入宅择日测算 入宅择日书写格式及范文
入宅择日测算是中国民间传统居住文化中极为讲究的一项择吉仪式。
很多人把搬迁住所这件事情看得很重，这是有深层文化考量的。古人觉得，一栋房屋空置了较长时日，内部存留的气场就显得比较杂乱，必须挑选一个吉利的日子把阳气引入房屋内部。很多人容易把搬迁、入宅以及安床混淆在一起，其实在传统历法里面，入宅指的是正式迁入新居并且举行点火开灶的仪式，移徙则是指普通的搬迁，安床单纯是把睡床安置在固定的吉利方位。
择日这件事，本质上是鉴于时间以及空间相互作用的推演。如果时间选得好，空间的气场就能得到激活；如果时间选得不对，就容易引发各种冲撞。民间测算入宅日子，主要依靠屋主的出生时间、房屋的坐向以及天地阴阳五行的运转规律。古人留下来的通书或者老黄历，把每一天的干支、神煞、值日星君都排布得清清楚楚。
第一步通常是把屋主以及同住家人的生辰八字排出来。生辰八字里面最关键的是日柱天干地支以及年命纳音。如果家主的年命是海中金，在挑选日子的时候就尽量不要用火气过旺的日课，因为火克金，容易形成克制。必须要避开屋主生肖的相冲之日。打个比方，属鼠的人地支为子，如果挑了一个午日入宅，子午相冲，气场受到冲击，这在传统说法里很不吉利。属牛的人要避开未日，属虎的人要避开申日，属兔的人要避开酉日，属龙的人要避开戌日，属蛇的人要避开亥日。除开屋主本人，如果同住的父母或者配偶有相冲的日子，也必须尽量避开。
第二步是测定房屋的坐向。房屋坐向在风水择日学问里占据很大比重。如果只看屋主的八字而忽视了房屋坐向，选出来的日子往往带着隐藏的煞气。测定坐向必须用罗盘把二十四山向测量清楚。如果是坐北朝南的子山午向，这栋房屋在五行中归属于水局，挑选日子的时候就不能选火气过旺的时辰，还要严密防范三煞。所谓的三煞，就是劫煞、灾煞以及岁煞。如果那一年是申子辰年，三煞就在南方巳午未方位，坐南向北或者坐北向南的房屋在动土以及入宅的时候，就要极其慎重。寅午戌年三煞在北方，亥卯未年三煞在西方，巳酉丑年三煞在东方。如果新房的坐山恰好犯了当年的三煞，这个年份一般就不适宜举行入宅仪式，必须等候煞气退避的月份。
第三步是仔细查验通书中的黄道吉日以及黑道凶日。老黄历把每天轮值的十二位星神分为青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命以及勾陈。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命这六个属于黄道吉神，轮值到的日子通常被当作黄道吉日，适宜办大事；天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武以及勾陈则归为黑道凶日。但是不能单凭黄道两个字就下定论，因为民谚常说黄道虽吉，神煞亦凶。必须把当天的其他凶煞组合看清楚。
在凶煞里面，岁破日以及月破日是绝对不能碰的。岁破就是这一天的地支直接冲撞了当年的太岁地支。比如今年是辰年，如果日课选了戌日，辰戌相冲，这就叫岁破日。月破也是同样的道理，日辰地支与当月月份的地支发生相冲，比如正月建寅，申日就是月破日。月破日气场极其不稳固，百事皆忌，拿来入宅容易带来纷争。除开岁破月破，还有大耗、小耗、受死、天贼、火星、归忌这些神煞。归忌日尤其忌讳搬迁，民间认为在归忌日搬入新家，容易让人心神不稳。
第四步要结合建除十二神。建除十二神指的是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。建日是万物萌动但是气场过旺的日子，一般不适宜入宅；除日有除旧布新的含义，适宜打扫、驱邪，但是在某些流派里入宅需要谨慎挑选；定日、成日、开日属于极好的吉日，成日代表大功告成，开日代表开启宏图基业，定日代表安居乐业稳定安宁，这三个日子极其契合入宅的要求；破日、闭日则必须马上舍弃，破代表破碎分裂，闭代表闭塞不通。
很多人在实际测算的时候还会参考董公择日要诀。董公择日是民间流传极广的一套体系，把每个月份里的六十甲子吉凶都做了详细批注。比如正月之中的甲子日、丙子日如何，乙丑日、丁丑日又如何，董公都给出了明确的吉凶断语。如果老黄历上标注是黄道吉日，但是董公择日批注为大凶，很多经验丰富的择日先生就会选择放弃，重新挑选稳妥的日子。
