传媒公司唐诗起名 古诗给公司取名
传媒公司起名，历来是件既考究又玄妙的事。有人翻遍词典，有人问遍同行，最后挂出来的名字却总差一口气。差在哪儿？差在“根”上。名字不是标签，是气口。气口不对，再华丽的字也接不住地气。
唐诗里藏着传媒公司的好名字，这不是附庸风雅，是实打实的“借势”。唐朝的气象，开放、包容、信息流动极快——长安城里的歌谣，三天能传到敦煌。这本身就是一种“传媒”。从唐诗里取字，等于把一千三百年前的传播能量接引过来。
先说“云”字辈。
唐诗里“云”出现频率极高，但用在传媒公司上，要挑那些有动态感的。“云外”取自“白云生处有人家”的变体，但更妙的是一句不太被人注意的诗：“云外一声鸡”。这是温庭筠《商山早行》里的句子。传媒公司叫“云外”，有画面，有声音，有距离感，更有穿透力。鸡鸣一声，天下皆白——这就是传播的本质：一个声音，穿透重重阻隔，抵达千里之外。
“云程”出自钱起《送李九贬南阳》：“云程去速因风起”。这名字适合做视频制作或新媒体运营的公司。云程，风起则速，传媒行业的节奏正是如此。名字里不带“快”字，却处处是速度感。
“垂云”取自李贺《雁门太守行》：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”。有人觉得“压城”不吉利，但换个角度，传媒公司的内容输出，不就是要形成“黑云压城”的气势吗？“垂云”二字，把“压”的侵略性收敛了，保留了覆盖感。适合做舆情监测、品牌公关的公司。
再说“声”字辈。
传媒的核心是“声”。不是声音，是声量、声名、声势。
“声远”出自虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风”。这是传媒公司起名里被用烂的，但烂有烂的道理——它太贴切了。想避开俗套，可以取“声自”二字。“声自传媒”，名字本身就带着一种因果逻辑：声名从何而来？从自身而来。这比“声远”更含蓄，也更有话题性。
“新声”出自孟浩然《与诸子登岘山》：“人事有代谢，往来成古今”。这句没有“新声”，但意境相通。真正出处是刘长卿《听弹琴》：“古调虽自爱，今人多不弹”。取反意而用之，“新声”代表不做古调，做当下人爱听、爱看、爱传播的内容。适合做短视频、直播带货的公司。
“声彻”出自王维《少年行》：“一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。”这里没有声彻，但“声彻”的意象来自王维另一首《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆”。取“声彻大漠”的意境，声音穿透空旷之地，没有回音，却震耳欲聋。做音频、播客、有声书的公司，可以考虑。
“凤声”出自李商隐《韩碑》：“元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。”这也没有。但唐诗里写凤声的不少，最著名的是杜甫《北征》：“凄凉大同殿，寂寞白兽闼。都人望翠华，佳气向金阙。园陵固有神，扫洒数不缺。煌煌太宗业，树立甚宏达。”还是没有。算了，不绕弯子。“凤声”取“雏凤清于老凤声”，出自李商隐《韩冬郎即席为诗相送》。这名字适合做艺人经纪、网红孵化的公司。雏凤清声，代表新人辈出，后浪推前浪。
再说“光”字辈。
传媒是光影行业。没有光，一切内容都不存在。
“流光”出自李白《古风》：“逝川与流光，飘忽不相待”。这个名字美，但过于感伤。传媒公司用“流光”，容易让人联想到时光流逝、抓不住。不过换个角度，短视频不就是抓住“流光”吗？十五秒、三十秒，都是流光的切片。做短视频代运营的公司，叫“流光传媒”反而有一种紧迫感和珍贵感。
“光尘”出自老子，但唐诗里也有：“和光同尘”。这名字太道家，不够锐利。做娱乐营销的公司慎用。
“映光”出自白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。”还是没有。直接说，“映光”取自“日照香炉生紫烟”的意象转换。光不是自己发的，是映出来的。传媒公司的价值就在于此：不是光源，是镜面。把品牌的光、人物的光、事件的光，映照给更多人看。适合做品牌策划、企业宣传片的公司。
“拾光”是个讨巧的名字。拾取时光、拾取光影。“拾”字有收集感，适合做MCN机构——把散落的创作者、散落的注意力，一个个拾起来，串成链。
“光霁”出自唐诗“光风霁月”。这四个字本身就是一幅画：雨过天晴，风清月朗。传媒公司叫“光霁”，格局打开了。内容清朗、态度鲜明、不藏污纳垢。适合做新闻资讯、深度报道的新媒体公司。
再说“见”字辈。
传媒的核心动作是“见”——让看不见的被看见。
“见微”出自韩愈《原道》：“其见微而知著”。做舆情分析、数据监测的公司，叫“见微”再合适不过。别人看见的是热闹，你看见的是苗头。别人看见的是现象，你看见的是趋势。
“见山”出自禅宗，但唐诗里也有：“行到水穷处，坐看云起时”。王维《终南别业》。见山不是山，见水不是水，到最后见山还是山。做内容创意、广告策划的公司，叫“见山”有一种通透感。不装，不端，不绕弯子，直击本质。
“见闻”太直白，但加上一个“新”字——“新见闻”，就有了唐诗里“无边光景一时新”的味道。朱熹是宋人，但“新”字在唐诗里更多。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”这篇不是唐诗，但“新见闻”三字组合起来，既有唐诗的工整，又有现代传媒的敏锐。
