黄历什么日子适合行房 万年历老黄历
黄历择日：探寻二零二六年十一月行房吉日与避讳
夫妻敦伦，阴阳交合，乃人伦之常，亦是生命繁衍之本、古人重天人合一，认为人之行为当顺应天地自然之节律、行房之事，虽属私密，却也与人体气血、精神状态乃至后代子嗣息息相关、故而，择一吉时，避一凶日，并非繁文缛节，而是古人对生命与健康的敬畏。
何为行房吉日？
黄历中的吉日，讲求的是天地气场和谐流畅，阴阳平衡、于行房而言，选择这样的日子，有助于男女双方精神饱满，气血充沛，从而达到身心愉悦，阴阳调和、若有求嗣之心，更认为在吉日受孕，胎儿能禀受天地之精华，先天康健。
选择吉日，可留意黄历中标有天德、月德、天德合、月德合等吉神当值的日子、这些日子被认为是天地德秀之气汇聚之时，百事皆宜，自然也包括夫妻和合、开日、成日、满日这类带有圆满、成功寓意的日子，也常被视为佳期、黄历中若明确注有宜求嗣，则更是上选。
须当回避的重要日子
择吉之要，更在于避凶、有些特定的日子，天地气场或剧烈变动，或阴阳失衡，古人认为此时行房，易耗损元气，甚至对健康及子嗣不利。
一、朔望晦弦之日
朔日（农历初一）与晦日（农历月末一天）： 此为日月合朔，月相全无之时、天地间气机混沌，阴阳之气变换初始，人体内的气血亦随之波动，状态不稳，故不宜行房，以固守元气。
望日（农历十五前后）： 月满之时，日月相冲，天地气机最为亢盛、此时人体血气亦随之沸腾，情绪易激动不宁、过盛则易伤身，故古人主张清心寡欲，静养身心。
上弦与下弦（农历初七、八与廿二、廿三）： 此为日月相刑之期，气机变化亦较剧烈，同样建议谨慎。
二、节气交替之日
四离日与四绝日： 立春、立夏、立秋、立冬的前一天为四离；春分、秋分、夏至、冬至的前一天为四绝、此八日是四季阴阳转换的关节点，五行之气驳杂不纯，天地之气处于混沌未开的状态，人体亦需适应季节变化，不宜有耗泄元气之举。
二十四节气当日： 节气是天地阴阳之气转换的关键时刻，气场变动最为剧烈、人体应顺时而为，静养为上，避免房事扰动气血。
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三、神明斋戒与特殊纪念日
神明诞辰与斋戒日： 诸如佛诞、观音诞等日子，应保持身心清净，以示敬畏，不宜行房。
本命生辰日： 即自己的生日、此日是生命来到世间的节点，元气有所波动，应静养固本，而非耗泄。
父母生辰与忌日： 出于孝道，感念父母生养之恩，或缅怀先人，此数日应心怀崇敬，戒绝房事。
查阅二零二六年十一月之例
公元二零二六年十一月（农历乙巳年十月）为例，我们来具体看一看：
本月的重要节气有：十一月七日为立冬，十一月二十二日为小雪、 这两日及其前一天（即十一月六日的四离日）皆应避免房事。
再看朔望之日：
十一月一日，为农历十月初一，朔日、 此日不宜。
十一月十五日，为农历十月十五，望日、 此日应避。
十一月三十日，为农历十月三十，晦日、 月末最后一日，亦不宜。
综合来看，本月需重点避开的日子有：1日、6日、7日、15日、21日、22日、30日。
剔除这些日子后，可从余下的日子中选择、譬如，可翻阅当月黄历，寻找标有宜嫁娶、宜纳采、宜求嗣的日子、这些日子通常气场祥和，适合夫妻和合、例如，若某日（如十一月十日或二十日）并无冲煞，且有吉神护佑，则可视为较为合适的日子。
择日之法，是古人顺应自然的智慧、它提醒我们，人的身心活动与广阔的天地息息相通、行房之事，不仅关乎男女之情，更关乎身心之养、择一佳日，在身心俱佳、精神愉悦的状态下行敦伦之乐，方能真正体现阴阳和合、生生不息的生命之道、最终，夫妻间的情感与默契，以及双方的身体状态，是比黄历上任何一个字都更为重要的考量。