阳宅廿四山吉凶断法 阴宅通书

阳宅风水之核心，莫过于罗经二十四山、二十四山是将圆周三百六十度按每十五度划分为一个方位，由八干、十二支、四维组建而成、壬、子、癸归于坎宫，丑、艮、寅归于艮宫，甲、卯、乙归于震宫，辰、巽、巳归于巽宫，丙、午、丁归于离宫，未、坤、申归于坤宫，庚、酉、辛归于兑宫，戌、乾、亥归于乾宫、二零二六年，正值离九运之初，岁次丙午，火气升腾，阳宅断法须紧扣地脉流转与元运交替。

壬山坐向于坎宫之始、其性属阳水，于离九运中，壬山虽处于衰退之气，若能得局，收得离宫旺水，亦能催财、壬山向丙山，此乃子午正线之旁，二零二六年丙午岁，太岁叠向，修造须慎之又慎、若坎宫见端严之砂，壬山得位，利于偏财进门、水法方面，壬山忌见坤方之水，此为黄泉之位，主家中妇女健康受损、屋后壬方位若有高大恶砂，易招致肾脏、血液之疾。

子山为坎宫正位、子山午向属于南北大干，丙午年岁星入向，凡坐子向午之宅，二零二六年度属于“犯太岁”方位、子山属性为至阴之水，离九运中，南方旺气直冲子山，若水路通畅，主发科甲，利文途、此向最喜巽水入堂，巽为文昌，水归子位，催动名声、若子山受损，如后墙破裂、污水囤积，则易出好色之徒，家中男主人运势反复。

癸山乃阴水、癸山丁向在九运期间表现平稳，然丙午年丁位受火气侵袭，火旺水干、癸山向丁，立向时切莫错入丑位，否则犯下小空亡、癸山见庚申水来，主富贵长久、若癸方位见尖角冲射，则家中幼儿易患呼吸道疾病、阳宅之癸位忌设灶台，水火相激，极易引发口舌是非，导致家庭不睦。

丑山处于艮宫地脉、丑山未向，土气厚重、二零二六年丙午，太岁之火生旺丑土，对于从事建筑、地产行业者甚为有利、丑位见砂，主家有余庆、然丑山最忌见未方大水直冲，此谓之冲破墓库，主财散人离、室内布局中，丑位适宜作为储藏室或库房，不宜作为主卧、若丑山见恶石，主家中易出脾胃之疾。

艮山为天市垣、艮为少男，在离九运中，艮山坤向属于退气之局，然若外峦头砂水配合得当，依然能保平安、二零二六年，流年星曜飞临，艮位宜静不宜动、艮山见丙水来，主家出贵人，利于经商、若艮方位有电线杆或尖形建筑，谓之“刺面砂”，主家中少男易生意外。

寅山为功曹、寅山申向，地气驳杂、二零二六年，寅位受流年三煞影响，不宜在此方位动土、寅山性猛，若宅后寅方位见秀丽山峰，主出武职、水法上，寅山最忌见坤位水，为“杀人大黄泉”，绝不可犯、若寅方位有大路直冲，主家人易患神经衰弱，夜梦惊扰。

甲山乃震宫之长、甲山庚向，在九运中利于创业、甲木参天，得离火泄秀，二零二六年甲木生丙火，才华易得彰显、甲山见乾方水来，名曰“文昌水”，利考试升迁、若甲方位有枯树或残墙，主家主肝胆受损、阳宅甲位开门，需配合主人命卦，若非震木命人，恐有金木相克之忧。

卯山为正东、卯山酉向，金木交战、丙午年火气能化卯木之顽，然酉位受冲、卯位见圆润之砂，主家人容貌端庄，人缘佳、若卯方位有尖角冲射，主家中有肝火过旺之人，易生口舌、此向最喜收艮宫之水，艮为山，卯为雷，山雷颐卦，主饮食无忧，生活安稳。

