面部风水学第一人 面部风水学图片高清
面部风水学，古称相面术，乃华夏文明千载智慧之结晶、其精微深奥，将人面之形色气韵，与天地之气运流转相勾连，洞察吉凶祸福，预示人生轨迹、并非仅是皮相之学，实为察人于微，观其心性，辨其根基，推其造化之道、此学源远流长，其肇始者，若论“第一人”之名，非具体某位显赫之士可独占、盖因此道乃古圣先贤，于漫长岁月里，以格物致知之精神，日观日月星辰，夜察草木枯荣，内省人事沉浮，外究万物兴衰，渐次汇聚而成、若言“第一人”，当是那群最早将天地大道映射于人面之上，首次将面相与命运紧密关联的智者群体，他们开辟了以面窥心，以相知命的宏伟篇章、此等开创之举，如同在混沌之中辟开一条大道，其功绩与日月同辉。
额头，俗称“天庭”，乃面部之上部，主宰着一个人的早年运势、智慧高低、官禄仕途以及先天福泽、天庭饱满开阔，骨肉均匀，色泽明润，少有疤痕纹理侵扰，此乃天赐好相、其人少年得志，思路清晰，心胸宽广，事业发展顺遂、若额头低陷、窄小、杂纹丛生，或色泽晦暗，则往往早年不顺，学业多阻，易感困顿、正中“命宫”位置（印堂），更是判断一个人精神状态、决策能力及生命格局的关键所在、印堂宽阔，气色红润，光泽内敛，预示心境开阔，思虑周全，遇事能逢凶化吉、反之，若印堂狭窄、青筋暴露、色泽发黑，则多主心胸狭隘，烦恼缠身，易招是非，或有健康之忧、印堂之气色，一日三变，瞬息万化，亦需时时察看，以明当下吉凶。
眉毛，居于额眼之间，古称“兄弟宫”，亦兼顾一个人的情缘、个性以及人际关系、眉毛之长短、浓淡、聚散、走势，皆有深意、眉毛秀长，浓淡适中，根根分明，不杂乱，且眉形顺畅，此类眉相之人，多性情温和，兄弟姐妹和睦，交友广阔，贵人运佳，事业亦能得人相助、若眉毛过粗过浓，压目侵眼，则性情急躁，易冲动行事、眉毛稀疏短促，或中断，则多主亲缘淡薄，人际关系不稳，有时亦暗示财运不聚、眉毛之势若向上飞扬，主其人积极向上，有冲劲，但也可能过于争强好胜；若下垂，则性情温顺，但或显懦弱、眉间距离适中，不宜过近或过远，过近则心胸狭窄，过远则性情散漫、眉毛在风水上，更喻为两道山峦，守护着双眼这座宝藏。
眼睛，乃心灵之窗，更是面部风水之“监察官”、其神韵、大小、形状、清浊，无不反映着一个人的智慧、品德、情感以及寿命、眼神清澈明亮，黑白分明，眼形有神，不露凶光，此为上乘眼相、其人心地善良，聪明正直，处事有远见，一生多得福报、若眼睛无神，浑浊不清，或眼露凶光，则心性不佳，或智力平平，易招灾惹祸、眼尾，古称“夫妻宫”，若饱满润泽，无纹理疤痕，则夫妻感情和睦，婚姻幸福、若眼尾凹陷、鱼尾纹深陷，或有恶痣、伤疤，则多主情路坎坷，婚姻多波折、眼形之美，非单指大小，更重神采、如凤眼、丹凤眼者，多智慧超群，贵气自生、而三角眼、四白眼者，则多性情刚烈，或心存机谋、眼睛之神，乃气之所聚，心之所发，其重要性无出其右。
鼻子，面部之中央，主宰一个人的财运、事业以及健康，故有“财帛宫”之称、鼻梁挺直，鼻头圆润有肉，鼻翼丰满，鼻孔不露，鼻孔收敛，气色光润，此乃聚财旺业之相、其人自信果断，事业有成，财源广进，中年运势昌隆、若鼻梁低陷，鼻头尖削，鼻翼薄弱，或鼻孔外露，则多主财运不佳，不易聚财，事业发展多阻碍、鼻梁若有节，则个性强硬，中年事业或有反复、鼻准（鼻头）代表一个人的正财，若圆润厚实，则正财丰厚、鼻翼则代表偏财与储蓄，若丰满有力，则偏财运佳，善于理财、鼻孔大小适中，不宜过大或过小，过大则浪费，过小则吝啬、鼻势宜与面部整体协调，不宜独大或独小，方为佳相、鼻相之好坏，直接关乎一个人富贵与否，是面相中枢。