再说“风”字辈。
风是传播最原始的载体。没有风，花粉不能授粉，种子不能远行，声音不能传递。
“风行”出自《诗经》，但唐诗里“风行”用得也妙。高适《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”。风行草偃，传媒的力量就是风的力量。不直接改变什么，但能让万物为之倾倒。
“知风”出自李峤《风》：“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”这首诗通篇写风，却不着一个“风”字。“知风”就是知道风往哪里吹。做趋势分析、行业研究的公司，叫“知风”比“风口”高级太多。风口是追的，知风是预判的。
“御风”出自庄子，但唐诗里“御风”也多。李白《古风》：“朝弄紫泥海，夕披丹霞裳。挥手折若木，拂此西日光。云卧游八极，玉颜已千霜。飘飘入无倪，稽首祈上皇。呼我游太素，玉杯赐琼浆。一餐历万岁，何用还故乡。永随长风去，天外恣飘扬。”御风而行，不是被风吹着走，而是驾驭风向。做直播平台、短视频平台的传媒公司，叫“御风”有一种掌控感。
“风起”太普通，但“起风”更普通。唐诗里有一句绝佳的：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”。许浑《咸阳城东楼》。取“风满楼”三个字做传媒公司名，画面感极强，而且暗含“山雨欲来”的预判能力。适合做财经媒体、政经观察类自媒体。
再说“言”字辈。
传媒的本质是“言”——言之有物，言必有中。
“言值”是现代词，但放在唐诗语境里不违和。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”言值，就是言论的价值。做知识付费、内容电商的公司，叫“言值”有双关之妙。
“立言”出自《左传》，但唐诗里“立言”的意象也深刻。杜甫《偶题》：“文章千古事，得失寸心知。”立言是古人三不朽之一。传媒公司叫“立言”，志向远大，但也有压力。做深度调查、非虚构写作的团队，可以考虑。
“言川”取自“子在川上曰”，但这是《论语》。唐诗里写川的多了。王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”言川，言论如川流不息。适合做新闻聚合、信息流产品的公司。
“片言”出自李白《赠友人》：“片言可以明百意，坐驰可以役万里。”这名字妙。传媒公司的本事，不就是用最少的字说最清楚的事吗？片言折狱，片言明意。做文案策划、品牌口号的团队，叫“片言”是一种自信。
再说“新”字辈。
唐诗里的“新”不是简单的“新旧”之新，而是“革新”“更新”“常新”。
“新雨”出自王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。”新雨之后，万物如洗。传媒公司叫“新雨”，有一种清新感。适合做文化类、生活方式类内容的团队。
“新火”出自杜甫《清明二首》：“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。”新火，是寒食节后重新点燃的火种。传媒公司叫“新火”，有薪火相传、生生不息的意思。适合做传统媒体转型、老牌内容团队焕新的公司。
“新声”前面说过，不再赘述。
“新程”不是唐诗原句，但“新”和“程”在唐诗里都是高频字。白居易《赋得古原草送别》：“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”程是路程，新程就是新的出发。传媒行业日新月异，叫“新程”有一种永远在路上的劲头。
再说“华”字辈。
“华”字在唐诗里有多重含义：花、光、美、繁盛。
“华年”出自李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这名字美，但带有追忆色彩。传媒公司叫“华年”，容易让人联想到怀旧、复古。做纪录片、历史类内容的团队，可以考虑。
“物华”出自王勃《滕王阁序》：“物华天宝，人杰地灵。”虽然这是骈文不是唐诗，但王勃是初唐四杰之一，算唐诗的近亲。物华，万物之精华。传媒公司叫“物华”，有海纳百川、集万物之美的意思。适合做综合类内容平台。
“华章”出自《诗经》，但唐诗里也有。李白《春夜宴从弟桃花园序》：“不有佳咏，何伸雅怀？”华章就是好文章。做出版、杂志、深度报道的公司，叫“华章”有一种文人气。
“露华”出自李白《清平调》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”露华，露水映照的光华，短暂而璀璨。做时尚、美妆、奢侈品类内容传媒的公司，叫“露华”自带贵气。
再说“星”字辈。
星是夜晚的光，是远方的坐标。
“星垂”出自杜甫《旅夜书怀》：“星垂平野阔，月涌大江流。”星垂，星辰低垂，仿佛触手可及。传媒公司叫“星垂”，有一种天地辽阔、任我驰骋的豪迈。适合做体育传媒、户外内容、旅行纪录片的公司。
“星文”出自李商隐《无题》：“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。”星文，星辰的轨迹如文字般可解读。做占星、玄学、文化解读类内容的自媒体，叫“星文”天然契合。
“摘星”出自李白《夜宿山寺》：“危楼高百尺，手可摘星辰。”这名字有野心，也有浪漫。做偶像养成、选秀节目、艺人经纪的公司，叫“摘星”很贴切——把普通人打造成明星，不就是“摘星”吗？
