2019五月祭祀好日子 五月初一祭祀讲究介绍
己亥年五月，孟夏之月，火气渐旺、择日祭祀，是慎终追远、感念祖德的传统，不仅是礼仪的存续，更是磁场能量的共振、祭祀求的是心安，亦是求得先人庇佑，化解当下浮躁、在此针对二零一九年五月祭祀黄道吉日进行深度批注，详考干支、神位、冲煞及吉时。
己亥年五月历法概论
岁次己亥，生肖属猪，五行纳音为平地木、五月之交，包含了戊辰月与己巳月的更替、立夏之后，斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大、祭祀之事，重在“诚”与“净”，选择吉日则是为了避开岁破、月破及各种凶神戾气，寻求天地人三才的和谐。
二零一九年五月初旬，尚在戊辰之月，土气厚重；五月六日立夏之后，进入己巳月，巳亥相冲，水火既济或水火相战，全在择日之功、己巳月火土相生，对于祭祀祖先、修坟、立碑等事宜，需格外关注地气的变动。
细解二零一九年五月祭祀吉日
公历二零一九年五月三日（农历三月廿九）
干支：丁卯年、甲辰月、庚子日。
此日为“定”日，意为平稳、固定、庚子纳音壁上土，虽有子卯相刑之嫌，但庚金劈甲，丁火炼庚，格局清奇。
【吉神】官日、六合、续世。
【凶神】血支、土府、归忌。
【冲煞】冲马（甲午）煞南。
【祭祀宜忌】此日适合进行家祭、祠堂祭祀、子水为润下之性，利于阴阳沟通、生肖属马者不宜主祭，避开正南方的煞气。
【吉时】子时（23:00-01:00）、丑时（01:00-03:00）、卯时（05:00-07:00）、午时（11:00-13:00）、申时（15:00-17:00）、酉时（17:00-19:00）。
【深度分析】此日定位不移，适合确立祭祀规矩或进行初次的大型祭典。
公历二零一九年五月五日（农历四月初一）
干支：己亥年、甲辰月、壬寅日。
此日为“危”日，危者，高也、壬寅纳音金箔金，水木清华。
【吉神】母仓、五合、五富。
【凶神】游祸、天吏。
【冲煞】冲猴（丙申）煞北。
【祭祀宜忌】此日虽为危日，但在择日学中，“危可祭祀”、壬水大江之水，寅木为功曹，对于求取功名、求子息的祭祀尤为灵验、生肖属猴者此日当避，切勿触碰祭坛。
【吉时】子时、丑时、辰时、巳时、未时、戌时。
【深度分析】由于是农历初一，正值朔日，月亮能量收敛，祭祀时宜保持肃穆，火烛不宜过旺。
公历二零一九年五月六日（农历四月初二）
干支：己亥年、己巳月、癸卯日。
此日立夏，节气交替之日、癸卯纳音金箔金，天干己土克癸水，地支亥卯合木。
【吉神】阴德、三合、时阴。
【凶神】死气、官符。
【冲煞】冲鸡（丁酉）煞西。
【祭祀宜忌】立夏之日，地气升腾、虽然亥卯合，但立夏之交气场波动，祭祀宜精简、癸水为至阴之水，卯为震卦，适合祭奠女性先人。
【吉时】寅时（03:00-05:00）、卯时、午时、未时、酉时、戌时。
【深度分析】立夏当日祭祀，重点在于衔接季节之气，祈求夏季家宅平安，免于疫病。
公历二零一九年五月七日（农历四月初三）
干支：己亥年、己巳月、甲辰日。
此日为“开”日、甲辰纳音佛灯火。
【吉神】开日、天愿、六仪。
【凶神】月煞、月虚、四击。
【冲煞】冲狗（戊戌）煞南。
【祭祀宜忌】开日万事皆吉，祭祀、祈福均可、甲木坐辰土，根深蒂固，对于重修族谱后的告祭祖先非常合适。
【吉时】寅时、辰时、巳时、申时、酉时、亥时。
