富贵的手相，在民间流传了几千年，老辈人一见面就爱拉着对方的手掌翻看两眼。
看手相这门手艺，在旧时候叫相术，属于相人术里的一个分支。相人先看面，再看手，面为大局，手为细节。古人把手掌看成一张缩小的天地图，掌心那块凹下去的地方叫明堂，明堂四周隆起的部分叫掌丘，一根根纹路就被当成河流山川。富贵不富贵，老话说的标准很朴素，掌色要润，掌肉要厚，纹路要清，指头要有力。
先说手型。传统相书把手分成金木水火土五种类型，还有把几种手型混着算的。土型手是最被看重的一种，特征是手掌方正，厚实，手指的指根粗，指尖却相对圆钝，整个手拿在手里有分量。这种手在古代多半属于种田置地人家，靠土地吃饭，旱涝保收，所以相书把它归进富格。方型手也算好手，掌缘四四方方，像一块砖，指节硬朗，握起来有力气。旧时掌柜的和账房先生，十有八九就是这类手，一辈子和银钱打交道，日子过得扎实。
手的颜色比形状还要紧。相书里讲，掌色以红润为上，黄润次之，青灰最差。红润说明气血足，人气血足，做事就有精神，也就撑得起家业。如果掌色发暗，摸上去冰凉，老辈人就摇头，说这种手存不住钱。润这个字是关键，不光要红，还得像上了一层油似的，隐隐有光泽。干巴巴的手，纹再好也要打折扣。民间还有个说法，手掌心出汗的人留财难，钱一到手就散，这种讲法没什么依据，可是流传极广。
掌丘是手相里非常重要的部分。掌丘就是掌肉隆起的那些小山包，每一座都有名号。拇指根下那一大块叫金星丘，这块肉如果丰满隆起，摸着有弹性，就被看作福气厚。木星丘在食指根下方，隆起的人被认为有野心也有管理本事，能压得住场面。无名指根下叫太阳丘，主名声以及意外之财。小指根下叫水星丘，主口才以及生意头脑，这块肉厚的人，做买卖不吃亏。掌心中央的明堂反而要求凹陷，明堂深陷聚水，古人的说法是能聚财。如果把手平放，掌心能存住一滴水不流走，那就是聚财之相，这个比喻在南方乡间传得尤其广。
三大主线是看手的骨架。生命线从虎口绕着拇指根画一个大弧，弧线长，包围的范围大，就被看作根基稳，底子厚。生命线深且清晰，颜色不发暗，说明这个人身体经得起折腾。富贵之家讲究人丁兴旺，人先得活着，活得长，家业才守得住，所以生命线排在第一位。
智慧线从虎口附近横穿手掌，斜着伸向小指下方。这条线深长不断，末端分出细枝的人，被看作脑子活络。做生意的人靠脑子吃饭，线尾分叉在相书里叫文笔带剑，说是既能想又能干。智慧线和生命线的起点如果分开一段距离，就被叫作独立性开局，这种人敢自己拿主意，年轻时往往就离乡闯荡。旧时徽商晋商出门学徒，家里长辈都会看一眼这条线，虽然说是看个心安，可是这个习惯一直延续到民国。
感情线在小指根下方，横着向食指方向走。感情线深刻绵长，末端走向食指和中指之间的缝隙，被认为情感平稳，家宅安宁。相书里有一句老话，家有贤妻，男不遭横事，感情线其实看的是家内是否和睦。内宅安稳，外头赚钱才没有后顾之忧，这是古人把感情线和富贵连在一起的逻辑。如果感情线杂乱，细纹横七竖八，就被说成家中多口舌，破财的根子往往埋在家里头。
事业线是从手腕往中指方向纵着走的一条线，也叫命运线。这条线不是人人都有，据说十个人里三四个手上没有。有的话，深直不折，一路通到中指根，就算大格局，主一生事业有成，中途不受大挫。起点靠近手腕正中的人，年轻时就有起色。事业线中途断了又续上，就表示事业换过轨道，换完反而更好。民间看这条线还有个讲究，线旁边如果生出一条细线平行相伴，叫辅助线，说有贵人帮扶，做官经商都容易起势。
成功易如反掌的手相
财运线在别处又有别的叫法，位置在水星丘下方，几条短竖纹，直直立在手掌外侧。这几条纹要求深，要求直，不能歪斜，不能断。财运纹生得清楚的人，被说命里带财库。如果纹尾还分出小叉，像树杈，那就更被高看，说是进财之外还有偏门进项。放债的，开钱庄的，收租的，旧社会里被请去看手的人，最爱先翻人家这个位置。
除了主线，特殊纹路最让看相的兴奋。田字纹出现在明堂附近，纹路几横几竖，围出一块块小方格，像田地分了阡陌，这是典型的富贵纹，主不动产多，有田有宅。米字纹像一粒米的字样，出现在掌丘上，主财气旺，出现在哪个丘上，财就从哪个门路来。星纹是几条短线交叠出的小星，落在太阳丘上，主名也主利，落在木星丘上，主掌握权柄。金印纹更为罕见，纹路方方正正像一枚图章，长在掌中央，古书里说这叫掌中握印，万里挑一，主大贵。至于财库的说法，是把生命线和智慧线起头围拢的那一小块区域当成库房，这块区域里的纹路细密整齐，不杂不乱，就被说成库里有货。
