是民间歌谣，质朴鲜活；雅是正声，庄重宏阔；颂是庙堂之音，肃穆端方。给男孩取名，三种风格皆可取，但侧重不同。
风诗里的名字多带草木山川之气，灵动自然。比如《周南·关雎》里的“窈窕淑女，君子好逑”，“君”字不必多说，单一个“逑”字就极好。逑，匹也，有匹配、相伴之意。取名“子逑”或“言逑”，有一种温润而笃定的气质，不张扬，却自有分量。再如《邶风·击鼓》中“死生契阔，与子成说”，“契阔”二字拆开用，“契”是相合，“阔”是久远，男孩取名“契阔”稍显悲壮，但单取“契”字，名“与契”或“契之”，便有守信重诺的意味。
雅诗里的字更显堂正。譬如《大雅·文王》中“周虽旧邦，其命维新”，“维新”二字直接入名，近代史上有名的“康有为、梁启超”那一辈人里，就有取“维新”为名的，取其破旧立新、气象一新的寓意。再如《大雅·烝民》里“吉甫作诵，穆如清风”，“穆”字肃穆温和，“清”字澄明洁净，取名“穆清”，音韵沉稳，意蕴清远，是难得的好名。还有“仲山甫之德，柔嘉维则”，“维则”二字有法度、有规矩，男孩叫“维则”，书卷气与刚正感并具。
颂诗里的字多庄重，但用得好也能出彩。《周颂·清庙》有“济济多士，秉文之德”，“秉文”二字直接可用，意为秉持文德，有文有质。《鲁颂·泮水》里“允文允武，昭假烈祖”，“允文”有文采斐然之意，“允武”有武略盖世之思，单取“允文”或“允武”，或者合为“文允”“武允”，都属上乘。
二、从草木鸟兽到天象山河
《诗经》的意象极为丰富，草木虫鱼、风雨雷电、山川星辰，无不可入名。给男孩取名，从这些意象里挑，容易出彩，也不落俗套。
草木类，如《王风·黍离》中“彼黍离离，彼稷之苗”，“稷”是五谷之长，古代以“社稷”代指国家，男孩取名“稷”或“稷生”，有大器厚德之意。《小雅·鹿鸣》有“呦呦鹿鸣，食野之苹”，“苹”是艾蒿，有清苦而芬芳的品性，取名“苹之”或“鹿鸣”，前者清雅，后者灵动。不过“鹿鸣”二字用的人渐多，不如取“鸣”字配其他，比如“鸣谦”“鸣珂”，都响亮悦耳。
天象类，如《小雅·大东》里“维北有斗，不可以挹酒浆”，“斗”是北斗星，有指引方向之意，男孩取名“星斗”或“斗南”，皆有高远之志。《唐风·绸缪》有“绸缪束薪，三星在天”，“三星”指参星，古人以三星高照为吉兆，取名“三星”略显直白，但取“参”字，名“参之”“参言”，有参悟天地之意。还有《豳风·七月》中“七月流火，九月授衣”，“流火”指大火星西行，天气转凉，名字取“流火”稍嫌激烈，取“火”字配“明”或“曜”，如“明火”“火曜”，反倒有热烈明亮的阳刚气。
山川类，如《大雅·崧高》开篇“崧高维岳，骏极于天”，“崧”即嵩山，“岳”为五岳，男孩取名“崧岳”或“维岳”，有山岳般稳重高大的气象。《鲁颂·閟宫》有“泰山岩岩，鲁邦所詹”，“岩岩”形容山石高峻，取名“岩”或“岩之”，简净有力。《小雅·天保》里“如山如阜，如冈如陵”，阜、冈、陵皆是高地，男孩取名“阜安”“冈陵”，都有安定久远的意思。
三、一字名与二字名的分寸
从《诗经》里取字，可用单字，也可用双字，各有利弊。
单字名贵在简洁有力，但也容易与他人重复。若用单字，不妨选那些稍显冷僻但不生僻的字。比如“骏”字，《大雅·崧高》有“骏极于天”，骏有高峻、卓越之意，比常见的“俊”字更有骨力。“懋”字，《大雅·棫朴》有“勉勉我王，纲纪四方”，《尚书》里有“懋迁有无”，懋为勤勉盛大，男孩取名“懋”或“懋之”，有勤勉进取之意，且重名率低。“缉”字，《周颂·维清》有“维清缉熙，文王之典”，“缉熙”意为光明，单取“缉”字，名“缉之”或“缉言”，有继承光明、不断精进之意。
双字名变化更多，但要注意音韵搭配，避免拗口或谐音不雅。比如“秉文”二字，音调为仄平，读来朗朗上口。“穆清”二字，去声与阴平相配，沉稳中带清亮。“维桢”二字，《大雅·文王》有“王国克生，维周之桢”，桢是支柱之意，维桢即栋梁之才，音调平仄相间，意蕴厚重。“翰飞”二字，《小雅·小宛》有“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”，翰为高飞之鸟，飞为直上云霄，男孩取名“翰飞”，有凌云之志，音调去声与阴平，响亮开阔。
双字名还可以用“之”字居中，形成“某之”结构，如“秉之”“缉之”“岩之”“契之”，这种结构在古文人名中常见，如王羲之、顾恺之、陈伯之，有一种从容文雅的气度。男孩取名“某之”，既显古意，又不觉做作。
四、避讳与谐音的讲究
取名时，有些字虽然出自《诗经》，但现代语境里容易产生歧义或不好联想，要慎重。
