小年作为整个岁末年节的大幕初启，向来是民间筹备入宅安居以及迎亲纳福的关键节令。很多人以为小年一到，诸神升天言好事，人间百无禁忌，就可以随便选个时刻把新房门推开搬迁进去，或者把新人迎娶进门，这种想法其实把事情看得太简单了。古人讲的乱岁日，确实给了民间赶在年底成家立业的便利，但凡是牵扯到一家一姓气运长久安稳的大事，绝不可能单凭一句百无禁忌就彻底把规矩抛在脑后。所谓小年入门择日，主要包含了两层最要紧的民俗动作，一层是新居落成的入宅进火，另一层则是新人结缡的过门成礼，这两样大事在腊月年关交替的时候碰头，里头包含的阴阳消息以及干支生克，需要仔细排布推演。
大家平常说的小年，北方往往定在腊月二十三，南方则大多定在腊月二十四，部分沿江沿湖的水上人家或者特定古越遗风地区还会选在腊月二十五。择日的第一步，就必须鉴于地域风俗以及宅主的实际年命把基准日圈定下来。择日家看小年入门，从来不是单纯挑个黄历上写着宜入宅宜嫁娶的红字就万事大吉，而是要把天星运行、地气聚散以及人命吉凶三者扭成一股绳。腊月在十二消息卦中对应着临卦，地泽临，上面是坤地，下面是兑泽，阳气在地下已经生出了两爻，底下两根阳爻正往上顶，外表看起来天寒地冻，骨子里却是一年之中生机暗度陈仓、新旧气运正在换防的骨节眼。选在小年这个节骨眼把大门推开、把家当搬入，正是要借着这两阳初升的地气，把全家人的根基稳稳扎进新土里面。
要推算一个真正契合宅主命局的吉日吉时，得先看坐山朝向。风水择日古法讲究不得真龙得年月，也应富贵发人家，这就把择吉的份量抬到了极高的位置。新房子的坐山如果在当年犯了三煞，比如申子辰年煞在南方巳午未，寅午戌年煞在北方亥子丑，巳酉丑年煞在东方寅卯辰，亥卯未年煞在西方申酉戌，如果新居的坐山恰好撞上了当年的岁煞、劫煞或者灾煞，哪怕到了小年这天诸神登天，凶煞的本体气场依然盘踞在山家方位，绝对不能轻举妄动。择日师如果连坐山的五行旺衰都没摸清楚，就贸然让人在小年当天把家具往屋里抬，这在术数里头叫作太岁头上动土、三煞背上安床，不仅讨不到小年的喜气，还很容易惹出是非口舌。鉴于这个缘故，勘定新居的二十四山分金，就成了小年入门择日不可跨越的第一道工序。
把坐山方位定好之后，就得把年命八字排出来细细审度。入门的主角，如果是乔迁新居，就以家中主事之人的生辰干支为核心，兼顾家中长辈以及掌管炊事的家眷命格；如果是婚嫁过门，则必须把新郎新娘两人的八字合参，尤其偏重女命的行嫁大利月与压煞日。在小年前后择日，最怕碰到天罡四杀以及日犯岁破。如果这一天的干支跟当年的太岁相冲，也就是所谓的岁破日，地气处于剧烈震荡当中，天地气场紊乱，要是选在这一天入门，就等于把破碎动荡的气息直接纳进了中堂，极难聚拢财气。必须把月破日也剔除出去，腊月建丑，丑未相冲，所以小年期间但凡碰到未日，不管是乙未、丁未、己未、辛未还是癸未，都属于月破大耗之期，大凡懂行一点的堪舆先生，连看都不会多看一眼，马上就会把它从备选单子里划掉。
避开岁破与月破之后，接着就要依靠建除十二神的运转规律来挑日子。民间流传的建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，破闭不可当，这首顺口溜把建除法的主干勾勒得很清晰。在岁末腊月，除日、定日、执日、危日、成日以及开日被视为黄道，其中除日含有除旧布新、把去岁的晦气彻底扫地出门的意思，刚好跟小年大扫除、辞灶退煞的节令特性契合得很紧凑；而成日则主张凡事成就、顺风顺水，对新妇过门以及新屋进火都是极好的上等格局；开日主生机大开、门户纳福，选择开日把大门锁头换新、把红缎剪开，能够极大程度上催动新家的人丁兴旺。即便碰上了除、成、开这种好日子，也不能掉以轻心，还要防备当天的黑道凶神，诸如天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六黑道，如果它们占了值日主位，就必须依靠青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命这六黄道的力量来进行压制与化解。