乙山乃震宫余气、乙山辛向，柔木喜火、二零二六年，乙山向辛，利于女性当家、乙位见秀水，主出文人墨客、若乙方位见破碎之砂，主女性多病，家运中落、水法上，乙山忌见乾方位大水，谓之“破局水”、室内乙位不宜摆放过多金属器物，以免克伤木气，影响家人四肢健康。

辰山为地网、辰山戌向，土土相冲、九运之中，辰位气场较为混乱、二零二六年丙午，火生辰土，虽能增旺地气，但戌向受火克、辰山位宜平整，忌高耸、若辰位见大水，主家中有好赌之人，财来财去、辰山向戌，若向首见动土，主家中有突发之疾。

巽山为风门、巽山乾向，乃文昌之位、离九运中，巽木生离火，此为“木火通明”、二零二六年，巽位最为吉利，适宜设立书房或办公桌、巽位见秀丽水池，主家人名声远播、若巽方位有污秽之气，如厕所、垃圾桶，则主名誉受损，学业受阻、巽山见子方位水来，主家出聪明之子。

巳山为巽宫余气、巳山亥向，离九运中，巳火助旺九紫、二零二六年，岁次丙午，巳位火旺至极、若巳位见砂过高，谓之“火燥”，主家人性情急躁，易患心脑血管疾病、巳山向亥，水火既济则吉，若向首见大路直冲，则为水火相激，主官非缠身、巳位见丑位水，利于积累财富。

丙山为离宫先锋、丙山壬向，二零二六年岁星入座，为本命方、此位火力全开，若外局有清澈水源，则能调侯火气，主大富大贵、若丙位见红颜色建筑或变压器，谓之“火上加火”，易发火灾或血光之灾、丙山见申方水，主偏财丰厚、阳宅丙位不宜设灶，否则室内热力过盛，影响睡眠。

午山为离宫正位、午山子向，二零二六年之“太岁位”、此年坐午向子之宅，动土大忌、午火在九运为当旺之星，若午位有秀丽峰峦，主家人出类拔萃、午位见坎水冲，谓之“水火不相容”，主眼疾或心脏不适、此方位宜明亮，不宜昏暗、若午山见坤方位水，主家中妇人贤惠执家。

丁山为离宫后卫、丁山癸向，九运平吉、二零二六年，丁火受丙火提拔，利于小辈发展、丁位见秀砂，主出文雅之士、若丁方位有破损，主家中人容易视力衰退、丁山向癸，喜收乾宫水，乾为天，丁为星，星天交辉，主贵人扶持、丁位忌见丑方位恶水，主家中幼辈难养。

未山为坤宫之始、未山丑向，土气温润、二零二六年丙午，午未合火，未山得禄、此向利于经营农业、矿产、未位见秀水，主家有积蓄、若未方位有大树遮蔽，导致阴气过盛，主家人易患皮肤疾、未山见震宫水，主家人好动，常年在外奔波。

坤山为地母、坤山艮向，九运中属于老阴方位、二零二六年，坤位气场平顺、坤位见宽广平地，主女性长辈长寿、若坤方位见尖角、高压线，主家母多病，家政混乱、坤山向艮，最喜收巽宫水，谓之“先天配后天”，主夫妻和睦，家族兴旺、室内坤位宜整洁，忌杂乱。

申山为传送、申山寅向，金火相激、二零二六年丙午，火克申金，此位压力较大、申位见砂，利于武职人员、若申方位有水直冲，主家人多有呼吸系统不适、申山向寅，若向首见枯树，主家人出外易遇阻碍、申位见壬方位水，利于贸易往来。

庚山为兑宫首领、庚山甲向，金木交战、九运离火炼金，庚金得制、二零二六年，庚位见圆润之砂，主家中出执法人员或医生、庚方位若见断壁残垣，主家人易生筋骨之伤、庚山向甲，喜收丁方位水，主家有贤才、庚位开门，需注意防范盗贼，大门宜厚实。

