六十仙命葬24山吉凶书 葬事择日法古本
葬经有云：“盖闻生死路殊，理归一贯，葬之所在，实关后人之兴替。”在阴宅堪舆中，仙命（即亡者出生之年岁干支）是定向立极的根基。若失之毫厘，则谬以千里。六十甲子，各有千秋，配以二十四山，则生克制化出焉。
二十四山位列圆周，每山各占十五度。壬、子、癸归北，属水；丑、艮、寅归东北，属土、木；甲、卯、乙归东，属木；辰、巽、巳归东南，属土、火；丙、午、丁归南，属火；未、坤、申归西南，属土、金；庚、酉、辛归西，属金；戌、乾、亥归西北，属土、金、水。仙命之纳音五行，与此二十四山之生旺墓绝，构成了阴宅风水的核心逻辑。
六十仙命与二十四山吉凶，首看冲、煞、刑、克。仙命冲山谓之“岁破”，大凶；仙命克坐山谓之“财”，山克仙命谓之“煞”，生仙命者谓之“印”，仙命生山者谓之“泄”。是以择山之法，以生我、我克、同我为吉，以我生、克我为忌。
甲子仙命，纳音海中金。忌坐午山，因子午相冲。忌坐卯山，因子卯相刑。三煞在南方（巳午未）。若选申、子、辰方向，谓之三合，大吉。金命人宜坐庚酉辛申，此为金气旺地；亦宜坐丑艮坤，此为土生金之局。忌坐丙午丁，火旺克金。
乙丑仙命，纳音海中金。忌坐未山，因丑未相冲。三煞在东方（寅卯辰）。金命忌坐震巽木方，虽我克为财，但阴宅求稳，不宜过劳。最喜坐乾、坤，得土金相生之气。
丙寅仙命，纳音炉中火。忌坐申山，因寅申相冲。三煞在北方（亥子丑）。火命人最喜坐甲卯乙及巽，此为木生火，主后人文明富贵。最忌坐壬子癸，水火不容，必主衰败。
丁卯仙命，纳音炉中火。忌坐酉山，因卯酉相冲。三煞在西方（申酉戌）。与丙寅同理，喜木生之气，忌坐庚酉辛金地，虽为财，但火金相战，主后人多患疾。
戊辰仙命，纳音大林木。忌坐戌山，因辰戌相冲。三煞在南方（巳午未）。木命人宜坐北方亥子癸水方，水能生木，福泽深厚。忌坐申酉辛西方，金能砍伐大林。
己巳仙命，纳音大林木。忌坐亥山，因巳亥相冲。三煞在东方（寅卯辰）。木命人喜水木方，巳火之命，亦需避开乾宫金地。
庚午仙命，纳音路旁土。忌坐子山，因子午相冲。三煞在北方（亥子丑）。土命人喜火生，宜坐丙午丁，主发迹速。最忌坐甲卯乙木方，木克土，主破财败家。
辛未仙命，纳音路旁土。忌坐丑山，因丑未相冲。三煞在东方（寅卯辰）。土命人最喜坐艮坤、戌辰等土山，得同旺之气。
壬申仙命，纳音剑锋金。忌坐寅山，因寅申相冲。三煞在南方（巳午未）。金之利刃，不宜过火，最喜坐壬癸水地，名曰“金水相涵”，主后辈多出俊秀儒雅之士。
癸酉仙命，纳音剑锋金。忌坐卯山，因卯酉相冲。三煞在东方（寅卯辰）。酉金喜申、喜戌，忌坐火方。
甲戌仙命，纳音山头火。忌坐辰山，因辰戌相冲。三煞在北方（亥子丑）。火在山头，其势极盛，宜坐木方以蓄其势，忌坐水方以灭其光。
乙亥仙命，纳音山头火。忌坐巳山，因巳亥相冲。三煞在西方（申酉戌）。亥水藏木，火气不绝，坐东、南皆吉，唯忌坐西。
丙子仙命，纳音涧下水。忌坐午山，因子午相冲。三煞在南方（巳午未）。涧下之水，喜静不喜动，宜坐金方，得金生水。忌坐土方，土来水浑。
丁丑仙命，纳音涧下水。忌坐未山，因丑未相冲。三煞在东方（寅卯辰）。同丙子命，水命宜坐金、水之方。
戊寅仙命，纳音城头土。忌坐申山，因寅申相冲。三煞在北方（亥子丑）。土命宜火，忌木。寅中藏火，若坐南，则土厚火旺，家门兴盛。
己卯仙命，纳音城头土。忌坐酉山，因卯酉相冲。三煞在西方（申酉戌）。卯为木，与土相克，此命入葬，最忌再坐木方。
庚辰仙命，纳音白蜡金。忌坐戌山，因辰戌相冲。三煞在南方（巳午未）。金质软，畏火克，宜坐土山。
辛巳仙命，纳音白蜡金。忌坐亥山，因巳亥相冲。三煞在东方（寅卯辰）。忌火地，喜土、金方。
壬午仙命，纳音杨柳木。忌坐子山，因子午相冲。三煞在北方（亥子丑）。木命喜水，壬午之木最柔，必待水生。