“晓星”出自温庭筠《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”晓星是黎明前的最后一颗星，预示着天将破晓。做深度报道、调查新闻的团队，叫“晓星”有一种“真相即将大白”的暗示。
再说“河”字辈。
公司起名专用大字典
河是流动的，是贯穿的，是汇聚的。
“河汉”出自《古诗十九首》，但唐诗里更多。李白《月下独酌》：“永结无情游，相期邈云汉。”河汉就是银河。传媒公司叫“河汉”，有浩瀚无垠的感觉。适合做平台型、生态型的传媒集团。
“星桥”出自李商隐《七夕》：“鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。”星桥是银河上的桥，连接两岸。传媒就是桥——连接品牌与消费者，连接创作者与观众，连接信息与需求。叫“星桥传媒”，意境优美，寓意精准。
“冰河”出自陆游，不是唐诗。但唐诗里有“冰河”的意象。岑参《白雪歌送武判官归京》：“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”冰河，冻结的河流，但暗流涌动。做严肃新闻、深度调查的公司，叫“冰河”有一种冷峻的质感。
“长河”出自王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”这名字太经典。长河，历史的长河，信息的长河。传媒公司叫“长河”，有一种纵深感。适合做历史、文化、知识类内容的平台。
再说“天”字辈。
天是最高远的意象，也是最大的舞台。
“天声”出自《汉书》，但唐诗里也有“天声”的用法。李白《古风》：“大雅久不作，吾衰竟谁陈。王风委蔓草，战国多荆榛。”天声，天地之声。传媒公司叫“天声”，有一种替天传声的使命感。适合做公益传播、社会议题讨论的平台。
“天行”出自《周易》，但唐诗里“天行”也用得多。李白《日出入行》：“日出东方隈，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉？”天行健，君子以自强不息。传媒公司叫“天行”，有一种永不停歇的进取感。
“天外”出自李贺《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”天外有天，人外有人。做科技媒体、前沿科技报道的公司，叫“天外”有一种探索未知的意味。
“齐天”出自《西游记》，不是唐诗。但唐诗里有“齐天”的用法。杜甫《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”齐天，与天齐高。做头部内容、顶级IP的公司，叫“齐天”有一种舍我其谁的霸气。
再说“山”字辈。
山是稳定的，是深厚的，是沉默的。
“山月”出自王维《山居秋暝》：“明月松间照，清泉石上流。”山月，山间的月亮，清冷而明亮。做文艺、情感、治愈类内容的公司，叫“山月”自带滤镜。
“山音”不是唐诗原词，但“山”和“音”的组合在唐诗里很多。李颀《送魏万之京》：“朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。”山音，山谷的回声。做音频内容、播客的公司，叫“山音”有一种空灵的感觉。
“千山”出自柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”千山，千座山，万重阻碍。但传媒就是翻山越岭，把信息送到每一个角落。做下沉市场、县域传媒的公司，叫“千山”有一种踏实感。
“远山”出自王维《送别》：“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。”远山，远方的山，也是一种召唤。做旅游、地理、人文类内容的公司，叫“远山”很合适。
再说“水”字辈。
水是柔的，也是强的。水能载舟，亦能覆舟。
“上善”出自《道德经》，但唐诗里“水”的意象更多。李白《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”上善若水，水利万物而不争。传媒公司叫“上善”，有一种以柔克刚的智慧。适合做公关、品牌沟通、危机处理的公司。
“若水”比“上善”更简洁。李白《清溪行》：“清溪清我心，水色异诸水。”若水，像水一样。传媒的至高境界，就是像水一样渗透进每一个缝隙。
“水镜”出自《三国志》，但唐诗里也有。白居易《湖亭望水》：“久雨南湖涨，新晴北客过。日沉红有影，风定绿无波。”水镜，水面如镜，映照万物。做视频制作、影视拍摄的公司，叫“水镜”很贴切。
“春水”出自李煜，不是唐诗。但唐诗里写春水的极多。杜甫《春水》：“三月桃花浪，江流复旧痕。”春水，是解冻的水，是新的开始。做青年文化、潮流内容的公司，叫“春水”有一种生机勃勃的感觉。
再说“日”字辈。
日是光明的源头，是时间的刻度。
“日新”出自《大学》，但唐诗里“日”的意象无处不在。王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。”日新，每天都是新的。传媒行业日新月异，叫“日新”有一种永不懈怠的自我要求。
“初日”出自王湾《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”初日，初升的太阳。做创业报道、新锐品牌传播的公司，叫“初日”很合适。
“日长”出自白居易《偶作》：“日出起盥栉，振衣入道场。”日长，白天变长，也指时间充裕。做慢生活、生活方式类内容的公司，叫“日长”有一种从容感。
