目面相学属什么星
论及面相学，五官百骸，皆有其位，各应其事、而双目，乃五官之首，为监察官，是人心神灵气之窗、探究目之所属星辰，并非简单一论，其背后牵涉阴阳、宫位与星盘之复杂对应。
日月为目，阴阳之本
面相学之根基，源于古人仰观天象、俯察地理的智慧、天有日月，人有双目，此为最根本、最直接的对应、左目为阳，应天上之太阳（日）；右目为阴，应天上之太阴（月）、此“日月说”乃相学中颠扑不破的至理。
太阳，为众星之主，光明普照，代表着阳刚、权威、父亲、官禄与显达、故而，观人左眼，可察其人之阳刚之气、心智与志向、若左眼光明有神，黑白分明，炯炯如电，则主其人志向高远，精力旺盛，行事果决，易得男性长辈或上司之助，事业运途较为顺遂、反之，若左眼昏暗无光，形态不佳，则其人阳气不足，性格或有怯懦，缺乏决断力，与父缘薄，事业亦多波折。
太阴，为夜空之主，光华内敛，代表着阴柔、慈爱、母亲、田宅与财富、故而，观人右眼，可知其人之阴柔之性、情感与内蕴、若右眼清澈温润，眼神中正平和，则主其人情感丰富，内心安定，有慈悲心，与母缘深，且在田产、财富积累上颇具福分、反之，若右眼迷离、形态不正，则其人情感易起波澜，内心难安，与母缘浅，财运亦不稳定。
日月合观，便知一人之整体气运、双目神采奕奕，大小匀称，光华内蕴，谓之“日月分明”、具此相者，往往智慧通达，阴阳调和，既有阳刚之决断，又有阴柔之包容，一生事业与家庭皆能得兼，福禄不浅。
十二宫位中的田宅宫
若将面部划分为十二宫，以定人生各方面之运势，双眼及其周边区域，正正落入“田宅宫”、田宅宫，上起眉毛，下至下眼睑（泪堂），主宰人之家产、不动产、心性之安定与家庭关系。
眼睛作为田宅宫的核心，其状态直接昭示了此宫位的吉凶、眼眸清亮，眼形秀美，是为“田宅宫”之吉相、主其人心地善良，秉性纯正，多能继承祖业，或凭借自身努力购置田产物业，家庭和睦，晚年安享清福、若眼窝深陷，眼神昏暗，或有痣、疤、纹侵破，则视为田宅宫受损、主其人内心缺乏安全感，家宅不宁，易为房产之事烦忧，或与家人关系疏远，置业艰难。
故而，从宫位角度看，双目虽应日月之星，其映射于人生际遇，则与“田宅”之运紧密相连、眼神之清浊，直接关系到家业之兴衰。
紫微斗数与七政四余中的星曜对应
将面相学与更为精密的命理学体系，如紫微斗数、七政四余相结合，能更深层次地理解眼睛与星辰的关联。
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在紫微斗数中，命盘里的太阳星与太阴星，其庙旺利陷之状态，往往会反映在人的双眼之上、若命宫或疾厄宫中，太阳星处于庙旺之地（如在卯、辰、巳、午宫），其人左眼多半明亮有神，视力良好、若太阳星落陷（如在戌、亥、子宫），则左眼可能较小，或视力稍弱，甚至易患眼疾、同理，太阴星的庙旺利陷也对应着右眼的状况、太阴入庙旺（如在酉、戌、亥、子宫），右眼清澈温柔；太-阴落陷（如在卯、辰、巳、午宫），右眼则可能神采不足。
更有甚者，紫微斗数中的一些辅星，其特质也会在眼神中流露、譬如，命宫有贪狼、廉贞这类“桃花星”，其眼神往往流转含情，顾盼生姿，具有独特的吸引力、若遇文昌、文曲，则眼神透露出书卷之气，清秀而聪慧、若遇火星、铃星，眼神则可能锐利逼人，带有煞气。
在更为古老的七政四余占星术中，同样以日、月为人的双目之主、日为“官星”，月为“禄星”，双眼被视为观察世界、审时度势的“监察之官”、通过观察日月在个人星盘中的位置、相位，可以推断其人双目的先天禀赋、一个人的智慧、洞察力、乃至心性善恶，皆可从其眼眸所对应的星曜能量中窥见一二。
眼中之“神”：超越星辰的灵光
相法有言：“察其人，先察其眸、”无论双目对应何星，何宫，最终论断吉凶的关键，在于眼中的“神”、这个“神”，是精、气、神的综合体现，是生命活力的外在彰显，它超越了具体的星曜对应，直指人之根本。
眼神之“神”，可分为藏、露、定、浮、昏、清等状态。
神藏者：目光安和，光华内敛，视而不移，是为上品、主其人智慧深远，心性沉稳，贵气内蕴，纵使身处逆境亦能持重待机，终能成就大业。
神露者：目光外射，精光逼人，好勇斗狠、主其人性情急躁，攻击性强，虽有冲劲，但易惹是非，人生起伏较大。
神定者：眼神专注，泰山崩于前而色不变、主其人意志坚定，有大将之风，能成大事。
神浮者：眼神游离，飘忽不定、主其人心绪不宁，缺乏主见，言而无信，运势亦随之漂泊。
神昏者：眼神暗淡，如蒙尘之镜、主其人健康欠佳，思维混乱，时运不济，前路茫茫。
神清者：眼神清澈，黑白分明、主其人心地纯良，思维敏捷，一生康健，多有福禄。
论目之相，先论日月之形，再观田宅之位，细究星盘之应，最终落脚于眼神之“神”、形虽佳，无神则败；形虽劣，有神则成、双目所应之星，是其先天之“体”，而眸中蕴藏之神，则是其后天之“用”、体用兼备，方为上格。