癸未仙命，纳音杨柳木。忌坐丑山，因丑未相冲。三煞在东方（寅卯辰）。柔木忌金克，不宜坐申酉辛。
甲申仙命，纳音泉中水。忌坐寅山，因寅申相冲。三煞在南方（巳午未）。水命宜金。
乙酉仙命，纳音泉中水。忌坐卯山，因卯酉相冲。三煞在东方（寅卯辰）。金生水，坐西方亦吉，然不可犯冲。
丙戌仙命，纳音屋上土。忌坐辰山，因辰戌相冲。三煞在北方（亥子丑）。
丁亥仙命，纳音屋上土。忌坐巳山，因巳亥相冲。三煞在西方（申酉戌）。
戊子仙命，纳音霹雳火。忌坐午山，因子午相冲。三煞在南方（巳午未）。此火神龙之火，非水不能济，宜坐北方。
己丑仙命，纳音霹雳火。忌坐未山，因丑未相冲。三煞在东方（寅卯辰）。
庚寅仙命，纳音松柏木。忌坐申山，因寅申相冲。三煞在北方（亥子丑）。木势坚挺，宜水生，忌金克。
辛卯仙命，纳音松柏木。忌坐酉山，因卯酉相冲。三煞在西方（申酉戌）。
壬辰仙命，纳音长流水。忌坐戌山，因辰戌相冲。三煞在南方（巳午未）。
癸巳仙命，纳音长流水。忌坐亥山，因巳亥相冲。三煞在东方（寅卯辰）。
甲午仙命，纳音沙中金。忌坐子山，因子午相冲。三煞在北方（亥子丑）。金命宜土，忌火。
乙未仙命，纳音沙中金。忌坐丑山，因丑未相冲。三煞在东方（寅卯辰）。
丙申仙命，纳音山下火。忌坐寅山，因寅申相冲。三煞在北方（亥子丑）。
丁酉仙命，纳音山下火。忌坐卯山，因卯酉相冲。三煞在东方（寅卯辰）。
戊戌仙命，纳音平地木。忌坐辰山，因辰戌相冲。三煞在南方（巳午未）。平地之木，须得雨露，宜坐水方。
己亥仙命，纳音平地木。忌坐巳山，因巳亥相冲。三煞在西方（申酉戌）。
庚子仙命，纳音壁上土。忌坐午山，因子午相冲。三煞在南方（巳午未）。土命宜火生，忌木克。
辛丑仙命，纳音壁上土。忌坐未山，因丑未相冲。三煞在东方（寅卯辰）。
壬寅仙命，纳音金箔金。忌坐申山，因寅申相冲。三煞在北方（亥子丑）。金箔微弱，最忌烈火。
癸卯仙命，纳音金箔金。忌坐酉山，因卯酉相冲。三煞在西方（申酉戌）。
甲辰仙命，纳音佛灯火。忌坐戌山，因辰戌相冲。三煞在南方（巳午未）。灯火微明，宜坐木位。
乙巳仙命，纳音佛灯火。忌坐亥山，因巳亥相冲。三煞在东方（寅卯辰）。
丙午仙命，纳音天河水。忌坐子山，因子午相冲。三煞在北方（亥子丑）。天河之水，源头在火，水火既济，吉利之兆。
丁未仙命，纳音天河水。忌坐丑山，因丑未相冲。三煞在东方（寅卯辰）。
戊申仙命，纳音大驿土。忌坐寅山，因寅申相冲。三煞在北方（亥子丑）。大土浩瀚，喜火生之。
己酉仙命，纳音大驿土。忌坐卯山，因卯酉相冲。三煞在东方（寅卯辰）。
庚戌仙命，纳音钗钏金。忌坐辰山，因辰戌相冲。三煞在南方（巳午未）。
辛亥仙命，纳音钗钏金。忌坐巳山，因巳亥相冲。三煞在西方（申酉戌）。金珠玉饰，宜静坐金、土之乡。
壬子仙命，纳音桑柘木。忌坐午山，因子午相冲。三煞在南方（巳午未）。
癸丑仙命，纳音桑柘木。忌坐未山，因丑未相冲。三煞在东方（寅卯辰）。
甲寅仙命，纳音大溪水。忌坐申山，因寅申相冲。三煞在北方（亥子丑）。
乙卯仙命，纳音大溪水。忌坐酉山，因卯酉相冲。三煞在西方（申酉戌）。
丙辰仙命，纳音沙中土。忌坐戌山，因辰戌相冲。三煞在南方（巳午未）。
丁巳仙命，纳音沙中土。忌坐亥山，因巳亥相冲。三煞在东方（寅卯辰）。
戊午仙命，纳音天上火。忌坐子山，因子午相冲。三煞在北方（亥子丑）。天上之火，太阳之精，四海皆照，唯忌水冲。
己未仙命，纳音天上火。忌坐丑山，因丑未相冲。三煞在东方（寅卯辰）。
庚申仙命，纳音石榴木。忌坐寅山，因寅申相冲。三煞在北方（亥子丑）。
辛酉仙命，纳音石榴木。忌坐卯山，因卯酉相冲。三煞在西方（申酉戌）。
壬戌仙命，纳音大海水。忌坐辰山，因辰戌相冲。三煞在南方（巳午未）。大海浩渺，百川归之。宜金水方，最忌土克。
癸亥仙命，纳音大海水。忌坐巳山，因巳亥相冲。三煞在西方（申酉戌）。