比如《邶风·新台》有“燕婉之求，籧篨不鲜”，“籧篨”是粗竹席，用来形容人丑笨，自然不可取。《魏风·硕鼠》里有“硕鼠硕鼠，无食我黍”，“硕”字本有大之意，但“硕鼠”连用已成贬义，单取“硕”字尚可，若配“鼠”字则万不可用。《小雅·小弁》有“弁彼鸒斯，归飞提提”，“鸒”是乌鸦的一种，虽古诗文里偶有入诗，但现代人取名不宜用鸟类中寓意不吉的字。
谐音问题也要留意。比如《秦风·蒹葭》里的“蒹葭苍苍，白露为霜”，“霜”字清冷高洁，但若配“寒”字成“寒霜”，则显得萧瑟冷清，不太适合男孩的阳气。《郑风·子衿》有“青青子衿，悠悠我心”，“衿”是衣领，有学子之意，但“衿”与“金”同音，若配“子”字成“子衿”，倒是很好，若单名“衿”，则可能被人误听为“金”，需看家族姓氏搭配是否协调。
还有“硕”字配“人”，成“硕人”，本义高大健美，但现代人听来可能觉得稍显憨厚。若配“儒”成“硕儒”，则文气十足，可作参考。
五、从具体篇章里撷取佳字
《诗经》三百零五篇，几乎每一篇都能找出几个适合男孩的名字。以下从部分名篇中列出一些，供参考取用。
《周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”可取：君逑、子洲、关洲、河洲、好逑。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”可取：灼华、宜家、之夭、桃夭（稍柔，但男孩亦可用，取其生机勃勃）。
《邶风·击鼓》：“击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。”可取：南行、用兵（稍直白）、鼓镗（音韵铿锵）。
《邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”可取：凯风、自南、棘心（棘有坚利之意，但稍显冷僻）。
《鄘风·定之方中》：“定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。”可取：方中、定之、楚宫（稍显柔美，慎用）。
《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”可取：淇奥、绿竹、如琢、如磨、有匪（匪通斐，有文采之意，但现代易误解，慎用）。
《卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。”可取：考槃、之宽、永矢、弗谖（谖为忘记之意，弗谖即不忘）。
《王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”可取：离离（音韵美，但稍显女性化，慎用）、稷之、行迈、中心。
《郑风·羔裘》：“羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。”可取：洵直、且侯、不渝（渝为改变，不渝即坚守）、舍命（稍重）。
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《秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛。”可取：同袍、兴师、修戈、戈矛（有兵戈之气，勇毅）。
《秦风·小戎》：“小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。”可取：小戎、梁辀（辀为车辕，有前行之意）。
《陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。”可取：衡门、栖迟、泌之、洋洋。
《豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。”可取：流火、授衣（稍柔）、栗烈（刚猛）、觱发（音律美但生僻）。
《小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。”可取：鹿鸣、嘉宾、德音、孔昭（昭为光明，孔为大，孔昭即大光明）。
《小雅·天保》：“天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除。”可取：天保、孔固、单厚（单为厚之意，单厚即笃厚）。
《小雅·采薇》：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。”可取：采薇（稍柔）、曰归、岁莫（莫通暮，岁莫即岁晚，有沉稳感）。