【深度分析】辰为水库，己亥年水旺，此日祭祀能收敛财气，保护家族产业不外泄。
公历二零一九年五月十日（农历四月初六）
干支：己亥年、己巳月、丁未日。
此日为“除”日，除旧布新之意、丁未纳音天河水。
【吉神】除神、宝光、阴德。
【凶神】月害、天刑。
【冲煞】冲牛（辛丑）煞西。
【祭祀宜忌】除日是扫除晦气的最佳时期、若家族近期运气不佳，欲通过祭祀求转运，此日首选。
【吉时】寅时、卯时、巳时、午时、申时、戌时。
【深度分析】丁火为文明之象，未为木库，祭祀时多点檀香，有助于提升感应力。
公历二零一九年五月十二日（农历四月初八）
干支：己亥年、己巳月、己酉日。
此日为“定”日、己酉纳音大驿土。
【吉神】三合、民日、要安。
【凶神】死神、月刑、朱雀。
【冲煞】冲兔（癸卯）煞东。
【祭祀宜忌】四月初八为传统佛诞日，民间亦多祭祀、己酉日土金相生，气场稳定，适合大型宗祠祭礼。
【吉时】子时、寅时、卯时、午时、未时、酉时。
【深度分析】虽有朱雀凶神，但有三合吉星化解，祭祀时禁忌喧哗，低声诵念祷文即可。
公历二零一九年五月十三日（农历四月初九）
干支：己亥年、己巳月、庚戌日。
此日为“执”日，执掌、执行之意、庚戌纳音钗钏金。
【吉神】解神、阳德。
【凶神】小耗、五虚。
【冲煞】冲龙（甲辰）煞北。
【祭祀宜忌】庚金肃杀，戌为火库、此日适合祭祀军旅出身的先祖，或处理家族内部纠纷后的祭告。
【吉时】寅时、辰时、巳时、申时、酉时、亥时。
【深度分析】解神临门，能化解往日怨怼，若有兄弟不和，同祭祖先可得缓解。
公历二零一九年五月十八日（农历四月十四）
干支：己亥年、己巳月、乙卯日。
此日为“收”日、乙卯纳音大溪水。
【吉神】五合、鸣吠对。
【凶神】大败、咸池。
【冲煞】冲鸡（己酉）煞西。
【祭祀宜忌】收日利于收获、收藏、祭祀先人，求的是福报的回馈、乙木秀气，适合文职人员祭祖。
【吉时】子时、寅时、卯时、午时、未时、酉时。
【深度分析】大败之神虽在，但由于乙木自坐禄地，祭祀能量极强，足以冲散小凶。
公历二零一九年五月十九日（农历四月十五）
干支：己亥年、己巳月、丙辰日。
此日为“开”日、丙辰纳音沙中土。
【吉神】圣心、天恩。
【凶神】月害、中傅。
【冲煞】冲狗（庚戌）煞南。
【祭祀宜忌】月半之日，阳气极盛、丙火照耀，辰土载物、此时祭祀，明火引导，极利家运亨通。
【吉时】寅时、辰时、巳时、申时、酉时、亥时。
【深度分析】圣心吉星主慈悲，此日祭祀最宜布施、放生，将功德回向给祖先，福荫后代。
公历二零一九年五月二十二日（农历四月十八）
干支：己亥年、己巳月、己未日。
此日为“除”日、己未纳音天上火。
【吉神】除神、宝光。
【凶神】月煞、月刑。
【冲煞】冲牛（癸丑）煞西。
【祭祀宜忌】火旺之日，己土深厚、利于祭祀远祖、除日去旧，如果家里有长期生病的人，可在此日祭祀祈求祖先庇佑祛病。
【吉时】寅时、卯时、巳时、午时、申时、戌时。
【深度分析】此日火气略重，祭祀场地需注意通风，避免过于燥热影响心神。
公历二零一九年五月二十四日（农历四月二十）
干支：己亥年、己巳月、辛酉日。
8月份适合祭祀的日子
此日为“定”日、辛酉纳音古榴木。
【吉神】鸣吠、时德。
【凶神】天吏、致死。
【冲煞】冲兔（乙卯）煞东。
【祭祀宜忌】辛金珠玉，酉金门户、此日祭祀利于求财、求名、定日适合修缮墓穴，安放神位。