到了定具体的日干支时，天干的相生相克必须推演到毫厘之间。择日学派不管是宗三合还是宗玄空大卦，都把日干当成主事的枢纽。举个例子，主事人如果是甲木日主，小年期间如果择得己土之日，甲己相合化为土，这叫干合，而且土又是甲木的正财，这就把财星稳妥地拉进了门庭；如果主事人是丙火命，择得辛日，丙辛合水化官贵，对主事之人往后的仕途或者经商名望就会产生有益的催化。最忌讳的是日干直接克伐宅主生年天干，或者日支把宅主的本命生肖冲得七零八落。假如主事者属鼠，日支见午，子午相冲水火激战，要是偏偏把入宅时辰定在午时，烈火冲撞坎水，刚搬进新房，家里人就容易脾气暴躁，甚至引发筋骨或者血液方面的小毛病。老法师在帮人定下小年出门入户的良辰时，总会反复叮嘱，哪怕小年的正日子腊月二十三当天冲了家里某位成员的生肖，也宁可把入门的规矩挪到二十四甚至二十五，绝对不勉强去凑那个整数。
说到小年择日，灶君朝天这件事情是有关于入门流程里头最吃紧的一环。旧俗里头，灶神是一家的司命之主，保佑一家老小的饮食健康以及灾殃消弭。小年那一天，家家户户都要祭灶，把麦芽糖或者黏米糕抹在灶神嘴上，送他上天去汇报这一年的善恶功过。择日师在小年这几天安排新宅入门，会根据灶君起解的时刻来推算吉课。有一种讲究是趁着旧宅灶神已经升天、新宅灶火尚未点燃的空当，把新灶的方位彻底安顿好，等到黄昏祭灶时刻一并点火，这叫迎新神于吉位，把旧有的贫乏、病气全都留在老房子里，只把崭新的福禄接进新灶膛。另一种流派则认为，必须等灶君升天之后，借着天门大开的当口，把祖先牌位以及香炉安放进新堂屋，鉴于此时百神受命归天，值日的神煞处于换防的虚弱期，凶煞不敢轻易作乱，这叫借天威以立家宅。
入宅这天的时辰推演，精细程度一点都不亚于挑日子。一天十二个时辰，从子时到亥时，阴阳二气在十二地支里轮番值守。小年期间天寒昼短，入门的时辰尽量要挑在太阳出来以后、正午阳光最烈之前，也就是辰时与巳时这两个时间段，也就是早上七点到中午十一点之间。这两个时辰属于龙蛇起陆、阳气从地面破土而出的旺盛阶段，如果在这个节点把新房大门豁然推开，能够把冬日里最饱满的暖意以及生机一口气迎进屋来。绝不能贪图夜晚安静而把搬家入门的动作拖延到傍晚申酉时之后，太阳落山，阴气泛起，加上小年岁末正是孤魂野鬼寻找年节祭品的时候，如果在酉时、戌时或者亥时把房门大敞大开、搬抬大件家俬，很容易把外面的寒凉阴煞之气裹挟进新居的阴暗角落，久久散不开。
在确定了辰时或者巳时作为入门良辰之后，具体的进火程序得一步一步严丝合缝地扣住。择日单上面写着的某时入门，不是指搬家公司的卡车开进小区的时间，而是指宅主本人手里捧着物事、两脚踏过新宅门槛的那一瞬间。踏过门槛的那一步，必须严守时辰的分金刻度。古法把一个时辰分成八刻，初刻、正刻各有吉凶星宿巡查，最好选在时初三刻或者时正二刻这种吉气凝聚的关口跨门。跨门的时候，主事之人怀里得抱着生火的炉子，或者装着八分满的红米桶，桶里头压着两封用红纸包着的压岁钱，象征着把旧岁的积蓄稳妥地带进新家，而且进门之后米粮不会断绝。家里其他人也不能空着两只手进屋，走在后面的家眷，手里必须拿着崭新的被褥、铜壶或者盛满了净水的器皿，水还要一路走一路轻微晃荡，这在民俗择日法里头叫作摇水生财。
