午山造葬60日吉凶 亡命不宜葬的山向
丙午年（2026年）岁次丙午，天干属火，地支属火，纳音为天河水、此岁名为“赤马”，乃是火气极旺之年、在地理堪舆学中，午山位于正南方，属离卦，五行属火、由于2026年太岁在午，午山正处于“岁破”或“坐太岁”的方位，对于午山方向的造葬、动土，属于极高难度的择吉范畴。
在风水课理中，离宫午山在丙午年可谓是火气通天、若择日不慎，极易引发火灾、血光、官非或目疾、以下针对六十甲子日逐一推演午山造葬的吉凶宜忌，供同道与福东参考。
甲子日：此日地支子午相冲，乃岁破之日、午山属火，子水冲克，水火不容、造葬主退财、损丁，长房必灾，忌用。
乙丑日：丑午相害，虽有土泄火气，但害气过重、造葬易导致家宅不宁，六畜不安，小人陷害、唯有命理喜土者微吉，然总体慎用。
丙寅日：丙火透干，寅午半合火局、2026年本身火旺，此日火气过燥，容易造成“火焚木尽”、造葬主火灾、热症、若非特殊格局化解，极度危险。
丁卯日：卯午相破，且丁火助旺午山、此日动土主口舌官非，家中女性易患疾、对于午山造葬而言，此为“败日”。
戊辰日：戊土泄火，辰为湿土，具备调候之功、午山见辰为泄秀，此日较为中平、若课格中水木得宜，可用于小修。
己巳日：巳午同宫，火旺之极、纳音属木，助火势、造葬易生血光之灾，心脏、头部易出问题，慎用。
庚午日：伏吟日，午午自刑、2026年太岁在午，再见午日，乃“太岁头上动土”、造葬主家主忧郁、破财、刑伤，大凶。
辛未日：午未六合，虽化火，但未为燥土、此日对于阴宅安葬尚可，对于阳宅造作则略嫌力道不足，容易导致人丁虚弱。
壬申日：壬水坐申，金水相生、壬水能制午火之烈，申金能生水、此日为午山造葬的调侯佳日，主利名声、财运。
癸酉日：癸水克丙火，酉金被午火克、此日五行征战，名为“财来财去”、造葬后虽有财，但劳碌奔波，损耗亦大。
甲戌日：午戌半合火局，甲木生火、火势过旺，无水滋润，此日造葬主易出急症、暴躁之人、除非生于冬季，否则不用。
乙亥日：亥中壬水暗藏，能润午火、乙木虽生火，但亥水调候有功、此日吉凶参半，利于文才，不利于体力劳动者。
丙子日：天干丙火助旺，地支子午冲、此为“天战地冲”，大凶、午山造葬见此日，不出百日必有奇祸。
丁丑日：丁火透出，丑午相害、土被火焦，主田产纠纷、阴人受损。
戊寅日：寅午戌三合火局之象、戊土虽泄火，但寅木助势、此日适合命局极度缺火之人，大众用之则主烦躁不安。
己卯日：卯午相破，己土无力、造葬后主神经衰弱、家中幼子不听管教。
庚辰日：庚金见辰土，湿土生金且化火、午山得辰日，火性得敛，此日主贵人扶持，利于官职晋升，吉。
辛巳日：辛金被丙火合（2026年干），巳午同属火、此日金被火熔，主呼吸系统疾患、破财。
壬午日：壬水盖头克午火，虽有制约，但地支太岁相见、造葬主先吉后凶，初时发财，后必惹官司。
癸未日：癸水润燥，未土合午、此日阴阳平衡较好，适宜阴宅安葬，主子孙贤孝，家宅平稳。
甲申日：甲木生火，申金受克、虽有申金泄火，但甲木煽风、此日造葬主家道中落，慎用。
乙酉日：乙木生火，酉金被克、午山见酉为桃花，此日造葬易出风声鹤唳之事，男女关系混乱。
丙戌日：火库之日，丙火透干、2026年见此日，乃是“火入墓库”或“火势冲天”、午山造葬主丁火熄灭，大凶。
丁亥日：丁壬暗合，亥午暗合、此日为“德合日”，能化解午山燥气、造葬主家庭和睦，财源广进。
戊子日：子午相冲，虽然戊土克水，但冲力仍在、午山坐山被冲，动荡不安，忌用。
己丑日：己土泄火，丑午相害、此日对老辈不利，造葬后容易出现慢性疾病。
庚寅日：寅午半合、庚金无根、造葬主长房财运受阻，呼吸道受损。
辛卯日：卯午相破，辛金被克、此日主肝胆不调，财运损耗，不宜动土。
壬辰日：壬水坐辰，有力制火、辰为水库，化火为财、此日为午山造葬之上吉日，主富贵双全。