【吉时】子时、寅时、卯时、午时、未时、酉时。
【深度分析】金气凝聚，祭祀器具宜选用铜、铁等金属制品，以合五行之气。
公历二零一九年五月二十五日（农历四月廿一）
干支：己亥年、己巳月、壬戌日。
此日为“执”日、壬戌纳音大海水。
【吉神】解神、金堂。
【凶神】月破、大耗。
【冲煞】冲龙（丙辰）煞北。
【祭祀宜忌】虽有月破，但执日能守、大海水克制月令之火，适合在水边祭祀或祭祀与水利、航运有关的先祖。
【吉时】寅时、辰时、巳时、申时、酉时、亥时。
【深度分析】金堂吉星出现，利于求取宅运安稳、祭祀时需注意避开煞北的方向。
公历二零一九年五月三十日（农历四月廿六）
干支：己亥年、己巳月、丁卯日。
此日为“收”日、丁卯纳音炉中火。
【吉神】五合、福生。
【凶神】天贼、九坎。
【冲煞】冲马（辛午）煞南。
【祭祀宜忌】五月接近尾声，火气达于极点、炉中火遇己巳月，热力四射、此日适合举行还愿祭祀。
【吉时】子时、丑时、卯时、午时、申时、酉时。
【深度分析】福生吉星主生机，祭祀时供品宜多选用新鲜瓜果，象征生命力的延续。
公历二零一九年五月三十一日（农历四月廿七）
干支：己亥年、己巳月、戊辰日。
此日为“开”日、戊辰纳音大林木。
【吉神】开日、天恩。
【凶神】月害、天牢。
【冲煞】冲狗（壬戌）煞南。
【祭祀宜忌】月末开日，有承上启下之功、大林木生旺月令火气，祭祀能带来积极向上的能量。
【吉时】寅时、辰时、巳时、申时、酉时、亥时。
【深度分析】戊土厚重，辰为草木萌生之所，此日祭祀对于求子、保佑幼童平安效果显著。
己亥年五月祭祀的五行机理
在己亥年己巳月，天干双己土重叠，地支亥巳相冲、这种水火对冲的格局，在择日学中称为“月破大耗”的潜在风险区、然则，祭祀乃动幽冥之气，有时适度的冲动反而能拨乱反正。
土重则滞、五月祭祀时，供桌的摆放位置至关重要、己亥年的太岁位在西北（猪位），岁破位在东南（蛇位）、在五月（己巳月），东南方不仅是岁破，又是月令所在、祭祀仪式中，主祭人若能面向西北跪拜，背靠东南，则能承接岁序之气，压制月令的躁动。
五行流转中，水能克火，但五月火旺，水易被熬干、二零一九年五月的祭祀供品中，酒、水、茶的分量应适度增加、保持祭坛的湿润感，能有效中和孟夏的火燥。
祭祀礼仪与禁忌深度解析
择得吉日，尚需如法祭之、祭祀并非简单的焚香磕头，其核心在于“气”的感通。
斋戒与净身
在选定的吉日之前三日，主祭者应尽量食素，忌食五辛（大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱）、五辛散气，易扰乱心神、沐浴更衣是基本，所穿衣物颜色宜深沉，忌红紫等过于妖艳之色，以示对先人的敬畏。
祭品的选择
己亥年五月祭祀，供品建议以“三牲五果”为基准。
三牲：猪肉（象征己亥年本气）、鸡（象征金，化火）、鱼（象征水，润燥）。
五果：苹果（平平安安）、柑橘（大吉大利）、香蕉（招财进宝）、红枣（早发）、龙眼（团圆）。
忌用：梨（谐音离）、李（多子多忧）、石榴（多心）。
香火与纸帛
焚香需用纯天然檀香或沉香，忌用劣质化学香、化学香的刺鼻气味会破坏祭祀现场的磁场、纸帛的焚化应在特定的焚化炉中进行，祭祀结束后，待火完全熄灭方可离开，这既是安全考虑，也代表祭祀圆满收尾。
方位与时辰的配合