如果小年这天择定的是新妇入门，那这里头的压煞与选时就更为繁琐。嫁娶择日的法门极其精微，古人常说，子靠出生时，女靠出阁日，女方过门的时辰直接关系到往后夫妻两个人的情感和睦以及子嗣绵延。在小年这个节气节点操办迎亲，第一要避开妨女婿、妨翁姑、妨父母的几个恶劣日子，第二要用十二建星配合天德月德贵人来进行解神。新娘在小年这一天迈进男方家的大门，迎亲队进门的刹那，男方家里如果有生肖跟这一天发生刑冲破害的亲眷，必须在司仪的安排下提前回避到偏房或者侧厅，等新娘进了中堂、完成了拜堂或者跨火盆的仪式之后，才能够转回正厅相见。跨火盆选在小年，其寓意尤为深厚，冬天的火不仅代表红红火火，还能依靠炭火的纯阳之气，把新娘一路从娘家带过来的沿途阴风以及煞气彻底烧尽。
农历择日要点
还有一种特殊情况，那就是小年期间安神位的择日。有些人家盖了新宅或者买了新居，家具虽然早就搬进去了，但迟迟没有正式开伙做饭，专门等着小年这天把祖先的神位以及供奉的神明迎请入门，这在民间叫作安神安灶。这种择日必须把方向精确到分金线度上的生旺休囚。安神的日子，最忌讳碰到出火日或者日值重丧。重丧日如果安神，家里头就会气场不稳，甚至连续招惹疾病。如果主家信奉道家或者民间诸神，小年安神一定要挑在神煞天德或者月德合日，在祭灶的时辰以前，先把神龛的坐向用罗盘校正定好，神龛背靠的墙壁万万不能贴着厕所或者厨房的下水道，必须要靠在结实、干燥并且没有管道震动的厚墙上。把神像安放在正位，点燃第一炉檀香，香烟袅袅升起的时候，主事者就要马上跪拜诵读祝词，求得家宅平安。
小年入门择日的具体推演当中，还会涉及到纳音五行的配合。很多人排八字只看天干地支的相生相克，却忽略了六十甲子纳音的作用。比方说，今年是水年，腊月建丑是火月还是土月，入宅这一天的纳音是霹雳火、大海水还是大林木，都需要仔细斟酌。如果新房的坐山属于金山，那么日课的纳音五行最好能选到土日，依靠土生金的生入格局，把地气牢牢培厚；最忌讳的是日课纳音全是一片烈火，直接去克伐坐山的金气，火克金为克出，不仅耗散宅气，还容易导致主人钱财外流。择日师如果遇到坐山受克的情况，如果非要在小年这天入门不可，就得在进火的细节上做手脚，比如在玄关或者中堂安放一盆流动的水景，或者在炉灶旁边摆放一罐清净的井水，依靠水来克制烈火，转而生旺坐山，用五行流转的法子把凶相消解掉。
除了干支纳音之外，天星九星的飞布也必须算进日程里。玄空派择日非常在乎紫白九星的入中与飞移。小年这一天，当值的一白贪狼、六白武曲、八白左辅以及九紫右弼这四颗吉星如果刚好飞临大门或者中宫，就是极难得的吉象。一白代表官禄与聪慧，如果落在大门方位，入门之后子孙学业通达；八白属于当运的大吉星，主发田产与积聚财富，如果入门良辰的八白星刚好飞到主卧室或者厨房，家人身体就会硬朗健康，财帛也能渐渐丰厚；九紫是喜庆之星，倘若是婚嫁过门，九紫飞临大门的位置，夫妻成婚之后就会琴瑟和鸣，早生贵子。相反，二黑巨门星以及五黄廉贞星这两个大煞星所飞临的方位，在小年入门这天绝对不可发出震动或者敲击的声音，如果大门恰巧开在五黄位，入门时就不能放鞭炮，也不能大张旗鼓地吹打乐器，只能把门轻轻推开，人悄无声息地走进去，先点亮中堂的长明灯来驱赶凶煞。
民间在小年这几天择日入门，还有一个细节就是对于空亡日的防范。六甲旬中有空亡，甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬日子丑空。如果择定的日子正好落在了主事人本命生肖的截路空亡或者互换空亡上，那就意味着气运不实，进宅之后容易产生一种空落落的虚浮感，看着热热闹闹，往后的日子却容易越过越薄。遇到这种情况，择吉的师傅就会在日柱的时支上寻求补救，必须把能够填实空亡或者冲动贵人的时辰选出来。比如主命在戌亥位落空，入门的时辰如果能用上卯时，卯戌六合化火，直接把空亡的地支合住拉起，这就把本来破败的死局盘活了，俗话说逢合不为空，这种依靠时辰来进行地支六合补救的技巧，是小年择日里头相当精巧的手法。