酉山为兑宫正位、酉山卯向，金气肃杀、二零二六年，酉位见火克，主肺部保养需注意、酉位见秀丽山水，主家中女性貌美、若酉方位有尖锐物冲射，谓之“鸡嘴煞”，主口舌官非、酉山向卯，喜收坤位水，主家业稳固、室内酉位宜摆放陶瓷制品以化解火金之克。

辛山为兑宫余气、辛山乙向，阴金柔弱、二零二六年，辛位受火熏陶，利于名声提升、辛位见小水涓涓，主家中有巧思之人、若辛方位有臭水沟，主家中女性多疑、辛山向乙，喜收巽位水，主出文秀之辈、辛位不宜设厕所，以免金水过寒。

戌山为天门、戌山辰向，土气刚烈、九运戌位气场多变、二零二六年，戌土得午火之生，化为库房、戌位见高大建筑，主家有权势、若戌方位见崩塌之山，主家主事业受阻、戌山向辰，忌收甲方位水，主财来财去、戌位宜安稳，不宜设置频繁震动之物。

乾山为老父、乾山巽向，最为尊贵、九运乾位属于泄气之位，然二零二六年丙午年，火气虽克乾金，若乾位有秀丽之砂，则能化压力为动力，主家中长辈德高望重、乾方位若见污秽，主家主头疾、乾山向巽，喜收艮宫水，主子孙繁衍，财源广进。

亥山为乾宫余气、亥山巳向，水火相激、二零二六年，亥位见丙午火，水火既济则美、亥位见秀水，主家人聪明绝顶、若亥方位有大路冲射，主家中有酗酒之人、亥山向巳，忌收未方位水，主破财、亥位宜作为静室，利于思考与休养。

论及阳宅二十四山吉凶，除方位属性外，必须考量“动点”之影响、二零二六年，丙火司权，南方离宫之气直扑全球、若阳宅门开南方，丙、午、丁三位，此谓之“纳旺气”，然午位值岁破，须避开午字中心、门位若在乾、兑两宫，金受火克，大门颜色不宜再用红色、紫色，宜以土黄色调和，取火生土、土生金之意。

水法在二十四山断法中占有半壁江山、阳宅外围之水，讲究收山脱杀、二零二六年，坎、震、巽三宫见水，大体利于财运、坎宫壬子癸位见水，能中和离九运之燥气，使家宅气场安稳、震宫甲卯乙位见水，水木相生，利于青少年学业、巽宫辰巽巳位见水，乃名誉水，利于提升社会地位、反之，离宫丙午丁位若见大水奔涌，虽当旺，然水火交战剧烈，易导致财运大起大落，虽发财亦难守，且易患眼疾。

砂法断语云：左青龙，右白虎、在二十四山具体应用中，需观砂之情状、二零二六丙午年，东方震位、东南巽位之砂，若形如笔架、案台，乃是极佳之文昌砂、西方兑位、西北乾位之砂，若尖锐破碎，则需警惕官非与呼吸道疾患、东北艮位之砂，若厚实稳重，利于保命护财、西南坤位之砂，若阴暗潮湿，则需防家中女性抑郁或慢性病。

阳宅内部空间布设，亦须遵循二十四山方位、灶位乃一家生之源，二零二六年不宜安于午位，此为岁星重叠，恐火燥伤人、灶宜安于震、巽之位，木生火而有情、床位关系健康，若床头位于二十四山之衰气方，如九运之艮位，则睡眠质量差、二零二六年，床头最宜朝向南方或东方，顺应流年气场、厕所乃排污之所，切忌位于乾、坤两宫、乾位受污主老父受损，坤位受污主老母患病、在离九运中，厕所最宜位于坎宫，以水克水，中和其气。

二十四山之吉凶非一成不变、离九运之初，火气渐浓，阳宅断法首重“火候”之调节、丙午年作为火气顶峰之年，凡坐向涉及离宫、震宫、巽宫者，皆需留意气场之偏、若宅中火气过旺，可于北方坎位设置水景，以求阴阳平衡、若宅中阴气过重，如戌、乾、亥方位见高大树木挡光，则需修剪枝叶，增加光照，引入阳气。