癸巳日：癸水坐巳，水火既济之象、但巳午同旺，若四柱无金，则火重水干、需配合主人命卦方可使用。
甲午日：自刑日、太岁当头坐，无喜必有祸、午山造葬绝对禁忌，主意外伤亡。
乙未日：乙木生火，未土燥烈、此日造葬主口舌，家宅不宁。
丙申日：丙火克申金，火旺金销、造葬主财散不聚，小人当道。
丁酉日：丁火坐酉，火克金、午山见酉为死地、造葬主淫欲之事，损名誉。
戊戌日：三合火局，戊土被烤、此日造葬主皮肤病、肠胃病，家运衰落。
己亥日：亥水制火，己土泄火、此日平和，利于平民百姓造葬，主勤俭持家，生活安稳。
庚子日：天克地冲、庚金克甲木（若课中有木），子水冲午火、午山大忌，主暴死、大败。
辛丑日：辛金坐丑，丑午相害、此日利于女性，不利男性、造葬主夫权不振。
壬寅日：壬水制火，寅午合火、此日水火相激，若无土调停，主官司缠身。
癸卯日：癸水润卯，卯午相破、此日造葬主眼疾、心悸，总体不吉。
甲辰日：甲木生火，辰土泄火、此日文星入宅，利于学业、午山造葬主出读书人，吉。
乙巳日：火旺之极，乙木生之、此日造葬主火灾、血光、2026年见此日，火毒太重。
丙午日：岁当头，伏吟太甚、午山造葬主克妻、破财，大凶。
丁未日：丁火坐未、午未合、此日火土过燥，主丁口稀少，慎用。
戊申日：戊土泄火，申金受生、此日利财运，利经商、午山造葬主财源广进。
二十四山向吉凶全解书
己酉日：己土泄火，酉金受克、此日中平，利于建筑修缮，不利安葬。
庚戌日：庚金坐戌，午戌合火、金被火炼，主肺疾、咳喘。
辛亥日：辛金坐亥，水火既济、此日为午山造葬之良辰，主得贵人提拔，家业兴旺。
壬子日：壬水坐子，水势过旺、虽然2026年火旺，但壬子日冲力太大、午山造葬主根基动摇。
癸丑日：癸水坐丑，丑午相害、此日主阴气过重，阳宅造作不宜。
甲寅日：甲木坐寅，助旺午火、火多木焚，主意外灾祸，大凶。
乙卯日：卯午相破，乙木生火、此日主是非不断，家中多纷争。
丙辰日：丙火坐辰，辰为湿土、虽然丙火旺，但辰土能收敛、此日利于武职、体力劳动者。
丁巳日：丁火坐巳、午山见此日，名为“劫财日”、造葬主破财，慎用。
戊午日：戊土坐午，太岁重叠、虽有土泄，但仍属危险、造葬主家主操劳，多劳少得。
己未日：己土坐未，燥土堆积、午山见之，火土过旺、主人口呆滞，反应迟钝。
庚申日：庚申金强，午火克之、此日为“炼金日”、若命局喜金，则为吉；若喜木，则大凶。
辛酉日：辛酉金旺，午火克之、午山造葬主财帛丰盈，但需防火。
壬戌日：壬水坐戌，戌中藏火、水不克火，反而被土克、此日主忧郁、受压制。
癸亥日：癸亥水旺，制午火有力、此日为“大还元日”、午山造葬主反败为胜，大吉。
这六十日的推演，2026年午山造葬的核心矛盾在于“火过旺”与“太岁当头”、在择吉时，必须遵循以下几个深度原则：
其一，抑制火势、2026年为丙午年，午山本身属火，这叫“堆火”、如果课格中再见寅、午、戌三合火局，或者巳、午、未三会火局，则火性爆裂，造葬后极易发生火灾或突发性心脑血管疾病、择日必须多用“辰、申、壬、癸、亥”等具有湿土或水性的干支，以达到“既济”之功。
其二，避开冲害、午山的死穴在于子日（相冲）、丑日（相害）、卯日（相破）以及午日（自刑/太岁）、子午冲是南北动荡，主家宅根基不稳；丑午害主暗疾与小人；卯午破主名声受损、而午日则是典型的“犯岁君”。
其三，化解岁破、2026年午山是岁破方位，地理上讲“岁破不宜动土”、若确实需要造葬，必须采取“偷修”或“特定的制化法”、例如使用“太阳到山”或“太阴到山”的时间点、在六十甲子中，壬辰、壬申、癸亥、丁亥这几天，由于水气得位或德合化气，对于午山的暴戾之气有很好的中和作用。
其四，考量福东命理、午山属火，若主人命理忌火（如生于夏季、八字火多），则2026年绝对不可动午山、若主人命理喜火（如生于冬季、水旺），则在上述吉日中择一使用，反能借太岁之威发福。
