飞腾法拨砂吉凶 地运风水书
堪舆之道，理气与峦头并重、峦头为体，理气为用，而于理气之中，拨砂一法历来为风水家不传之秘、砂法之关键，在于审察穴场周遭山峰、高楼、凸起之物与坐穴之间的五行生克关系、飞腾法拨砂，源自赖布衣《催官篇》之精髓，结合二十八宿星度，演化出一套动态且精准的吉凶判断体系。
在步入丙午二零二六年之际，离火九运之气愈发炽烈、丙午岁属火，天干地支皆为火旺之象，此时论拨砂，更需审慎推考火性对砂星的影响、飞腾法不同于常规的静态拨砂，它强调“飞星随龙，腾气随穴”，通过坐山二十四山度数，将二十八宿之气引入局中，判断方位之砂对主家的具体感应。
飞腾法拨砂之核心经纬
飞腾法的底层逻辑建立在二十八宿的五行属性上、东方角、亢、氏、房、心、尾、箕；北方斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸、每一宿皆有其特定的五行所属：角、斗、奎、井属木；亢、牛、娄、鬼属金；氏、女、胃、柳属土；房、虚、昂、星属火；心、危、毕、张属月（火之余）；尾、室、参、轸属水；箕、壁、觜、翼属木。
在实际操作中，必须以人盘中针为准绳、人盘中针与二十四山的对应关系，决定了砂星的原始能量场、飞腾法则在此基础上，根据坐山的变换，将特定的星气“飞腾”至各个方位、例如，坐山属木，若拨得砂星属火，则为泄气砂；若拨得砂星属水，则为生入砂。
砂法五行生克定局
拨砂之吉凶，统摄于五种生克关系：生砂、旺砂、奴砂、煞砂、泄砂。
生砂者，砂之五行生我坐山之五行、如坐山属金，见土形砂或土宿之砂，谓之“生入”、此砂主文采斐然，后代聪慧，多出贵人扶持、在二零二六年，若坐山在兑、乾两宫，见南方离宫之火宿飞腾而来的能量，需格外注意、若火气过旺，则生转为克、但若砂位得法，生砂力量能使家业迅速崛起。
旺砂者，砂之五行与我坐山五行相同、如同属金、同属火、旺砂主财源广进，兄弟同心，人丁兴旺、九运之中，火砂最具爆发力、若坐山在离，见丙午、丁未方位之砂，且形态圆润饱满，谓之“比旺”，主丁财两旺，富贵极品。
奴砂者，又称财砂，我坐山之五行去克砂之五行、如坐山属木，见土砂、此砂主家财万贯，奴仆成群、古语云：“我克者为财”，财砂虽不主贵，但对经商者极为有利。
煞砂者，砂之五行来克我坐山之五行、如坐山属木，见金砂、煞砂主凶险、官非、残疾、尤其在火旺之年，火克金、水克火之势异常剧烈、若煞砂尖锐破碎，感应极快，轻则破财，重则伤人。
泄砂者，我坐山五行去生砂之五行、如坐山属金，见水砂、此砂主家门凋零，人才流失，精神萎靡、虽不至于像煞砂般暴烈，但其损耗力持久，不可不防。
二十八宿飞腾动态演算法
飞腾法之所以冠以“飞腾”二字，是因为砂的吉凶并非一成不变、随地运移转，砂之五行感应会有强弱、二十八宿分布于周天三百六十度，人盘中针将这三百六十度分为二十四山。
计算飞腾砂法，需先定坐山所属之宿、比如，壬山属室火猪，子山属虚日鼠，癸山属女土蝠、明确坐山宿性后，再观周围砂峰落于何宿、若某砂位于东方角宿，角属木、若坐山在虚日鼠，火见木为生，此角宿砂即为生砂。
到了二零二六年丙午年，由于岁星在午，火气升腾、凡位于南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其能量会被流年地支火性放大、若这些宿位刚好是坐山的煞砂，那么在这一年，煞气的破坏力将呈几何倍数增长。
详细解析二十四山拨砂吉凶应验
壬子癸三山（北方水旺之地）