阳宅之门、主、灶三要素，与二十四山紧密相扣、门纳气，主定格，灶化食、若门在丙山，主在子山，灶在乙山，形成水火既济、木火通明之势，二零二六年必然家运昌隆、若门在午山，主在酉山，灶在乾山，则构成太岁压门、金火相残之局，此年必多波折。

二十四山之法，精髓在于“避凶趋吉”、对于普通住宅，若无法更改大门方位，可通过室内玄关、屏风进行导气、如二零二六年午位见煞，可于门口玄关处摆放黄色地毯或陶瓷饰品，利用土气泄化火力、若坎位气弱，可摆放循环水景观，增强北方水气，以抗南方之火。

九运离卦，五行属火，方位在南、二十四山中，南方之丙午丁、东方之甲卯乙、东南之辰巽巳，在未来二十年内均为关键、二零二六年丙午年，更是火德显耀、阳宅若能占据这九个山向中的吉位，并能避开太岁冲撞，定能得地灵之气。

阳宅断法中，还需注意“空亡”二字、二十四山之间，如壬与子之间、子与癸之间，皆有缝隙、若罗盘指针正中缝隙，谓之“大空亡”或“小空亡”、居住于此类宅中，家运反复，易生幻觉，二零二六年火旺之年，空亡宅更容易引发情绪失控、立向时，务必使指针落于正山之上。

二十四山吉凶断法，是时间与空间的交叉学科、二零二六年丙午岁，地气南移，气流加速、断宅之时，需观外局砂水之形态，察内局格局之疏密、壬山之稳、子山之正、癸山之秀，艮宫之聚、震宫之发、巽宫之声、离宫之旺、坤宫之厚、兑宫之锐、乾宫之威、各山有各山之情，各向有各向之用。

离九运离卦中虚，火在外而阴在内、二十四山阴阳属性在此运中亦有微妙变化、阳山宜动，阴山宜静、二零二六年，由于太岁在午，午为阳火，故南方山向动土开工需避开五月（午月）、若必须动土，须从吉方起手，如从巽方或坤方引动地气。

阳宅地基之选择，二十四山亦有主次、若地基呈现北高南低之势，顺应坎离之变，二零二六年最利发福、若南高北低，火气倒灌，则需在北方位加高围墙或种植绿植以挡火势、东高西低者，利于名声；西高东低者，利于威权。

二十四山与生肖亦有互通、二零二六年属虎、属狗者，与午火三合，其阳宅若坐寅山、戌山，得太岁合助，运势必然上升、属鼠者与午火相冲，子位受克，其阳宅若坐子山，需格外注意身体、属马者值太岁，午位火旺，需保持居室通风，避免燥气积聚。

离九运中，二十四山之吉凶并非孤立存在、每一个山向都与中宫之气相连、二零二六年，一白水星入中宫，此乃“水火既济”之兆、中宫为宅之心，若中宫见楼梯、天井，则水气散失，难以制火、中宫宜平整、空旷，方能使一白水气流布全宅，平衡二十四山之燥。