具体操作中，阴宅与阳宅又有区别、阴宅安葬讲究“乘生气”，午山在丙午年火气太燥，生气易被烧干，故阴宅安葬在2026年选午山需极其慎重，务必选择雨水充沛的季节、阳宅造作讲究“宅命相配”，午山阳宅在2026年开门、放水，应避开离宫正位，稍作偏转以避开太岁锋芒。
关于午山的“三煞”问题、2026年丙午岁，寅午戌三合火局，煞在北方（亥子丑）、午山本身并不犯三煞，但午山属于“坐太岁”、民间有云：“太岁可坐不可向”、虽然午山是“坐”，但火旺之年，坐方亦不稳定、若在午山动土，先要看此地是否有“戊己都天大煞”或“五黄廉贞星”飞临、2026年五黄星入中宫，离宫午山飞临的是一白水星、一白水星本是吉星，但在火旺之方，水火相激，反而容易激发起突发性的灾祸。
针对60日的吉凶，我们可以将其归纳为三类：
第一类：可用之吉日（如壬辰、癸亥、庚辰、丁亥、壬申）、这些日子的特点是“柔能克刚”，以湿土泄火或以柔水济火，使午山的火性转化成温暖家宅的能量，而非焚烧之火。
第二类：中平参考日（如戊辰、己亥、癸未、辛酉、戊申）、这些日子需要配合具体的时辰、例如，虽然戊申日利财，但若时辰选在午时，则火气依然过重、必须选在申时或亥时，以增强金水之气。
第三类：绝对禁忌日（如甲子、丙子、庚子、壬子、甲午、丙午、戊午、庚午、壬午、丙戌、甲寅）、这些日子要么是直接冲撞太岁，要么是形成极端的火局，无论主家命理如何，皆不可在午山进行大规模动土或安葬。
在实际堪舆实战中，大师往往还会参考“天干化气”、丙午年，丙辛化水、若在课格中凑齐辛金，利用化气之理，将燥火转化为甘霖，这才是择吉的高级境界、例如，辛亥日对于午山来说，不仅是辛金被化，更是亥水润局，此日若能配合辰时（水库），则午山的焦燥之气尽除，主家不仅平安，且能在短期内获得横财。
反之，若选用甲寅、乙卯等日，木火通明虽然在某些方位是好事，但在2026年的午山，这叫“抱薪救火”、主家可能在动土后的短期内感觉人丁兴旺，但随后而来的往往是突发性的官司或灾难，甚至有火灾之忧。
对于安葬而言，午山在2026年还需注意“刺穴煞”、丙午年午山，若日课中出现过多的丙、丁、巳、午字样，不仅对生者不利，对于亡者而言，亦会导致骨骸干燥、后代多出盲人或疯癫之人、务必选择“冷课”，即水气较重的日课。
再看建筑格局、2026年造作午山宅舍，其大门不宜直接正对子方，否则形成子午正冲、若日课中再见子日，则为“三冲一”，其祸之烈，非普通家庭所能承受、合理的做法是在择吉的基础上，将大门微偏向丁位或丙位，以避开太岁正位。
在六十甲子的运行中，每一天都有其独特的气场、对于午山这个特定的方位，火的平衡是唯一的准则、金多火熄则财困，木多火烈则身危，唯有水木清华、水火既济，方为上策、壬申、壬辰这两日，申为金之长生，辰为水之墓库，对于午山火势的涵养最为有力、若能在这些日子进行造葬，再配合上午时的收敛，定能使福主家运长久。
而对于庚子、壬子这类日子，不仅午山不能用，连带着周边的山头也会受到冲波、择吉学中讲究“连珠”，如果坐山被冲，左右邻方亦会不安、故而2026年在南面动土，即便不是正午山，也要避开这些大冲之日。
最后要考虑到2026年流年飞星的影响、一白入离宫，水火相见，本身就带有“虚惊”的象、如果择日再不小心，选了离卦太重的日子（如丁巳、丙午），则虚惊会化为实祸、在处理午山造葬时，老牌的风水师往往会多用“土”来中介、火生土，土生金，金生水、戊辰、己丑等日，虽然丑午相害，但在特定课格下，土能起到很好的桥梁作用，化解火水的直接对冲。
2026年午山造葬，首选壬、癸、亥、辰相关之日，严禁子、午、寅、戌火局之日、择日之事，差之毫厘谬以千里、在火旺之年动离宫之土，犹如火中取栗，必须步步为营，方能趋吉避凶。
在具体的60日循环中，每一循环的吉凶并非一成不变，还要参考当月的月令、春季木旺火相，午山更燥，需加倍用水；夏季火旺，午山极危，非必要不动土；秋季金旺火囚，午山财旺，是造葬的好时机，但需防金火相战；冬季水旺火死，午山最稳，是2026年午山造葬的最佳季节。