挑选好了吉日，还要精细测算入宅的吉时。俗话说得好，吉日不如吉时。如果日子选得中规中矩，但是选到了一个极好的时辰，也能在极大程度上化解煞气；反过来，哪怕日子是大吉之日，一旦用了凶险的时辰，整套日课的质量就会打折扣。测算时辰不仅要契合屋主的八字，还得契合当天的日天干。通常用五鼠遁日起时诀把一天的十二个时辰天干排出来。比如甲日或者己日，半夜子时就是甲子时，丑时就是乙丑时，寅时就是丙寅时。入宅的时辰尽量挑选在清晨或者上午，比如辰时、巳时，因为这两个时辰太阳初升，阳气升腾，代表生活欣欣向荣。极少有人会选在太阳落山以后的傍晚或者夜间入宅，因为夜间阴气较重，在民俗讲究里容易招引不干净的气场，这是择吉里面的大忌讳。
入宅择日测算的过程不仅是翻检书本，还牵涉到很多变通的规矩。如果家里有孕妇，一般在择日阶段就会受到很多限制。古人认为孕妇体内孕育着新生命，气场敏感脆弱，搬迁过程中的搬动、嘈杂以及气场转换容易惊动胎神。如果实在非搬不可，择日先生就会仔细查看当天的胎神占方。通书上每天都会写明胎神占在哪个具体位置，有时候在房床，有时候在门堂，有时候在厨灶。必须挑选胎神不在新家房内、不在经常挪动家具方位的日子，并且在搬迁的时候让孕妇回避，等所有家具归位以后再把孕妇接回新居。
还有一种常见的情况，那就是家庭成员众多，各人的生肖属相彼此相克，甚至有人正处于本命年或者犯太岁的状态。这时候就必须以一家之主也就是主要的经济支柱、房产所有人的八字为主导。只要把户主的八字保护好，日课不冲撞户主，其他家庭成员的冲克就可以凭借时辰或者入宅流程进行化解。比如某一个子女的属相与当天的日辰微有相冲，在测算好的吉时举行进门仪式的那一刻，就可以让这个子女暂时回避在新居大门之外数十米的地方，等户主把火种、香火迎入客厅，把仪式完成之后，这个子女再迈步进入新家，这样就能化解掉冲克带来的负面影响。
入宅仪式的具体操作与择日的结果密不可分。很多人以为只要日子选对了，当天随便怎样搬进去都可以，这种想法实际上脱离了择日测算的本意。吉日的能量必须凭借规范的行为把它激发出来。
在入宅的吉日到来之前，新居的硬装、打扫必须全部完毕。入宅的前一天晚上，最好把新房内部所有的灯光全部打开，让灯光通宵亮着，这在民俗里面被称为亮煞或者暖屋。灯火的阳气可以把空屋里的阴冷气场驱散。
入宅择日注意事项
到了选定的吉日吉时，全家人不能空着双手跨进新房大门。户主必须走在最前头，手里通常要端着一个装满大米的米桶，米桶上面还要压着写有吉利文字的红纸，或者把装有偶数金额的红包放在大米上面，这代表衣食无忧、米粮丰足。配偶跟在户主身后，手里应该拿着家中常用的锅灶器具或者引火的火炉，在古代这是把老房子的火种引到新家，现代社会没有明火火种，也可以用崭新的红火柴或者打火机代替，但是开灶点火的动作必须在吉时之内完成。
其他家庭成员则可以手里拿着崭新的床单、被褥、银行存折，或者提着装满清水的桶。水代表财源，把水提入宅内代表财富涌入。进入大门的时候，所有人都必须面带笑容，绝对严禁在当天发生口角、啼哭或者说出晦气的话语。如果小孩子在进门时不小心摔倒或者哭泣，大人也要马上用吉利的话语予以圆场，不能当场呵责小孩子。
新房的大门跨越也有规矩。户主进门的时候必须先迈左脚，脚步要稳，不能踩踏在大门的门槛上面。门槛在传统建筑学以及风水学里面代表宅邸的筋骨，脚踏门槛被视为对门神的不敬。迈过门槛之后，户主就要把引火工具放在厨房，把灶火点燃。
点燃灶火是入宅仪式中至关重要的一环。在择日学里面，有时候专门会为了开火择定一个细分的小时辰。灶火一开，代表这栋房屋正式开始有了烟火气，天地神灵以及灶王爷自此安居在这个屋檐之下。开灶之后，通常要马上烧开一壶水，水沸腾的声响寓意财源滚滚、风生水起，还可以用这壶开水冲泡一壶热茶分给全家人饮用。很多地方的习俗还会利用新开的灶火煮一锅汤圆或者甜茶，全家人聚在一起食用，象征着搬入新家之后生活甜蜜团圆。
安置神位或者供奉祖先牌位的家庭，入宅择日测算的过程就会更加繁琐。神像以及祖先牌位通常要在全家人跨入大门之前先行迎入，或者在户主迈入大门的同一时刻由家族中最年长、八字最稳重的人抱入屋内。神位安放的吉时往往要求得更加苛刻，不仅不能与当年太岁、月份发生冲犯，更严禁神位后背所靠的墙壁处于动土或者受煞的状态。神位一旦落地摆正，香炉点燃，就不能随意晃动，必须等神灵安稳享用香火。
