晚年儿女供养手相_晚年儿女运手相

晚年能不能得到儿女的悉心供养，很多人习惯看手相里面的纹路变化。

手掌上面的沟壑纹理，在岁月冲刷下会把一个人后半生的福泽给慢慢展现出来。很多人年轻时候吃尽了苦头，操碎了心把儿女拉扯长大，心里最挂念的事情，就是自己老了以后能不能有个安稳的依靠，儿女能不能守在床前端茶倒水、嘘寒问暖。观察晚年儿女供养手相以及晚年儿女运手相，通常要把掌心的主线、手掌边缘的杂纹、各个掌丘的厚薄程度放在一起综合打量。手掌上的气色以及肉质软硬，同样能够透露出晚年晚辈对长辈的孝敬程度。

观察手相首先要把注意力放在大拇指根部的金星丘上面。大拇指下方这一块隆起的部位被称为金星丘，在相学当中代表着家庭观念、亲情厚薄以及祖业根基。如果金星丘长得格外厚实饱满，按压下去很有弹性，颜色红润，这就说明命主一辈子都把心思扑在家庭上面，对子女付出了毫无保留的关爱。鉴于这种深厚的付出，晚年往往能够收获极大的善果。金星丘饱满的人，儿女大多心怀感恩，长大成人后懂得知恩图报。如果一个人掌中的金星丘干瘪塌陷，皮包骨头，青筋暴露，那就意味着命主年轻时候为了家计奔波劳碌，却很难把温暖传递给下一代，儿女成年之后可能会各自成家立业远走高飞，到了晚年，老人想要得到儿女日常生活的悉心照料就会显得相当吃力。

大拇指的指节部位还藏着一个极具标志性的纹路，那就是人们常说的凤眼纹，也有人把它叫做孔子眼。这个纹路出现在大拇指第一指节与第二指节相交的地方，由两三条交错弯曲的纹线闭合成一个类似眼睛的椭圆形。如果手掌上拥有深长并且轮廓闭合完整的凤眼纹，这通常代表命主天生带着福气，不仅自身头脑开阔，还能把优秀的品行遗传给后代。拥有这种手纹的老人，教育出来的儿女大多成器有出息，事业上能有立足之地，在道德品行上也格外看重孝道。在晚年时期，儿女只要有空就会把老人接到身边尽孝，或者在物质上给予丰厚的供养，甚至会雇请专人看护老人，让老人享受衣食无忧的晚年天伦。如果凤眼纹出现破口，或者中间杂纹乱窜，这就意味着儿女就算心里想尽孝，也可能因为自身生活重担压迫而无能为力，老人晚年享受儿女福气的程度就会大打折扣。

看晚年儿女供养运势，绝对不能绕开生命线的末端走向以及分支状况。生命线从大拇指与食指之间起步，一路沿着金星丘向下延伸，末端代表的就是一个人六十岁之后的气运与身体状况。如果生命线在尾端走势清晰平缓，没有任何岛纹、断裂或者杂乱的十字纹干扰，并且末端微微向手掌内部的金星丘弯曲收拢，这说明命主晚年的生活圈子十分安定，完全依赖家庭作为归宿。儿女会把父母的生活起居妥善安排在自己身边，命主晚年身体偶有小毛病，也能够凭借儿女的细致照顾而逢凶化吉。反过来讲，如果生命线在尾端出现深长且向外延伸的分支，直直冲着月丘延伸过去，这种纹线被称作旅行线或者迁徙线。拥有这种生命线末端的人，如果末端分叉有力且颜色清爽，通常意味着儿女已经在远方安家立业，老人晚年会把老宅变卖，搬迁到外地跟随儿女一起生活，接受儿女在异乡的赡养。如果这个分叉非常虚弱混乱，甚至伴随着斑点，那就代表儿女远走高飞之后音讯稀疏，老人晚年孤独守在空巢，缺乏儿女在跟前的照料与陪伴。

小指下方的水星丘以及小指本身的形态，在晚年儿女运手相当中占据着核心位置。传统手相学有句老话叫小指过三关，绝处也能逢生，这里的三关指的是无名指的最后一节横纹。如果小指的指尖高度超过了无名指第一节横纹，通常说明命主晚年的社交运、财运以及儿女缘分都相当充沛。小指长得修长挺直的人，晚辈运势极强，后代子孙当中往往能出栋梁之材。到了晚年，儿女成家立业之后经济条件优渥，有足够的能力把父母的生活负担全部承担下来。如果小指长得弯曲偏斜，或者指节显得短小猥琐，连无名指的横纹都够不到，这就表明命主与子女之间的沟通隔阂很深，两代人脾气性格极度不契合，即便住在一个屋檐下也容易争吵不断，晚年想要儿女心甘情愿端水递药，恐怕是一件十分奢望的事情。