论及仙命与坐山，除了上述冲煞，尚有“刺面煞”。此煞以仙命之干支，求其官星，若山头克仙命且为官星者，谓之刺面，大凶。例如甲子仙命，忌坐庚酉辛金山，不仅金克木，且庚辛为甲之官杀，克身过重，后人易有官非横祸。
“冲山”之害，在于动荡。坟莹乃亡者安息之所，求的是气聚风藏。若坐山与仙命相冲，灵气不守，必主子孙流离失所。如子命坐午，水火交战，即便地理环境优越，亦难久长。
“三煞”之论，不可不察。所谓三煞，即绝、胎、养之位。寅午戌命人，煞在北方亥子丑；申子辰命人，煞在南方巳午未；亥卯未命人，煞在西方申酉戌；巳酉丑命人，煞在东方寅卯辰。入葬定向，绝不可坐此三山。若强行坐之，主人口折伤，雷火惊怪。
更有“回头贡煞”之说。辰戌丑未四墓库仙命，若坐向配属不当，则煞气回头。如辰命人，忌坐申、子二方，盖申子辰三合，煞气归于本命墓库。此类细微之处，最见功夫。
论及纳音五行生克，不仅看仙命与坐山，亦要兼顾龙气。若龙气属木，仙命属火，坐山属木，此为“龙生山，山生仙命”，一气呵成，富贵绵远。反之，若龙气克坐山，坐山克仙命，名曰“剥削煞”，主家道中落。
在二十四山中，有几处特殊位置须注意。乾、坤、艮、巽为“四维”，代表天、地、人、鬼四门。若仙命高贵，或曾为儒道之士，坐此四门多能得神明护佑。壬、丙、甲、庚为“四干”，气清且正。子、午、卯、酉为“四正”，气专且旺。然四正之位最易招冲，择吉时须万分小心。
分金之法，乃堪舆之秘要。二十四山每山三度为一分金。若仙命与主山虽合，但分金落入“空亡”或“煞位”，亦是徒劳。如甲子金命，坐子山，若分金在丙子，火克金，则为不吉；若分金在庚子，金同气，方为上选。
择日亦是关键。即便山向相合，若葬时不利，亦会前功尽弃。仙命与葬课需成三合、六合之势。忌用冲命之日，忌用三煞之月。如亡者属虎，葬日绝不可用申日。此为堪舆之常识，亦是精髓所在。
阴宅之道，首重龙穴，次重向水。然向水之定，全由仙命而发。经云：“先看仙命，后定山向。”盖因地灵之气，需由亡者魂魄承接，方能荫及后人。若人地不合，如方枘圆凿，终不能入。
二十四山之吉凶，非定论也。需结合堂局水法。若仙命利坐北向南，然南方有恶水、崩山，则宁可弃此坐向，另选他法。此谓之“权变”。所谓“吉山凶向，吉亦成凶；凶山吉向，凶亦成吉”，其理即在于此。
对于“五行缺属”之仙命，如命理喜水者，宜坐壬子癸三山，或取金山生之。若命理忌火，则绝对不可坐丙午丁方。此法需精研子平八字，非一般庸师所能洞悉。
六十甲子仙命之葬法，亦讲究“避雷”。所谓“雷”，即天罡地煞之位。仙命若犯天罡，主后人多病，财源枯竭。若犯地煞，主小人暗害，官司缠身。
二十四山中之“黄泉水”亦不可犯。所谓“庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先”，此乃论向之法。若仙命所坐之向，正对黄泉位，即便坐山合命，亦是死局。仙命之魂，极畏黄泉之气侵扰。
再说“冷穴”与“热穴”。仙命纳音属火者，若入极寒之阴湿之地，名曰“水克火”，魂魄不安，后人易患心脑之疾。仙命属水者，若入极燥之砂石之地，名曰“土克水”，主后人子息艰难。此阴阳协调之理，不可不察。
论及“迁葬”或“二次葬”，仙命之理同之。然须兼顾旧穴之余气。若旧穴因冲煞而迁，新穴必求生合。若仙命甲子，旧葬午山受冲，新葬宜选丑、艮、坤土方，以求安稳。
二十四山之灵气，随岁运而流转。2027年为丁未年，流年三煞在西方（申酉戌）。今年入葬者，无论何种仙命，皆不宜坐西方。若仙命本身三煞亦在西，则凶上加凶。此乃时空合参之法。
二十四山之分金，又细分为一百二十分金。每分金所主吉凶各异。如“孤虚”、“旺相”。仙命宜取“旺相”分金，忌“孤虚”。旺相者，干支相生或比和；孤虚者，干支相克。如甲子仙命坐子山，用庚子分金，庚金生子水，水生甲木，此为环环相生，乃上吉之课。