虽前文列出了每日吉时，但具体操作时还需看当事人的生肖、若吉时恰好与主祭者生肖相冲，则需推迟一个时辰、例如，丁卯日冲马，若主祭者属马，即便在午时（马时）是吉时，也应避开，改用申时或酉时。
针对不同需求的祭祀指导
求财者
应选择在“开”日或“定”日进行祭祀、重点祭祀家族中曾经从商或兴旺家业的先祖、祭祀时可在东南方摆放一盆常绿植物，以木生火，火生土，土生金，形成财运流通之势。
求学求官者
应选择“执”日或有“解神”临门的日期、祭祀时供奉文昌笔或先祖生前喜爱的书籍、二零一九年五月的甲辰日、己酉日是此类诉求的上佳选择。
求健康者
应选“除”日、除日代表祛除病魔、祭祀时需诚心忏悔，请求先人原谅家族成员可能犯下的无心之失，断绝负能量的干扰。
阴阳宅磁场对祭祀的影响
在二零一九年五月，若是在阴宅（墓地）进行祭祀，需观察墓碑是否有裂缝或青苔、己巳月火旺燥裂，若碑面发红或有暗纹，说明地气过燥，需在祭祀时于墓前洒清水三杯。
若在阳宅（家中神位）祭祀，要注意神龛的灯光不可整日昏暗、五月阳气盛，室内若过于阴暗，会导致阴阳失衡、建议在祭祀当日，保持室内采光充足，并在神位旁放置一碗净水。
祭祀过程中的突发状况处理
祭祀时若遇到刮大风熄灭香火，或祭品翻倒，不必惊慌失措、在风水学中，这往往是能量交替的讯号、此时主祭者应默念安神咒，重新点燃香火，并向先祖说明情况、若在二零一九年五月的己巳日（虽非前述大吉日，但有人会选此日）祭祀，由于巳亥冲，这种情况发生概率较高，心态平稳是关键。
祭祀时的心念至关重要、要屏除杂念，脑海中观想先祖慈祥的面容、这种意念的能量远比供品的厚薄更具穿透力、在二零一九年这个“平地木”之年，木气代表仁慈，带着仁爱之心去祭祀，能获得最好的感应。
十二生肖五月祭祀特别提醒
鼠：子水受克，祭祀时宜保持低调，不宜大声宣读祭文。
牛：丑土遇巳火相生，此月祭祀利于事业，可在祭祀时默许职业心愿。
虎：寅木生巳火，消耗较大，祭祀后宜早休息，避免过度疲劳。
兔：卯木与亥水相合，祭祀运极佳，易得感应。
龙：辰土为库，祭祀利于守财，宜整理家产后再祭。
蛇：本命月且冲太岁，祭祀宜简，忌动土修坟。
马：火气过旺，祭祀时忌饮酒，保持清醒。
羊：未土燥热，祭祀供品宜清淡。
猴：申金受巳火克，祭祀时佩戴玉石可化解。
鸡：酉金与巳相合，祭祀利于人际关系修复。
狗：戌土入库，祭祀利于长辈健康。
猪：值太岁之年又逢月冲，祭祀重在祈求平安，忌求偏财。
孟夏祭祀的文化意涵
祭祀在古代不仅是家族活动，更是与自然节律同步的手段、二零一九年五月的这些好日子，分布在立夏、小满两个节气之间、小满者，物至于此小得盈满、祭祀也讲究“盈满”，不是物资的堆砌，而是情感与灵性的充盈。
通过在这些特定的黄道吉日进行祭祀，能够将先祖留存的家族信息与当下的宇宙能量场重新校准、在己亥年这种水木交织的年份，五月的火气起到了催化剂的作用、选对日子，就是选对了开启家族宝库的钥匙。
祭祀的过程是对家族历史的一次温习、在焚香的烟雾中，后辈通过仪式感确认了自己的根脉、这种根脉的连接，在风水上被称为“气脉不断”、气脉断则家道中落，气脉绵延则子孙昌盛、二零一九年五月的择日祭祀，核心逻辑便在于此。
祭祀后的后续处理
祭祀完毕后，供奉的果品可由家族成员分食，这被称为“受福”、在五月这种气温渐高的季节，分食祭品要注意卫生，不可久放、祭祀所用的鲜花，若枯萎应及时更换，不可任其腐烂在神位前，否则会产生秽气，破坏风水。