壬山属火，子山属日火，癸山属土、在飞腾法中，若在艮宫见砂，艮为木，对壬子山而言是生砂，对癸山而言是官鬼砂（克我者）、二零二六年，北方的水性受流年离火之冲、壬子山主位此时若见南方高砂压境，虽离火生壬子山之火（壬子山之宿性为火），但水火既济之局极难把握，稍有不慎，反易招致心火亢盛、血光之灾。
丑艮寅三山（东北土木交汇）
丑山属金，艮山属木，寅山属火、此三山在飞腾法中差异极大、丑山见坤宫之砂，坤属土，土生金，为生砂、艮山见震宫之砂，震属木，为旺砂、寅山见离宫之砂，离属火，为旺砂、在丙午年，寅山拨砂若能借到离宫之旺火，其飞腾之势最快，主事业有跨越式突破、丑山若见离宫尖角砂，火克金为煞，丙午年火旺，其祸必速。
甲卯乙三山（东方木主之位）
甲山属火，卯山属火，乙山属火、东三山在二十八宿中多属火宿（如心、房）、这就形成了一个特殊格局：东三山在九运及丙午年，由于火气叠临，极易形成“火多火熄”或“火旺金销”的极端局面、此时拨砂，最忌西方庚兑辛之砂，金火相煎、若北方见水砂（如室、壁等水宿位），反而能起到调候之功，使飞腾之气归于中正。
辰巽巳三山（东南地户之位）
辰山属金，巽山属木，巳山属土、巽山在飞腾法中属于木宿、若在西北乾位见砂，乾属金，金克木，此为煞砂、在二零二六年，此煞砂受流年丙火克制，凶力有所减缓，但若砂体破碎，仍主偏头痛、肝胆之疾、巳山属土，见离宫火砂为生砂，丙午年最利巳山起运，主得长辈提携，文职晋升。
丙午丁三山（南方火王之位）
丙山属火，午山属火，丁山属火、此三山乃流年太岁之地、飞腾法认为，南三山在二零二六年若在乾、兑宫见砂（金宿），为奴砂，主财、但火过旺则金熔，财气虽大却难守、若在坎宫见水砂，名为“煞砂”，实则为调候，主权柄、古语云：“南离见北水，位列三公”，指的就是这种通过拨砂达成的阴阳平衡。
未坤申三山（西南人门之位）
未山属土，坤山属水，申山属金、坤山属水宿，在飞腾法中最为复杂、若在离宫见火砂，水克火为财砂、丙午年火旺，坤山之宅财运极佳，但多为辛苦求财，劳心费力、申山属金，最怕午方尖峰，此为煞砂临门，二零二六年需严防官司口舌。
庚酉辛三山（西方金位之气）
庚山属土，酉山属日火，辛山属土、庚辛两山在飞腾法中以土性论、见南方火砂为生砂，九运之中，庚辛两山得生砂之助，不仅主富，更主出人头地、酉山属火，见火砂为旺，但丙午年火气太重，若砂形尖亢，主家宅不安，易有虚惊之事。
戌乾亥三山（西北天门之位）
戌山属土，乾山属木，亥山属火、乾山在飞腾法中属木、若在东南巽位见木砂，为旺砂，主贵、但在丙午年，木生火泄气，乾山之木若无水砂资助，则显疲态、亥山属火，见坤宫土砂为泄砂，二零二六丙午年，火气虽旺，但若被土砂大量泄耗，则主雷大雨小，虚名虚利。
砂形与飞腾吉凶的具象关系
拨砂除了论五行生克，更需观其形态、飞腾法将砂形分为金、木、水、火、土五类，每种形态在不同的飞腾方位，感应天差地别。
金形砂：圆头、腹阔、足敛、如金钟、金盆之状、在飞腾位若为生旺，主武职权贵、金玉满堂、若为煞砂，主金刃损伤。
木形砂：耸拔、圆直、清秀、如贵人、文笔、在飞腾位为生旺，主出文人学士、清高之士、若为泄砂，主精神衰弱、四肢酸痛。
水形砂：波浪起伏、曲折生动、如横云、游鱼、在飞腾位为财砂，主贸易亨通、水路得利、若为煞砂，主淫乱、溺水、流产。
火形砂：尖锐、多峰、跳荡、如火焰、犁头、在飞腾位若为旺砂（对火命坐山），主出将相、立大功、若为煞砂，主火灾、疯疾、目疾、二零二六年火旺，火形砂的吉凶应验最为迅猛。
土形砂：方正、沉稳、厚重、如御案、屏风、在飞腾位为生旺，主田产丰盈、官爵厚重、若为煞砂，主塞滞、肿毒、迟钝。
飞腾法之“生煞转化”秘要
在深奥的飞腾拨砂法中，存在一种“变通”逻辑、即煞砂在特定条件下可化为吉、此法关键在于“制化”。