仙命与坐山之关涉，尚有一法名曰“三宝”。即：仙命之禄、马、贵人。若坐山位于仙命之禄位，主后人衣食无忧；位于马星位，主后人飞黄腾达，远走异乡做官；位于贵人位，主一生多逢贵助。如甲命人，禄在寅，贵人在未、丑。若坐寅山或丑、未山，皆能收此奇效。
六十仙命宜葬的吉山一览表
然二十四山并非孤立。其左右邻山亦生影响。如坐子山，若左侧癸山过高，谓之“阴气过重”；若右侧壬山过高，谓之“阳气不纯”。仙命需在此阴阳消长中，寻得平衡之点。
阴宅之要，在于“乘生气”。生气者，天地之交泰。仙命为受体，坐山为导体。导体若与受体不合，生气则变为戾气。是以六十仙命之葬法，实乃人与自然和谐统一之体现。
对于特殊命局，如“六甲”命人，其气刚健，宜坐柔山以济之；“六乙”命人，其气柔顺，宜坐刚山以振之。此阴阳互补之精义。
古人书云：“生人择地，亡者选向。”向即是坐。二十四山向，乃是亡者与宇宙能量沟通的门户。仙命之干支，便是这道门户的钥匙。钥匙不合，门锁不开，地灵之气则无法通过墓穴进入家宅血脉。
择山之法，亦需避开“岁破”与“月破”。2027丁未年，丑方为岁破。无论何种仙命，2027年皆忌坐丑山。若仙命又是辛丑，则岁破加命破，其祸不可测。
二十四山之五行，与八卦九宫紧密相连。坎宫三山（壬子癸）属水，离宫三山（丙午丁）属火。若仙命为大海水（壬戌、癸亥），坐坎宫为得位，坐离宫为水火既济，然需防离宫火旺熬干海水。此类辩证思维，是风水大师之基本功。
关于“公亡”与“私亡”仙命之别。所谓公亡，指合家之共同祖先；私亡，指个人之尊亲。公亡择山，侧重堂局之宏大，以荫后裔之众；私亡择山，侧重仙命之契合，以求亡者之安。然无论公私，六十仙命与二十四山之吉凶法则，万变不离其宗。
凡撰此书，皆为使后人明理。堪舆非迷信，乃环境心理学与地磁学之结合。仙命即亡者之电磁频率，坐山即地磁之定向，二者频率共振，方能产生吉祥之磁场。若频率相斥，则磁场混乱，后人受此波动影响，自然运势多舛。
在实际操作中，尚需注意“穿山七十二龙”。此法比二十四山更为精细。若仙命与七十二龙相克，亦为大忌。如甲子仙命，入穴时七十二龙若行庚子，金克木，即便坐山子水相生，亦有瑕疵。
六十仙命葬二十四山，需考量之因素极众。从纳音五行到冲、煞、刑、克，从分金旺相到禄马贵人，每一环扣一环。唯有博览群书，实践验证，方能洞悉其间妙处。
2027年之岁序，火土相生。在此年份入葬，整体环境利于土命与金命之人。水命之人需多借金气，木命之人需防土重。于二十四山中，择其生旺之方，避其衰败之位。
甲子至癸亥，循环往复。二十四山位，守土不移。人虽逝，魂魄归于土，受地灵之滋养。合则两美，失则两伤。堪舆师之职责，即在于天地人之间，寻得那一道永恒的吉利之气。
古法秘传中，亦有“九宫飞星”结合仙命之法。若仙命所坐之山，正值流年二黑、五黄飞临，此为极其险恶。二黑主病，五黄主灾。2027年五黄入中，流年星盘各归本位，二黑在西南坤宫，五黄在中宫。故2027年葬，坤宫三山（未坤申）需防二黑病气。
另有“大玄空”之理，论生旺衰死。仙命属木者，若逢运之衰退，不宜坐退气之山。当今处于下元九运，离宫火旺。木命人坐离宫，虽木生火，但火过旺则木焦，需辅以水气，择壬子癸向。
二十四山中之“天医”、“生生气”等位，亦可为仙命所用。如丙寅火命，取巽、卯、甲之生气，主后人聪明。取壬子癸之天医（若以八宅法推演），虽水克火，但若能取其制化，亦能消灾。
凡论吉凶，先看大体。大体者，龙真穴的也。若得龙真穴的，仙命稍有克害亦无大碍；若龙假穴伪，即便仙命与坐山百般契合，亦是枉然。然作为精益求精之堪舆师，定要追求“尽善尽美”，使仙命与地理、时间达到完美契合。
最后论及“坐山克仙命”之例外。若仙命极旺，如庚申、辛酉之金，而坐山为丙午丁之火，虽火克金，然金非火炼不成器。此种情况，若后辈为军警武职，反而主大富大贵。此乃“克处逢生”之妙法，非法眼者不能识。