对于祭祀当天的梦境也要多加留意、在吉日祭祀后，若梦见先人微笑、赠物或指点，多为吉兆，说明祭祀之气已成功传达、若梦境杂乱，则说明祭祀时心不够诚，或选的日子与自身磁场有轻微抵触，需多做善事以作补齐。
祭祀不仅是给过去看的，更是给未来看的、在二零一九年己亥年的时空坐标里，五月的每一次叩拜，都是在为家族的未来积攒福德、这种福德虽看不见摸不着，却能在关键时刻转化为家族成员的贵人运与平安运。
选好日子，备好清诚，在孟夏的微风中，完成这场跨越时空的对话，方不负传统择日学的精髓、无论时代如何变迁，这种对天地神明的敬畏与对先祖的眷恋，始终是中国人魂魄中最深沉、最坚韧的部分。
在此列举的二零一九年五月祭祀吉日，皆是基于大六壬、奇门遁甲及传统皇历综合推演而成、每一个日期背后都蕴含着星辰的排列与地气的走向、使用者应结合自身实际情况，因地制宜，因人而异。
择日之要，在于避大凶、趋小吉、若因不可抗力无法在绝对完美的吉日祭祀，选择上述备选吉日中的次选亦可、关键在于祭祀时的那一念至诚，那才是穿透三界、感通阴阳的最强能量。
五月祭祀，火生土，土生金，这是一个能量向上攀升的过程、在这万物竞发的孟夏时节，通过祭祀，理顺家族的磁场，让每个人都能像立夏后的草木一样，茁壮成长，根深叶茂、这便是择吉祭祀在风水学与社会学上的双重意义。
每一个日期，每一组干支，都是宇宙留给我们的密码、二零一九年五月的这些祭祀好日子，是经过千百年实践验证的文化遗产、后人在使用时，应当心怀感激，认真履行每一道仪式，让优良的家风在香火缭绕中代代相传。
不论是五月三日的定日，还是五月三十一月的开日，每一个机会都值得珍惜、在现代社会，能够腾出时间，回归传统，这本身就是一种修行、在这种修行中，我们不仅找到了先人，也找到了真实的自己。
通过这一篇详尽的二零一九年五月祭祀吉日深度解析，希望能为所有注重传统文化、祈求家族平安的人士提供实实在在的参考、在岁月的长河中，这些日子就像闪烁的星辰，指引着我们如何在复杂的世界中，守住那一份慎终追远的初心。
祭祀之道，博大精深，非数千言能尽述、然则，核心法门已在此、愿每一位查阅此文的读者，都能在那个特定的五月，选得吉时，得遇吉神，成就一场圆满的祭礼，为家族开启一段崭新的祥瑞篇章。
地气流转，岁月更替，不变的是那一柱心香、二零一九年五月的祭祀，在庚子、辛丑、壬寅、癸卯等流日的转换中，已经化作了家族命运的一部分、回望那些日子，我们能看到择日学的智慧，更能感受到传统文化的厚度、这便是中国风水择日学的魅力所在。
己亥之年，平地木生，孟夏之火，练就真金、祭祀之功，利在当代，功在千秋、在这些吉利的日子里，让我们放下杂念，回归本源，以最庄严的仪式，向祖先致敬，向天地致礼、这种对秩序的尊重，正是我们这个民族生生不息的秘诀。
五月的阳光照在大地上，也照在每一个祭坛上、在那些精心挑选的吉日里，天清地宁，阴阳协调、通过祭祀，我们不仅安抚了先灵，也净化了自我的心灵、这种双向的慰藉，是任何现代科技都无法取代的灵性体验。
随着二零一九年五月的流逝，这些吉日已刻入历史的丰碑、但其背后的择日原理，依然可以指导我们、无论是在二零二六年，还是更远的未来，这种对天时、地利、人和的追求，将永远是指引我们前行的明灯、祭祀之礼，择日为先，诚意为本，此乃万世不易之理。