入宅择日还会牵涉到扫帚与簸箕的使用。入宅当天要准备崭新的扫帚以及簸箕，用红丝带把扫帚柄系起来。进屋之后如果地面有灰尘，清扫的方向也必须极其讲究。必须从房屋四周的各个角落往客厅中央清扫，然后再扫到垃圾桶里，这叫把四方财宝聚拢在宅内。如果相反，从客厅中央往大门口的方向清扫，民间就认为这是把家里的财气扫地出门，属于大破财的举动。
现代城市住宅多数是高层公寓，很多人觉得传统的二十四山向以及神煞测算可能不太契合现代楼房的构造，这种理解其实并不准确。现代楼房虽然建筑形态变了，但是地气与空间方位的五行属性依然存在。比如一整栋大楼有大楼的总坐向，而每一个具体的套房又有套房自身的大门朝向以及采光面朝向。在给套房做择日测算的时候，通常要把套房入户门所在方位的卦气、客厅大阳台的采光朝向以及主卧床头的摆放朝向统一起来考量。
如果套房的入户门朝向与整栋大楼的主入口朝向相反，气场的转换就会出现复合特性。择日师在排盘的时候，往往会用玄空飞星或者大卦择日的方法，推算这一年哪一颗吉星飞临新房的大门。比如一白贪狼星、六白武曲星、八白左辅星、九紫右弼星飞临的方位，就是极好的纳气口。如果入宅日课的天干地支能够生旺这些吉星，新房住户入住之后的心情就会舒畅很多，健康运势也能保持在一个相对平稳的水平线上。
挑选好日子之后，偶尔会碰上天气突变的情况。很多人会问，如果择定的良辰吉日恰逢阴雨连绵，甚至下起了暴雨，这日子还能不能用。在风水民俗里面，雨水往往被看作是财气，民间有一句俗话叫做遇水则发、雨淋布袋。只要不是暴风骤雨引发灾害，正常的降雨并不会破坏择日测算出来的吉利气场。雨天入宅的时候，只要把家具家电做好防潮防护，不要让水渍污损了祖先牌位或者开灶用的炊具，按照原定的吉时正常跨入大门即可。但是如果遇到了极其罕见的极端恶劣天气，比如雷暴、冰雹或者狂风吹落门窗，这就属于天地气场剧烈震荡的天象，在择日学里属于天变，这时候为了全家人的安全，最好马上推迟入宅时间，重新挑选日子。
还有一些人在翻看通胜择日的时候，发现某些日子写着诸事皆宜，但是家里老人却坚决反对。这是鉴于民间除开通用的干支神煞之外，各个地域还保留着自身独特的宗族忌日或者本土神煞。比如在很多南方地区，农历的初五、十四、二十三被称为杨公忌日，相传这几天百事不顺，哪怕老黄历上排出了黄道吉日，当地人也会把这几天避开。又比如七月半鬼节前后的半个月，很多地方也有不入宅的风俗，认为农历七月鬼门大开，阴气徘徊，挑选这个月份入宅容易带入阴煞之气。这些地方民俗虽然没有完全记录在正统的干支五行算数之中，但是鉴于地方文化心理的积淀，在择日测算的时候也应该给予适当的尊重以及回避，免得住进去之后全家人心里留下疙瘩。
入宅仪式完成之后，还有一个重要的民俗环节叫做闹房。很多地方在入宅当天或者入宅之后的三天之内，会邀请亲朋好友、左邻右舍到新家做客吃饭。屋子里的人气越旺，越能把残存的阴冷之气压制下去。客人在新居里欢声笑语、饮酒喝茶，走动的时候把整栋房屋的空气完全搅动开来，这在无形之中就给新房补充了极其强烈的阳刚之气。如果因为工作繁忙无法大宴宾客，至少也要在吉日当天让自家人在新房内完整睡上一觉，绝对不能在入宅吉日举行了开灶仪式之后，全家人又跑回老房子去睡觉，这样会导致新房刚刚聚集起来的气场再次冷落下去。
很多人关注安床的具体细节。在入宅择日的安床的时辰通常会一并测算出来。安床不仅仅是把床架拼装好，而是指把床垫放平、套上被褥、把枕头摆正的那个动作。在选定的安床时辰到达之前，床位可以先摆在卧室内，但是故意留出几公分的距离不要靠墙，或者把床垫竖着放。等吉时一到，再把床身推到紧贴墙壁的正确位置，把床垫放平铺好。安床的时候，枕头内部可以塞入小红包或者五帝钱，寓意高枕无忧、招财进宝。
入宅择日测算归根结底是一套结合了天文历法、天干地支、五行冲克以及民俗心理的综合推演技术。它的根本目的不是制造神秘感，而是凭借严谨的时间挑选，帮助搬迁者建立一个稳定、祥和并且充满希望的心理预期，把天地自然的时空规律与人居环境协调起来。
办完这套仪式以后，新买的红色脚垫要马上铺在大门外面，让每个踩进门的人鞋底都带上一点喜庆的红颜色。