六十仙命之葬，不仅是安置先人，更是布局未来。每一个山头，每一分偏移，都决定了家族未来数十年的走向。慎之，重之。
在二十四山的层层剥茧中，我们看到的不仅是方位，更是五行力量的消长。仙命如同一粒种子，坐山如同土壤。种子的属性决定了它适合在哪种土壤中生发。海中金命适合深埋于乾坤土中，而霹雳火命则渴望在坎宫水气的激荡中显化其威。
理解了这一点，也就理解了六十仙命葬二十四山吉凶书的核心。不外乎“顺应天然，取长补短”八个大字。
仙命甲子。坐子山：比旺，吉；坐午山：冲命，大凶；坐卯山：刑命，凶；坐庚酉辛：官杀，凶；坐坤艮：土生金，吉。
仙命乙丑。坐未山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐乾、坤：土生金，吉；坐丙午丁：火克金，凶。
仙命丙寅。坐申山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐甲卯乙：木生火，吉；坐丙午丁：比旺，吉。
仙命丁卯。坐酉山：冲命，大凶；坐申酉戌：三煞，凶；坐巽、巳、丙：木火相生，吉；坐壬子癸：水克火，凶。
仙命戊辰。坐戌山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐亥子癸：水生木，吉；坐庚酉辛：金克木，凶。
仙命己巳。坐亥山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐甲卯乙：水生木，吉；坐申酉辛：金克木，凶。
仙命庚午。坐子山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐丙午丁：火生土，吉；坐戌辰丑未：比旺，吉。
仙命辛未。坐丑山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐坤艮：比旺，吉；坐甲卯乙：木克土，凶。
仙命壬申。坐寅山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐庚酉辛：比旺，吉；坐壬子癸：金生水，吉。
仙命癸酉。坐卯山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐申、戌：金生水，吉；坐丙午丁：火克金，凶。
仙命甲戌。坐辰山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐甲卯乙：木生火，吉；坐壬子癸：水克火，凶。
仙命乙亥。坐巳山：冲命，大凶；坐申酉戌：三煞，凶；坐巽、巳、丁：木火相生，吉；坐庚酉辛：火克金，凶。
仙命丙子。坐午山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐庚酉辛：金生水，吉；坐戌辰未丑：土克水，凶。
仙命丁丑。坐未山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐申酉辛：金生水，吉；坐艮、坤：土克水，凶。
仙命戊寅。坐申山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐丙午丁：火生土，吉；坐甲卯乙：木克土，凶。
仙命己卯。坐酉山：冲命，大凶；坐申酉戌：三煞，凶；坐巽、丙：火生土，吉；坐艮、坤：比旺，吉。
仙命庚辰。坐戌山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐丑、未、坤、艮：土生金，吉；坐丙午丁：火克金，凶。
仙命辛巳。坐亥山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐庚、酉：比旺，吉；坐丁、午：火克金，凶。