若某一方位出现煞砂，无法更改，则需在飞腾法的动态演算法中寻找“制神”、例如，坐山属木，西方金砂为煞、若在北方水位（飞腾水宿所在）有清秀之砂或动水，则形成“金生水、水生木”的链条，煞砂被化掉，反而主先难后获。
又如二零二六年，火气充塞宇内、若坐山属金，南方火砂直射，此为重煞、此时若能通过“飞腾”定位，在对应方位布置土五行之物（如土丘、方形建筑），则能引导火气生土，土再生金，此为“贪生忘克”，是飞腾法化煞的高级运用。
论砂之远近深浅与气感应期
飞腾法拨砂，对砂的距离有着严苛的要求、近者感应速，远者感应迟、一般以穴场为中心，三百步以内为近砂，三里以内为中砂，十里以外为远砂。
近砂的力量在于“直接”、若近处见煞，飞腾法推算其应验往往在流年太岁叠临时、二零二六年丙午，若午方有近距离煞砂，正月、五月、九月即需防范。
远砂的力量在于“持久”、远方高峰，虽不至于立刻致祸，但其气场长期影响家运、飞腾法通过测算远砂的宿度，可以推算出一个家族的长远盛衰、若远砂在生旺位，则主后劲十足，代代不绝。
现代环境下的拨砂飞腾应用
九星消砂法详细口诀
在现代都市中，山峰被高楼大厦、烟囱、塔吊、电视塔所取代、飞腾法同样适用、高大的摩天大楼视为高山，其顶部的形状决定了砂的五行属性。
例如，尖顶的教堂或塔状建筑视为火砂；平顶的写字楼视为土砂；圆顶的体育馆视为金砂、二零二六年，城市中的火砂（如信号发射塔、棱角峥嵘的玻璃幕墙建筑）感应最强。
若自家阳台或大门正对一座红色的尖顶建筑，且该方位在飞腾法中属于坐山的“煞位”，那么在二零二六年，火灾、口舌官非的概率将大幅上升、化解之道，除了物理上的遮挡，更需利用飞腾法的原理，在对应的生旺方位加强能量，平衡煞气。
拨砂中的“二十八宿论官贵”
飞腾法不仅论贫富忧戚，更论功名、在二十八宿中，有几颗星宿特别主管科甲官勋、如文昌、魁星之位，若飞腾至坐山的生旺位，且该方位有文笔峰（清秀木形砂），主后人金榜题名。
在丙午年，火气助长了文昌木的升发、若坐山属水（如子山），水生木，木生火、此时若南方见文笔砂，火旺则木荣，其科甲之气最旺、这种“三重跨越”的生克关系，正是飞腾法的奥妙所在。
二十八宿各宿拨砂吉凶详解
角木蛟：位于震宫、此砂主权柄，若为生旺，出武将或行政长官、煞砂则主刑伤。
亢金龙：位于震宫、主清贵、生旺出医生、法官、煞砂主折伤。
氏土貉：位于巽宫、主财帛、生旺主富足、煞砂主迟钝、皮肤病。
房日兔：位于巽宫、主文明、生旺出才子、煞砂主火厄。
心月狐：位于巽宫、主变幻、生旺主智谋、煞砂主多疑、邪祟。
尾火虎：位于离宫、主威严、生旺出将帅、煞砂主暴戾、伤残。
箕水豹：位于离宫、主风声、生旺主远洋贸易、煞砂主口舌、流言。
斗木獬：位于艮宫、主爵位、生旺出高官、煞砂主受欺。
牛金牛：位于艮宫、主勤劳、生旺积财、煞砂主劳碌无功。
女土蝠：位于艮宫、主闺门、生旺出淑女、贤内助、煞砂主女性官非。
虚日鼠：位于坎宫、主清冷、生旺出修行人、高士、煞砂主孤独。
危月燕：位于坎宫、主变动、生旺主灵活、煞砂主飘荡。
室火猪：位于坎宫、主军警、生旺主刚猛、煞砂主横祸。
壁水貐：位于乾宫、主文章、生旺主儒雅、煞砂主沉溺。
奎木狼：位于乾宫、主文库、生旺主藏书、学者、煞砂主穷酸。
娄金狗：位于乾宫、主技艺、生旺主手艺精湛、名声显赫、煞砂主盗贼。
胃土雉：位于兑宫、主仓库、生旺主粮食充足、家产丰厚、煞砂主脾胃疾。
昂日鸡：位于兑宫、主清廉、生旺主名声、煞砂主官司、眼疾。
毕月乌：位于兑宫、主狩猎、获取、生旺主意外之财、煞砂主罗网之灾。
觜火猴：位于坤宫、主辩才、生旺主口才绝佳、律师、煞砂主是非。