小指外侧边缘，也就是水星丘靠外的那一段，分布着竖向生长的短小细纹，这些纹路被称为子女线或者生育线。观察这些细小的纹路，一定要在光线充足的地方把手掌微微侧过来打量。如果子女线深刻、清晰、笔直，没有断裂或者岛纹横切，无论数量是多是少，都代表子女身体康健，对父母恭敬顺从。如果其中的一两条特别深重显眼，这代表命主晚年最主要的赡养责任会落在某一个特别有出息或者特别孝顺的孩子身上。这个孩子会凭借自身的担当，把老人的衣食住行全盘包揽，让老人在晚年体会到真正的家庭依靠。如果水星丘上的子女线极其模糊混乱，浅得几乎看不清楚，甚至出现大量横向的干扰线把子女线切断，这就说明儿女可能自身命运坎坷，身体羸弱，老人在晚年非但享受不到儿女的供养，反倒还要把自己的微薄养老金拿出来倒贴给儿女，形成老母亲老父亲反向照顾成年子女的劳碌局面。

感情线的末端走势同样直接关联着老人能否享受到天伦之乐。感情线代表着一个人的情感输出以及接收亲情关怀的通道。如果感情线的末端延伸到了食指与中指之间，并且分出了清爽秀气的三条叉线，形成一个类似三叉戟的形态，这在相学中被视作极富福相的晚年格局。拥有这种手相的人，性格宽厚仁慈，年轻时懂得如何与后辈平等相处，绝不在家庭内部制造紧张气氛。鉴于父母的慈爱胸怀，儿女在长大之后对父母极度依恋与敬重。到了晚年，只要老人一句话，儿女就会马上放下手头的工作赶回家中探望照料，家庭氛围其乐融融。这种手纹的人晚年不仅能得到物质上的丰厚供养，精神层面上更是能天天被晚辈的欢声笑语所围绕。如果感情线的末端向下弯垂，直接切断了智慧线甚至生命线，这就代表命主容易在晚年因为儿女的事情遭受极大程度的心灵打击，可能全心全意为了儿女倾尽家财，最后却落得儿女不闻不问的寒心下场。

命运线也就是很多人口中的事业线，它从手掌底部升起，直奔中指下方而去。很多人以为命运线仅仅代表工作与挣钱的能力，事实上，命运线进入手掌中上方之后，就演变成了晚年运势的支撑骨架。如果一条深细挺拔的命运线在中年以后一路顺畅无阻，甚至在穿过感情线之后，身边还伴生出一条细长平行的辅助线，这条辅助线常常被称为贵人线或者儿女扶持线。这就表明命主晚年的生活状态极度平稳，儿女就如同命中的贵人一样，把老人的晚年生活打理得井井有条。在事业上或者资产管理上，儿女能够帮老人分担重压；在家庭生活里，儿女也会用极其温和的态度服侍在侧。如果命运线到了感情线下方就戛然而止，再也看不到任何延伸的痕迹，甚至被一条粗糙的横切线死死拦住，这就说明老人晚年的社会地位或者经济来源会突然萎缩，如果金星丘也不饱满，就极容易面临儿女推诿赡养责任的尴尬境地，几个孩子可能会为了老人的抚养费相互踢皮球。

手掌当中的不动产线也是判断晚年能否得到儿女妥善安置的一大依据。所谓不动产线，通常指的是连接命运线以及太阳线之间的一条清晰横向短线，或者在无名指下方的太阳丘与水星丘之间形成的田字纹、井字纹。手掌上如果有这种深聚不散的田宅纹路，说明命主名下往往留有厚实的老宅、房产或者田地。这类老人晚年通常是握有家业决定权的掌柜角色，儿女往往会抢着把老人接到宽敞的大房子里同住，一方面是顾念孝道，另一方面也是鉴于家庭资产的凝聚力。老人凭借自身的积蓄与产业，在晚辈心目中拥有崇高的威望，儿女端水喂饭极其殷勤，供养的品质自然也是居高不下。如果一个人手掌平薄干硬，掌心漏风，完全见不到任何不动产纹样，晚年自身无片瓦遮身，完全要靠儿女的良心来维系供养，如果儿女自身品行稍有不端，老人的日子就会过得如履薄冰。