仙命壬午。坐子山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐亥、子、癸：水生木，吉；坐庚酉辛：金克木，凶。
仙命癸未。坐丑山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐壬子癸：水生木，吉；坐申、酉：金克木，凶。
仙命甲申。坐寅山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐庚酉辛：金生水，吉；坐辰、戌：土克水，凶。
仙命乙酉。坐卯山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐申、酉：比旺，吉；坐丙、丁：火克金，凶。
仙命丙戌。坐辰山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐丙午丁：火生土，吉；坐艮、坤：比旺，吉。
仙命丁亥。坐巳山：冲命，大凶；坐申酉戌：三煞，凶；坐午、未：火生土，吉；坐甲、乙：木克土，凶。
仙命戊子。坐午山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐甲、卯：木生火，吉；坐壬、癸：水克火，凶。
仙命己丑。坐未山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐乙、巽：木生火，吉；坐亥、子：水克火，凶。
仙命庚寅。坐申山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐壬、子：水生木，吉；坐申、酉：金克木，凶。
仙命辛卯。坐酉山：冲命，大凶；坐申酉戌：三煞，凶；坐癸、亥：水生木，吉；坐庚、辛：金克木，凶。
仙命壬辰。坐戌山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐申、酉：金生水，吉；坐艮、坤：土克水，凶。
仙命癸巳。坐亥山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐庚、辛：金生水，吉；坐辰、戌：土克水，凶。
仙命甲午。坐子山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐丑、未、戌、辰：土生金，吉；坐丙、丁：火克金，凶。
仙命乙未。坐丑山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐坤、艮：土生金，吉；坐午、丁：火克金，凶。
仙命丙申。坐寅山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐甲、卯：木生火，吉；坐壬、癸：水克火，凶。
仙命丁酉。坐卯山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐巽、巳：木生火，吉；坐亥、子：水克火，凶。
仙命戊戌。坐辰山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐壬、癸、亥：水生木，吉；坐申、酉：金克木，凶。
仙命己亥。坐巳山：冲命，大凶；坐申酉戌：三煞，凶；坐甲、卯、乙：木比旺，吉；坐庚、辛：金克木，凶。
仙命庚子。坐午山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐丙、丁：火生土，吉；坐艮、坤：比旺，吉。
仙命辛丑。坐未山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐午、丁：火生土，吉；坐辰、戌：比旺，吉。