“映日”出自杨万里，不是唐诗。但唐诗里有“映日”的用法。李白《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”映日，被太阳照耀。做电商直播、产品推广的公司，叫“映日”有一种被聚光灯打亮的感觉。
再说“月”字辈。
月是夜的光，是思的寄托。
“月华”出自张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”月华，月光。这名字太美，做女性向内容、情感类内容的公司，叫“月华”自带柔光。
“新月”出自李煜，不是唐诗。但唐诗里写新月的不少。王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”新月，是初升的月，也是新的开始。做青年文化、亚文化内容的公司，叫“新月”有一种锐利感。
“月出”出自《诗经》，但唐诗里也有。李白《把酒问月》：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”月出，月亮升起。做夜间经济、夜生活内容的传媒公司，叫“月出”很应景。
“江月”出自张若虚《春江花月夜》：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”江月，江上的月亮，亘古不变。做历史、哲学、思想类内容的公司，叫“江月”有一种永恒感。
再说“春”字辈。
春是生机，是希望，是萌发。
“春山”出自王维《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。”春山，春天的山，万物复苏。做教育、亲子、成长类内容的公司，叫“春山”很温暖。
“春晓”出自孟浩然《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”春晓，春天的黎明。做早间新闻、晨读类内容的公司，叫“春晓”很自然。
“春信”出自唐诗“春信今年早”。春信，春天的消息。做资讯快报、新闻速递的公司，叫“春信”有一种及时感。
“永春”不是唐诗，但“春”字在唐诗里太多。杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。”永春，永远像春天一样。做女性健康、母婴类内容的公司，叫“永春”有一种温柔的力量。
再说“秋”字辈。
秋是收获，是沉淀，是成熟。
“秋实”出自《后汉书》，但唐诗里“秋”的意象也丰富。王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。”秋实，秋天的果实。做产业报道、财经分析的公司，叫“秋实”有一种稳重感。
“秋声”出自欧阳修《秋声赋》，不是唐诗。但唐诗里写秋声的不少。刘禹锡《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”秋声，秋天的声音。做音频、播客、有声书的公司，叫“秋声”有一种沉静的力量。
“秋月”出自李白《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”秋月，秋天的月亮，清冷而明亮。做知识付费、深度阅读类内容的公司，叫“秋月”很雅致。
“高秋”出自杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”高秋，天高云淡的秋天。做高端内容、精英访谈的公司，叫“高秋”有一种疏朗感。
最后说几个从具体诗句里直接摘出来的。
“欲晓”出自林则徐，不是唐诗。但“晓”字在唐诗里太多。李商隐《嫦娥》：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”欲晓，天快要亮了。做调查报道、揭黑新闻的团队，叫“欲晓”有一种黎明前的坚持。
“破云”出自李白《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”破云，穿透云层。做无人机航拍、VR内容的公司，叫“破云”有一种穿透力。
“凌烟”出自杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”凌烟阁是唐代陈列功臣画像的地方。传媒公司叫“凌烟”，有一种记录时代、为英雄立传的使命感。
“衔泥”出自刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”衔泥筑巢，是积累的过程。做社区运营、社群经济的公司，叫“衔泥”有一种踏实感。
“万卷”出自杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”做图书出版、知识服务的公司，叫“万卷”太贴切不过。
“寸心”出自杜甫《偶题》：“文章千古事，得失寸心知。”寸心，方寸之心。做情感、心理、生活方式类内容的公司，叫“寸心”有一种细腻和真诚。
名字这事，说到底是一种能量匹配。你取什么样的名字，就会吸引什么样的气场。唐诗里的字词经过一千多年的沉淀，每一个字都带着特定的频率。选对了，它就是你公司的“文脉”；选错了，再好看也只是个符号。
传媒行业变化快，但人性不变，传播的本质不变。从唐诗里找一个名字，等于在变中找不变，在快中找慢，在喧嚣中找安静。这样的名字，耐得住时间的磨损，也接得住流量的冲击。