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嘴巴，面部之“出纳官”，主宰一个人的食禄、言语、情欲以及晚年运势、嘴形端正，唇色红润，口角上扬，牙齿整齐洁白，此乃福禄之相、其人言语得体，人缘甚好，食禄丰厚，晚年生活安逸、若嘴形歪斜，唇色苍白或发黑，口角下垂，牙齿不齐，则多主言语不当，易招是非，食禄不佳，晚年运势欠佳、唇厚者，多重感情，待人真诚；唇薄者，多言语犀利，理性思辨、口大而有收，主其人有气魄，能言善道，事业有成、口小而紧闭，则多主保守内敛，但亦可能吝啬、人中，连接鼻与唇之间，若深长清晰，则多子多福，生命力旺盛、若平坦模糊，则子女缘薄，或身体欠佳、口型端正，唇角上扬，如同开口笑纳百福。
耳朵，面部之“采听官”，主宰一个人的智慧、福气、幼年运势以及健康状况、耳形饱满，轮廓分明，耳垂厚大，色泽红润，紧贴头颅，此乃长寿富贵之相、其人聪明伶俐，幼年得父母庇荫，晚年福气深厚，健康状况良好、若耳朵小而薄，轮飞廓反，或耳垂尖小，则多主幼年多灾，福气不足，体质虚弱，或少年失怙、耳朵位置高者，多智力超群，志向高远；位置低者，则多务实稳重、耳垂厚大，乃福气之象征，越大越厚，福气越深，财运亦佳、耳内之痣，多主聪明、但若耳朵色泽灰暗或有疤痕，则需留意肾脏健康、耳相之优劣，可窥其人福寿，亦见其幼年家运。
下巴，古称“地阁”，乃面部之底部，主宰一个人的晚年运势、不动产以及子女福气、下巴饱满圆润，有肉厚实，双下巴者更佳，此乃晚年享福，子孙满堂之相、其人性格随和，待人宽厚，不动产丰厚，晚年生活幸福安逸、若下巴尖削无肉，后缩，或有疤痕，则多主晚年孤独，子女缘薄，不动产不丰，或身体欠佳、下巴亦需与整个面部比例协调，不宜过长或过短、下巴前凸者，多主性格坚韧，晚年得享尊荣、方下巴者，则多主性格倔强，有毅力，能吃苦耐劳、下巴之形态，更是其人晚年生活质量的直接反映，亦关乎其与子孙后代之缘分深浅、地阁丰隆，方能承载晚年福寿。
颧骨，位于眼睛下方，主宰一个人的权势、胆识以及行动力、颧骨高耸而有肉，不露骨，与鼻形相称，色泽光润，此乃掌权掌势之相、其人有胆识，有魄力，事业上能独当一面，亦能在社会中取得一定地位、若颧骨过高无肉，骨相过于突出，则个性过于强势，易与人发生争执，亦可能克夫或克妻、颧骨低陷无力，则多主缺乏自信，行事犹豫不决，事业上难有突破、颧骨宜与鼻梁相配，鼻高颧高相得益彰，方能刚柔并济，平衡得当、若鼻低颧高，则多主孤傲自负，难以服众；若鼻高颧低，则多主有能力而无魄力，难以施展抱负、颧骨与鼻相合，方显威仪与气度。
面部风水之精髓，绝非孤立地看待某一部位，而是强调整体的和谐与平衡、各宫位之间，气色、骨相、肉质，皆需相互呼应，彼此生发，方成完美格局、例如，天庭与地阁需相互朝拱，构成面部之收放，代表早晚运势之衔接、鼻子与颧骨相得益彰，乃权势与财富之并举、眼神与嘴形之配合，则显露其人心性与言语之统一、一处有损，或可由他处补救，一处得力，更需他处相扶、此乃面部风水之活法，非死板定论、气色之变化，更是牵动全局、今日之气色，反映当下之运势；明日之气色，预示未来之走向、故察气色，观骨肉，辨神韵，乃面部风水大师之基本功、面部之五官六府，如同天地之山川河流，彼此关联，互为表里。
追溯面部风水学“第一人”的贡献，其意义在于将原本零散的经验观察，系统化、理论化，使其成为一门有章可循的学问、他们不单是观察者，更是思考者、归纳者，将天地人三才之道融入其中，揭示了命运在面相上的显现规律、他们所立下的基础，如同巍峨高山之根基，虽历经千年风雨，依然稳固不移，惠泽后世、后人循此脉络，不断实践与验证，方使此学问愈发精深、时至今日，其理论依然为我们提供了一面独特的镜子，照见自我，理解他人，从而更好地规划人生，趋吉避凶、这并非宿命论，而是通过识相，提前预知风险，把握机遇，乃是积极主动地掌控自身命运的一种智慧、此等智慧，深植于华夏文化之中，其价值恒久。