参水猿：位于坤宫、主刚直、生旺出正直之人、煞砂主固执受损。
井木犴：位于坤宫、主泉源、洁净、生旺主家道清纯、煞砂主贪婪。
鬼金羊：位于离宫、主神祇、祭祀、生旺主得神力助、煞砂主鬼祟感应。
柳土獐：位于离宫、主柔顺、生旺主得人提拔、煞砂主软弱无力。
星日马：位于离宫、主速度、升迁、生旺主官运亨通、快马加鞭、煞砂主坠落。
张月鹿：位于离宫、主恩典、生旺主得君王恩惠、煞砂主失宠。
翼火蛇：位于巽宫、主飞行、远播、生旺主名播海外、煞砂主客死他乡。
轸水蚓：位于巽宫、主辅助、生旺主得贤才、煞砂主下属反叛。
上二十八宿之性，需结合二零二六年丙午年岁运、由于岁君为午火，凡属火宿者（房、尾、室、觜、翼、星等）能量倍增；凡属金宿者（亢、牛、娄、鬼等）受制严重；凡属木宿者（角、斗、奎、井等）泄气；凡属水宿者（尾、室、参、轸虽属水，但在火旺之年易枯竭，需见真山真水方显其能）。
飞腾法拨砂的步法与口诀
欲求拨砂之精微，须记得口诀：“坐山宿度是真踪，周围砂峰辨五行、生我旺我为大吉，克我泄我总成空、唯有奴砂可求财，火旺之年看平衡、”
实操之时，先在穴心立极，打开罗经、第一步，锁定坐山二十八宿度数、第二步，环顾四周，凡是高起之山峰或建筑，皆记录其所在人盘中针的宿度、第三步，对比坐山与砂宿的五行生克。
特别强调“飞腾”的动态性：砂的吉凶会随时间推移、二零二六年，丙火与午火双重叠加，若砂位在“克我”之方，而该方砂宿又属火，则是“杀气腾腾”、此时若能通过改门、改向，使坐山宿度改变，从而将煞砂转化为奴砂或生砂，即是堪舆学中的“移星换斗”。
丙午年拨砂化煞案例剖析
某宅坐子向午，人盘中针子山属虚日鼠（火宿）、其正南方午位有一高大烟囱、在飞腾法中，午位属星日马（火宿）、火见火为旺砂、在平常年份，此宅主事业红火、但到了二零二六年丙午年，流年太岁重叠，火气过亢，原本的“旺砂”可能飞腾演变为“燥煞”。
此种情况，主家人性格变得暴躁，易患高血压、化解之法，并非拆除烟囱，而是利用飞腾法在坤位或兑位（土金之位）寻求制衡、坤位属土，可引火生土，化泄亢炎之气、通过在坤位放置大量湿土或厚重的石制景观，可有效缓解午方烟囱带来的燥气。
又如，坐卯向酉之宅，卯山属房日兔（火宿）、西方兑位见一圆润水塔、兑位属金宿，火克金为财、在丙午年，由于火气加持，坐山克砂的力量增强，意味着二零二六年该宅会有大笔财入、但水火相见，财来得急也去得快、此时需注意水塔形态，若水塔生锈破损，则财中带灾，飞腾之气受阻。
式的深度思考（非结束语）
拨砂之法，玄机尽在飞腾之间、它不是一种死板的方位论，而是一种时空交织的能量动力学、在二零二六年这个火元素统治的年份，所有的拨砂逻辑都必须围绕“火”的特性展开。
砂峰之动静，宿度之流转，反映的是宇宙天体对地球局部环境的影响、飞腾法教导我们，吉凶不是永恒的，通过微调坐度、改变环境受力点，即可实现“化煞为权”、砂虽不动，而气自飞腾、掌握了这套方法，便能在瞬息万变的九运中，通过对砂水的精妙拨弄，达到趋吉避凶、催官发财之目的。
堪舆家在运用飞腾法时，务必心存敬畏、每一寸宿度的偏差，都可能导致生克关系的易位、在实地勘察中，必须反复校对罗经，确保人盘中针的准确度、尤其在钢筋水泥构筑的现代森林，磁场干扰剧烈，飞腾法的计算更需结合实际体感与历史轨迹。
飞腾法拨砂是堪舆学中极具实战价值的高级技法、它将宏大的宇宙星象与微观的地理环境无缝对接、于二零二六年丙午年，深入研究并应用此法，对于改善人居环境、提升个人运势，具有不可替代的重要意义、砂法之妙，存乎一心，唯有反复推敲、精益求精，方能洞悉造化之神功。