下是针对特定月份中60日吉凶的补充微调原则：
若在2026年的冬季（亥子丑月）选择午山造葬，即便是中平的日课如己酉、辛酉，也会因为月令的水气润泽而升格为吉课、而在夏季（巳午未月），即便选择了壬申、癸亥这种吉日，也只能评为中平，因为环境的大火势太强，单靠日课的一点水气难以完全镇压。
对于午山造葬，还要观察“太岁压山”的问题、丙午年，午山是太岁、根据《神枢经》记载，太岁方位不宜兴务、若非得已，须用“丛龙补山”法，即在日课中多用与午山三合、六合的干支，且要天干见壬癸、例如丁亥日，丁壬合木，亥午暗合，这就属于极佳的“合煞”法、通过合的方法，将太岁的戾气转化为祥和之气。
午山在2026年的一白星飞临，若能结合日课中的一白星方位进行动土（例如在当日的一白方先下第一锄），则能更好地引发吉星的能量。
六十甲子日的吉凶，实质上是干支五行与坐山、岁君之间的博弈、午山作为南方正位，在2026年承载了最大的流年压力、对于主家而言，若非急需，建议避开2026年再行午山的大型造葬、若因祖坟修缮或刚需建房，务必在这60日的推演中，选出那几个“水火既济”的黄金日子。
尤其是壬申日，申金乃壬水之长生，又是午火之财、造葬午山，不仅能制约火势，还能将火能转化为财能、这种“化煞为权”的择日法，才是风水学的精髓所在、而像甲子、丙午这种日课，无论课格如何华丽，其底层的地支冲克是无法化解的硬伤，绝不可因小失大，贪图一时的方便而酿成大祸。
在进行午山造葬的仪式上，也需配合、由于2026年火气重，动土仪式宜在清晨或傍晚进行，避开正午太阳火气最盛之时、在动土现场，可适当撒播一些湿润的黄土，或用净水泼洒动土点，这在民俗择吉中也是一种辅助的制煞手段。
午山在2026年的60日吉凶，是水与火的较量，是合与冲的博弈、壬辰、壬申、癸亥、丁亥、辛亥、庚辰这六日，是经过层层筛选后的上选方案、其余日子，则需根据主家的生肖、命局以及具体的地形水法，由专业地师进行二次裁定，方可万无一失、择吉之法，贵在严谨，离宫午火，唯有明灯照径，方能转危为安。
在研究这60日的变迁时，我们不能忽略“旬空”的影响、比如在甲戌旬中，申酉空、如果在午山造葬择日中遇到申酉日，而这两个日子又是财星，那么这种财就是虚财、2026年的择吉，要避开坐山的旬空方位，确保气场充实、午山属离，如果日课中离卦纳音受损，则主家中长女受灾、这些细节的考量，共同构成了2026年午山择吉的完整图谱。
针对安葬（阴宅）的特殊性，午山在2026年还有一个“向首”的问题、午山子向，向首是北方，2026年三煞在北，这意味着午山造葬虽然坐山不犯煞，但“向”却是对准三煞的、这种格局叫“坐旺向煞”，必须使用“三合化煞”的日课来化解、壬申日的作用再次凸显，申子辰三合水局，能够有效地收纳北方的煞气并转化为生旺坐山的水源，实为化煞为用的神来之笔。
在地理堪舆的长河中，岁次的更替带来了方位的盛衰、2026年的离宫，是挑战与机遇并存的方位、深谙五行进退之理，懂得损有余而补不足，方能在这赤马之年，为福东寻得一片安稳的福地、每一日的气息，都隐藏在干支的组合之中，午山的造葬吉凶，尽在此六十甲子的轮回演算内。
在处理午山这种火性强烈的山头时，我们要时刻记住“过犹不及”、如果一味用大水冲克，也会引发“水火相战”、丁亥日这种“暗合”的妙处就在于，它不是暴力的制约，而是温和的转化、这种化敌为友的智慧，在2026年这个特殊的流年里，显得尤为珍贵。
纵观全篇，午山在丙午年的运势可谓是动一发而牵全身、择日不仅是看那24小时的吉凶，更是要看这24小时如何与太岁、与坐山、与命主进行深度的能量交换、希望这六十日的推演，能为在2026年需要进行午山造葬的朋友，提供一份详实且具操作性的参考指南。