《小雅·南山有台》：“南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。”可取：南山、有台、邦基、乐只（只为语助，乐只即快乐，但现代稍显怪）。
《大雅·文王》：“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。”可取：昭天、旧邦、维新、其命。
《大雅·大明》：“明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。”可取：明明、赫赫、维王（稍显狂放）、忱斯（忱为诚，斯为语助）。
《大雅·绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生。自土沮漆，古公亶父。”可取：绵绵（稍柔）、初生、古公（有古意，但需配好姓）。
《大雅·棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱之。济济辟王，左右趣之。”可取：芃芃（芃为草木茂盛）、棫朴、济济、趣之。
《大雅·旱麓》：“瞻彼旱麓，榛楛济济。岂弟君子，干禄岂弟。”可取：旱麓（麓为山脚林野）、榛楛（榛为灌木，楛为荆类，皆有坚韧之意）、济济、干禄（稍功利）。
《大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。”可取：灵台、经始、经营、成之。
《大雅·生民》：“厥初生民，时维姜嫄。生民如何，克禋克祀。”可取：生民、克禋（禋为祭祀，克禋即能敬）、时维。
《大雅·公刘》：“笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓。”可取：笃公（笃为厚道，公为公正）、乃疆、积仓（有积粮之意，殷实）。
《周颂·清庙》：“於穆清庙，肃雝显相。济济多士，秉文之德。”可取：穆清、肃雝（雝为和谐）、显相、多士、秉文。
《周颂·维清》：“维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。”可取：缉熙、肇禋（肇为开始，禋为敬祀）、有成、维祯。
《鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹。鲁侯戾止，言观其旂。”可取：乐泮（泮为学宫，乐泮即乐学）、采芹（芹为水芹，古以采芹指入学）、言观、其旂（旂为旗帜）。
《商颂·那》：“猗与那与，置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。”可取：那与（那为美好，与为语助）、简简、烈祖（稍显沉重）。
六、音韵与姓氏的配合
取名不能只看名字本身，还要与姓氏连读。姓有平仄，名有开合，搭配得当，整体才响亮。
若姓为仄声，如李、赵、陈、郑、宋、谢等，名宜用平声收尾，读来舒展。比如姓陈，名“秉文”，陈秉文，仄仄平，最后扬起，好听。姓谢，名“维桢”，谢维桢，仄平平，平稳中带清亮。姓宋，名“缉熙”，宋缉熙，仄平平，末字平声，余韵悠长。
若姓为平声，如王、周、林、张、刘、吴等，名可用仄声收尾，形成顿挫感。比如姓王，名“骏极”，王骏极，平仄平，起伏有致。姓林，名“秉之”，林秉之，平仄平，中间一顿，末字轻收，文气足。姓张，名“岩之”，张岩之，平平平，虽无大起伏，但“之”字轻灵，整体仍顺畅。
还要注意避免姓氏与名字形成不好的谐音。比如姓吴，不宜名“用兵”，吴用兵谐音“无用兵”，稍显尴尬。姓贾，不宜名“嘉宾”，贾嘉宾谐音“假嘉宾”。姓苟，不宜名“秉文”，苟秉文谐音“狗秉文”。此类谐音虽不伤大雅，但日常称呼中难免被取笑，还是避开为好。
七、从字义到气质
名字最终落在人身上，是一种无形的气质引导。从《诗经》里取男名，大体有几种气质方向，可按父母期望来选择。
一是温润如玉型，如“秉文”“穆清”“缉熙”“淇奥”，这类名字文气重，适合性格沉静或父母希望孩子文雅有礼的。
二是刚健勇毅型，如“戈矛”“栗烈”“骏极”“岩岩”，这类名字硬朗，适合希望孩子阳刚果敢的。
三是旷达高远型，如“星斗”“南行”“凯风”“翰飞”，这类名字有天地之气，适合希望孩子心胸开阔、志向远大的。
四是质朴笃厚型，如“稷之”“笃公”“单厚”“孔固”，这类名字厚实安稳，适合希望孩子踏实稳重的。
五是清雅出尘型，如“采芹”“乐泮”“衡门”“栖迟”，这类名字有隐逸之气，适合希望孩子淡泊自持的。
选哪一种，全看父母心意。名字是父母给孩子的第一份礼物，不必跟风，不必求奇，从《诗经》里找一个与自己心意相合的字，稳稳当当放进名字里，便是一份长久的祝福。