廿四山阳宅旺向速查表

壬山：丙午年利财，忌坤水。

子山：太岁方位，宜静，利文昌。

癸山：忌犯小空亡，喜庚辛水。

丑山：火生土旺，利田产，忌未冲。

艮山：九运退气，宜稳，喜丙向。

寅山：流年煞位，慎动，利武职。

甲山：木火通明，利名誉，喜乾水。

卯山：金木相激，宜收艮水化之。

乙山：女性获利，忌乾位破局。

辰山：土气重叠，宜平整，防突疾。

巽山：文昌大吉，喜子水，忌污秽。

巳山：火气过燥，防心疾，喜丑水。

丙山：岁星入座，当旺，忌赤色。

午山：太岁正位，忌动土，宜明亮。

丁山：小辈得志，喜乾水，忌丑水。

未山：午未相合，利积累，忌震冲。

坤山：老阴平和，喜巽水，忌尖角。

申山：金受火克，利武职，防呼疾。

庚山：火炼秋金，利医道，忌破损。

酉山：女性貌美，防口舌，喜坤水。

辛山：文秀之辈，喜巽水，忌厕所。

戌山：天门库开，利权势，忌甲水。

乾山：长辈威严，利艮水，防头疾。

亥山：水火既济，利修养，忌未水。

二十四山之学，入门易，精通难、二零二六年之阳宅，首看南方离宫是否通透，次看北方坎宫是否有靠、离宫开窗开门，乃吸纳当元旺气之举，若再能配合二十四山之纳甲、纳音，断法将更为精准。

九运火旺，阳宅易生燥气、燥则气散，散则财漏、在二十四山布设中，若能引入一缕清泉，不仅是美化环境，更是风水上的调侯、尤其在丙山、午山、丁山之位，火气最盛，若外局无水，室内可置鱼缸、但需注意，鱼缸不可置于离宫太岁位，应置于其相对之坎宫，以此引火归元。

阳宅之窗户亦应合于二十四山、二零二六年，若西方兑宫（庚酉辛）开大窗，夕阳西下，火克金之力倍增，家中幼女易患肺疾，且易产生幻觉、此类窗户应挂厚帘，或摆放黄色玉石、陶瓷以化火生金、反之，东方震宫（甲卯乙）开窗，旭日东升，木火相生，朝气蓬勃。

地气流转，离九运二十年，二十四山吉凶轮替、二零二六年只是开端、在这一年，无论是建房、搬迁还是装修，必须参考罗经刻度、差之毫厘，失之千里、壬山向丙，虽同属南北，然偏向五度，气场迥异、立向必须求准，不偏不倚，方能得山川之灵气。

离卦为雉，其性文明、二十四山之阳宅断法，亦随时代演进而变、在二零二六年，现代电器、网络、人工智能之火气，皆归于离宫、阳宅之电脑室、配电箱、电视墙，若置于二十四山之吉位，则能助旺家运；若置于凶位，则故障频发。

凡看二十四山，必兼看太岁、丙午年，午为太岁，子为岁破、坐午向子，或坐子向午，皆属动荡、阳宅若在此年修造，须择吉日吉时，以金水之日克制火气，以天德、月德贵人压制太岁凶威、若能得三奇到向，则虽犯太岁亦能发福。

阳宅风水之断，在于整体平衡、二十四山如人体经络，一处受阻，全宅不通、二零二六年，火为主轴，水为枢纽、通过对壬子癸、丙午丁等方位的精确调整，可使宅中气场达到阴阳平衡、此篇文章虽只论述二十四山吉凶，然其中蕴含三元九运之精微。

九运之门已开，丙午之年将至、二十四山之吉凶，皆因地气而显，因人运而动、观察阳宅时，当以罗经为准，以峦头为体，以理气为用、各山向之断语，皆是前贤心血结晶，运用之妙，存乎一心。

二十四山分属八宫，每一宫皆有其神韵、二零二六年，重点在于离、震、巽三宫之木火之气、若此三宫布局合理，则家宅必现欣欣向荣之象、坎、兑、乾、坤、艮五宫，则需根据流年星曜之分布，作相应之修补与加持。

阳宅二十四山吉凶断法，乃是观察环境、顺应自然之工具、在离九运的大环境下，在二零二六丙午年的特定节点上，深刻理解每一山的特性，对于营造和谐舒适的居住空间具有不可替代的指导价值。

立向须防空亡线，开门要在旺气方。

砂看形胜水看源，九运离火最辉煌。

二零二六岁丙午，太岁午位莫动土。

坎水制火求既济，二十四山保平安。

此二十四山断法，囊括了方位、五行、流年、元运等多重维度、在具体操作中，应结合现场环境，详察砂之形态、水之流向，方能断事如神，福泽绵长、阳宅之兴衰，尽在罗经转动之间。