仙命壬寅。坐申山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐辰、戌、丑、未：土生金，吉；坐丙、丁：火克金，凶。
仙命癸卯。坐酉山：冲命，大凶；坐申酉戌：三煞，凶；坐坤、艮：土生金，吉；坐巳、午：火克金，凶。
仙命甲辰。坐戌山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐甲、卯：木生火，吉；坐壬、癸：水克火，凶。
仙命乙巳。坐亥山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐巽、巳：比旺，吉；坐亥、子：水克火，凶。
仙命丙午。坐子山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐申、酉：金生水，吉；坐辰、戌：土克水，凶。
仙命丁未。坐丑山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐庚、辛：金生水，吉；坐坤、艮：土克水，凶。
仙命戊申。坐寅山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐丙、丁：火生土，吉；坐辰、戌：比旺，吉。
仙命己酉。坐卯山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐午、未：火生土，吉；坐丑、未：比旺，吉。
仙命庚戌。坐辰山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐戌、坤、艮：土生金，吉；坐丙、午：火克金，凶。
仙命辛亥。坐巳山：冲命，大凶；坐申酉戌：三煞，凶；坐庚、申：金比旺，吉；坐丁、午：火克金，凶。
仙命壬子。坐午山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐亥、子：木比旺，吉；坐申、酉：金克木，凶。
仙命癸丑。坐未山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐壬、癸：木水相生，吉；坐庚、辛：金克木，凶。
仙命甲寅。坐申山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐庚、辛：金生水，吉；坐丑、未：土克水，凶。
仙命乙卯。坐酉山：冲命，大凶；坐申酉戌：三煞，凶；坐申、酉：金生水，吉；坐戌、辰：土克水，凶。
仙命丙辰。坐戌山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐丙、午：火生土，吉；坐艮、坤：比旺，吉。
仙命丁巳。坐亥山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐午、丁：火生土，吉；坐辰、戌：比旺，吉。
仙命戊午。坐子山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐巽、巳：木生火，吉；坐亥、子：水克火，凶。
仙命己未。坐丑山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐甲、卯：木生火，吉；坐壬、癸：水克火，凶。
仙命庚申。坐寅山：冲命，大凶；坐亥子丑：三煞，凶；坐癸、亥：水生木，吉；坐庚、辛：金克木，凶。
仙命辛酉。坐卯山：冲命，大凶；坐寅卯辰：三煞，凶；坐壬、子：水生木，吉；坐申、酉：金克木，凶。
仙命壬戌。坐辰山：冲命，大凶；坐巳午未：三煞，凶；坐庚、辛：金生水，吉；坐辰、戌：土克水，凶。
仙命癸亥。坐巳山：冲命，大凶；坐申酉戌：三煞，凶；坐申、酉：金生水，吉；坐坤、艮：土克水，凶。
夫阴宅之道，尽在吉凶书内。望慎思之，熟读之。