晚年享儿子福手相图

手腕线也叫手颈线，也就是手掌根部与小手臂交界处的那几道横向掌纹。许多看相的师傅都把手腕线看作是晚年福寿健康以及后代昌盛的铁门槛。一个标准的吉祥手腕线，应当是三条整整齐齐、清晰深陷的纹路，在手腕处如同戴了三只紧凑的玉镯。第一条手腕线代表着早年体魄与精力，第二条手腕线代表中年家业，第三条手腕线则直接昭示着晚年福禄以及子女孝道。如果手相中的第三条手腕线清晰完整，没有任何中断或者链条状杂纹，这表明命主到了晚年不仅自身耳聪目明，长寿安康，身边的儿孙更是繁衍旺盛。儿女对长辈怀有极高的敬畏心，在饮食起居上安排得周到细致。拥有完整第三条手腕线的老人，通常不需要为柴米油盐操心，儿女会把生活必需品源源不断送回家中。如果手腕线只有单单一条，而且断裂扭曲，呈波浪状起伏，这就意味着晚年气血虚亏，儿女缘分单薄，命主在晚年可能常年缠绵病榻，而床前却难得见到儿女尽心尽力伺候的身影。

有关于看手相的规矩，历来有男左女右的民间口诀，但是在深层的相法当中，双手其实要合参来看。通常情况下，左手代表着先天的运势框架，也就是三十岁之前由遗传和祖荫所决定的气数；右手则代表着后天的造化与修为，也就是三十岁之后通过自身心性磨砺、教育后代所逐渐形成的现实运相。随着现代人生活节奏的变迁，也有相师主张惯用手代表后天，非惯用手代表先天。观察晚年儿女供养手相的时候，如果左手上面的儿女线杂乱破碎，水星丘低陷，然而右手上面的金星丘丰满隆起，生命线尾端出现了温润的弧度，这就说明命主通过自己后半辈子的慈祥付出、善待晚辈，把原本单薄的子女缘分给彻底修复了过来。儿女被命主的言传身教所感化，到了晚年阶段，依然会争先恐后把父母接到家中赡养。相反，如果左手纹理极佳，右手却布满了断裂的破坏纹，生命线尾部枯黄消瘦，这就表明命主在中晚年时期脾气乖戾，或者处事不公，对待几个孩子厚此薄彼，把后代的心给伤透了，最终把原本福泽深厚的晚年儿女运势给消耗殆尽，导致晚年无人愿意主动上前伺候。

除了掌中的主线以及掌丘之外，手掌整体的气色、软硬程度与肉质分布，对判断晚年儿女运同样有着决定性的影响。一副适宜安享晚年的手掌，摸上去应当是温润柔软，厚实如棉。掌心按下去能够迅速弹起，把手掌平摊开来的时候，掌心处能自然形成一个浅洼，倒上一小勺水都流不出去，这就是民间常说的掌心聚水、晚年聚财聚福的相貌。掌色应当透着粉红或者淡黄的健康光泽，这种气色说明老人气血调和，心胸豁达。儿女跟这样的老人生活在一起，很少感到精神压迫，晚辈自然乐意在老人跟前尽孝。反过来讲，如果到了晚年，手掌肉质枯燥如同一截干柴，手背青筋如同蚯蚓一般暴突蜿蜒，手掌颜色呈现出暗沉的青灰色，这种相貌往往代表老人常年操劳无度，心事极度沉重。哪怕家中有子女三五个，孩子们也大多忙于应对自身的贫寒困境，没有闲钱也没有闲工夫来照料老人的晚年。

掌心中的明堂部位，也就是手掌最中央的平坦地带，必须保持干干净净，没有过多的放射状乱纹。如果明堂杂纹堆积，形如乱麻，这就说明命主一辈子都在为家务锁事生闲气，到了晚年依然学不会放手，总是喜欢对成年儿女的生活指手画脚。这种手相的老人，哪怕儿女出于责任心把他们供养在家里，两代人之间的口角与怨气也会经年累月不断，供养的过程充满了磕磕绊绊与心理折磨。要想晚年儿女供养顺畅，手掌明堂必须开阔平展，这象征着老人心宽体胖，能给儿女留出足够的自主空间。