手指也有讲究。拇指分为两节，第一节代表意志，第二节代表理性。拇指饱满厚实，指节匀称，硬而不僵，就被看作有决断，能拿大主意。拇指伸直向后弯的人，被说性格随和可是立场软，容易被旁人牵着走，掌家掌不稳。食指长的人有领导欲，也镇得住人。无名指如果长得接近中指的长度，就被说有赌性，也有机运，这类人敢下大注，输得起也赢得大。小指又细又短的人，民间说是子息缘薄，晚年靠不上儿女，可是小指如果挺直过第三节横纹，就被说口才好，谈事情谈得拢。
指节的横纹也有名堂。食指中指无名指三根手指，每根三节，节节都有纹。纹清晰不乱，就叫节节有力，做事一环扣一环。指根三根缝如果并拢不漏光，就被看作守财。老辈人伸出手把五指一拢，对着光看缝隙，缝宽的说是漏财手，钱进来快，出去也快，攒不下。缝紧的说是聚财手，一分一厘都抠得住。这个看法在江南一带叫看指缝，相亲的时候，女方家长会借倒茶的工夫瞟一眼。
断掌在各地说法分歧最大。断掌就是智慧线和感情线长成一条，横贯全掌。有些地方把断掌看得极重，说是掌钱掌权之相，男人断掌掌兵符，女人断掌持家业。另一些地方却忌讳，说断掌人刑克六亲，脾气硬，克父克夫。同一条纹，南北方的讲法完全相反，这恰恰说明口耳相传的东西没有定数。广西一些县志里记过当地俗谚，断掌一条线，黄金用斗量，可见在当地人眼里，断掌分明是富格。
手背同样要看。手背圆润有肉，青筋不暴起，被说成有福之相。青筋一根根暴得很高的手，民间说是劳碌相，一辈子操劳，钱赚得到，人闲不下来。手背汗毛浓密的人，被说有闯劲，适合往外跑生意。手指合拢的时候，最末一节微微向掌心弯，这个叫抓钱手，据说攥得住东西，到手不放。
指甲也归在观察范围里。指甲颜色红活，根部那圈半月白清楚整齐，就被说气血两旺。十个指甲里有六七个带月白的，民间讲这是财气足的表现。指甲上竖纹多，就说是操心操的，横纹出现，说是近期要过一道坎。这些讲法没有医学根据，可是看相的人靠这一套把话头引开，一引就引到人家近来的境遇上，话就好说了。
古时候留下不少和富贵手相有关的故事。相书里记汉高祖刘邦，说他是隆准龙颜，入相的记载是斗胸隆准，手掌的说法有龙爪纹一说，指根反撇，掌中有贵纹。这类记载出自后人之手，多半是替帝王脸上贴金。明代的《麻衣相法》流传最广，里面把手相单列成卷，讲掌纹三十六种，富贵纹占了将近一半。清代街头的看相摊，一张桌子一面幌子，幌子上就写富贵在手四个字，路人坐下伸手，先给三个铜板。江湖上把这一行叫巾行，看手的先生讲究看问摸三层，看气色，问生辰，摸骨肉，三层对上了才下断语，断语又只说七分，留三分往后应验。
看手相的人还有一套话术规矩。断富不断贵，断贵不断寿，一次只说一样。给生意人看，就往财运线上引。给读书人看，就往智慧线以及太阳丘上引。断错了也有台阶，说是心变则纹变，人做了亏心事，纹路就跟着改，所以上个月看的和这个月不一样，错不在先生，在人心。这套说辞把责任推得干干净净，可是偏偏有很多人信，信的缘故不在纹路本身，在人需要别人替自己拿主意。前程拿不准，买卖不敢下，伸手让人看一眼，听几句吉言，胆子就壮了几分，这才是看相摊子千年不断的真正根子。
掌纹其实随年纪会有变化。皮肤科的大夫记录过，掌纹在胎儿三个月上下就长成了基本框架，成年以后纹路的走向不再大变，可是深浅会变，细纹会增。干重活的人纹变深变粗，长胖的人手掌撑开，纹路之间的距离拉宽。同一个人二十岁和五十岁的手相比对，细纹数量差别很大，主线的样子大体不变。人的手上一共大约几十条能辨认的纹，没有任何两条手完全相同，指纹如此，掌纹也如此。手相师把三十几种纹样背熟，遇上谁的手，总能在里面挑出几条对上富贵名目，挑不上的纹就含糊带过，说这条以后慢慢清晰。旧年月里，一个乡绅让人看手，先生说掌心有一粒金印纹，乡绅回家对着油灯找了半个时辰，什么也没找见，第二年买卖赚了钱，他逢人便说自己确有金印，纹深了才看得清。纹到底有没有，谁也说不准，钱是真赚到了，乡绅到死都认定是那颗印应的验，他临终还嘱咐儿孙把手好好洗净，别让掌纹糊了。