食指下方的木星丘饱满程度也能从侧面佐证晚年儿女对老人的尊重程度。木星丘代表着一个人的威望与尊严。如果木星丘微微隆起，肉质结实，颜色明亮，这代表老人在家族内部说话极有分量。儿女在为老人提供物质供养的绝不敢流露出丝毫的嫌弃或者怠慢。儿女端上来的饭菜、送过来的衣物，都带着发自肺腑的敬重。如果木星丘平平如砥，甚至向下凹陷，这就说明老人在儿女面前毫无地位，晚年即便住在儿女家里，可能也得看儿媳或者女婿的脸色过日子，这种供养就难免夹杂着寄人篱下的辛酸。

还有一种特殊的纹路被称为反哺纹。反哺纹大多出现在无名指下方延伸到生命线内侧的纤细弧形纹路上。这种纹路极少有人能够生得完整，只要手掌上隐隐约约出现这种纹线，说明命主在子女幼年时期曾经付出过极大程度的牺牲，甚至为了保全子女而放弃了自身的事业发展。这种巨大的亲情付出，会在后代的心灵深处种下极深的孝道种子。等到儿女到了三十五岁或者四十岁步入中年阶段，就会生出极其强烈的反哺心理。他们会把照顾年迈的父母当成自己人生中最重要的使命来完成，不仅在金钱上极大程度地倾斜给父母，哪怕父母卧病不起数年之久，儿女也能够做到毫无怨言地在身边伺候汤药，把老人服侍得体面干净。

民间看手相还有个非常实际的法子，就是把手掌并拢，观察四个手指之间的缝隙。如果到了五十岁之后，手指并拢起来，食指、中指、无名指和小指之间没有丝毫透光的缝隙，这被称为四指合抱，代表晚年家业不漏，儿孙守家。儿女大多在本地发展，不会远走高飞扔下老人不管。如果四个指头并拢之后，指缝之间如同漏斗一般，光线穿透严重，这就代表命主晚年家财难聚，儿女为了谋生可能常年四海漂泊，即便心有孝意，也没办法守在老人身边端茶倒水。

具体到左右手两边纹路的对称程度上，如果一个人的双手掌纹高度对称，左右手的生命线、感情线以及小指子女线走向几乎一模一样，这种人往往性格极其沉稳老派，注重传统规矩。他们培养出来的儿女同样思想保守规矩，在供养父母这件事情上，儿女会严格遵照传统的孝道礼节来执行。每逢年节，儿女必定带上丰厚的礼物回家叩拜探望；老人过寿，子孙必定齐聚一堂摆酒设宴；平日里哪怕工作再繁忙，每个星期也会定点给老人账户打生活费或者亲自送米送油。如果左右手掌纹差异极大，左手断掌而右手平顺，这就说明晚年家庭关系容易出现波折变动，儿女对待老人的态度可能会随着经济条件的大起大落而发生变化。

在无名指的第二指节上，如果能看到清晰的纵向竖纹，这种纹路在面相学与手相学里被归为天伦纹。天伦纹如果生得端正整齐，数量在三条到四条之间，不深不浅，这表示命主晚年能够享受到含饴弄孙的福气。儿女不仅自身对老人竭尽全力奉养，还会把第三代孙辈教育得十分懂事有礼。到了晚年，老人不仅有儿女在生活起居上予以照顾，身边还会有孙子孙女陪伴说笑，极少产生孤独与被遗弃的无力感。如果无名指第二指节上面全部是横向的切纹，这就代表命主在晚年可能还要替儿女操心孙辈的吃喝拉撒，儿女把孙辈往老人家里一扔就不管不顾，甚至连抚养费都不肯按时交纳，让老人晚年陷入既要干重活又要受埋怨的尴尬处境。

手相中的掌纹并非一成不变的刻痕，随着岁月推移、老人自身心境的平和以及后代人际关系的调理，掌中的细小纹理每隔三年到五年就会悄然发生改变。如果老人平日里对待儿女少一些苛责，多一些宽容与放手，手掌中的水星丘与金星丘就会慢慢变得润泽起来，原本浅显模糊的子女线也会逐渐显露出清晰的轮廓。晚年想要得到儿女的周全供养，看手相手纹固然是一个参照，但最实在的基础，还是早年间在家庭里播撒下多少温暖以及善意。

在很多长寿村里，八九十岁依然得到儿女端汤送饭悉心侍奉的老人，摊开手掌来看，他们手上的小指大多超过无名指横节，掌底的大拇指根部呈现出淡粉的厚肉，生命线尾巴稳稳地扎在手掌最底部，边缘处哪怕有几条细碎的皱纹，也全都是顺着掌纹自然舒展开的。