把所有干支五行、飞星神煞都盘算停当之后，实际操作起来还有一套极为严肃的生活规矩。小年入门这一天，新宅的锅灶是必须要在吉时一到就马上生火烧开水的。水壶最好选那种烧开时会发出清脆鸣叫声的铜壶或者铝壶，水一旦滚开，汽笛长鸣，这叫作沸沸扬扬、开门大旺。主事之人要把第一壶开水拿来泡茶，先给同行的长辈以及亲朋好友每人递上一杯，随后把厨房的自来水龙头拧开一点点，让水流细水长流地滴进水桶里，绝对不能猛地开大任由清水奔涌下泄，细水长流象征着金玉满堂、细水长存。做完了这一套，还要把预先准备好的甜圆子或者面条下进热锅里，全家每个人都要在吉时过去之前吃上一小碗，小年吃热面或者糯米圆子，把一家人的嘴抹甜，把肚肠填饱，图的就是一个小年进门、万事圆满的彩头。
进门安置家具也有先来后到的讲究，不可一股脑地乱堆乱放。择吉单上如果写了安床的时刻，那床架可以提前两天搬进新家摆个大概位置，但床板不能彻底铺平，床垫也不能放正，必须歪斜着靠在床架上面，必须等到小年入门吉日的特定时辰来到，再把床架挪到准确的鲁班尺吉数上，把床垫往平整里一放，铺上崭新的大红床单，这在择日学里才叫作真正的安床成局。安床的时辰通常定在下午未时或者申时，要在入门开火之后进行，不能先安床后开火，先后次序如果颠倒，就坏了气运的层级关系。安床之后，还要把红枣、花生、桂圆以及莲子撒在床褥底下，借着早生贵子的彩头把床铺的地气彻底压实。
新宅里头的灯火必须从小年入门当天开始，不分昼夜地连续点亮三天三夜，直到大年除夕甚至正月过完。这叫作暖房或者长明照宅，由于小年正处在深冬严寒，哪怕白天的阳光再足，刚建好或者空置了几个月的新房子里头，砖石水泥依然吸饱了湿冷的阴气。依靠三昼夜不熄灭的炽热灯光，配上灶膛里源源不断的火气，还有家里走动的人气，三火汇聚，就能极大程度上把屋子里残存的死水死气逼出窗外。如果在这个期间把灯关得黑黢黢的，刚刚择吉引回来的阳神以及财气就容易迷失方位，原本挑好的吉日良辰所积攒起来的生机，也会因为阴风的回潮而大打折扣。小年入门择日的效力，不仅依赖于日历上写着的那几个干支，更需要依靠入门后这一系列实实在在的阳性动作来加以巩固。
对于婚嫁而言，如果选在小年把媳妇娶进门，夫家的大门口往往要挂上一面避煞的八卦镜或者桃木弓箭，这倒不是为了防范新娘，而是由于腊月岁暮野外煞气重，迎亲车队在小年的清晨走街串巷或者跨越桥梁村口的时候，容易无意中把路边的浮游之煞带到新郎家的大门口。在下轿或者下车的时刻，新娘的手里必须紧紧攥着一个装有五谷杂粮的绣花红布包，双脚不能直接沾染泥地，得踩着一路铺开的红毡或者麻袋前行，这在民俗择日法里头叫作代代相传、步步生莲。拜完天地祖先之后，新娘要把娘家带来的两盏小红灯笼亲手挂在新房的床头，等到傍晚祭灶的时候，用这两盏灯的火苗去引燃新房外面的红烛，这叫薪火相传，把两姓的福分在小年这个天地换序的日子里彻底拧成一股绳。
如果小年这几天碰上了极端的雨雪天气，择日上也有变通的权衡之道。古人择日讲究天道无常以人事应之，小年当天要是突然遇到大风大雪，不要以为这是坏了兆头，民间历来有雪落高门、瑞雪兆丰年的说法。风雪越是大，进屋以后的生火暖宅动作就越要做得扎实。进门推开堂屋大门的那一刻，宅主嘴里要高声念诵合家平安、招财进宝之类的吉祥话，把风雪的寒气用人声的阳刚之气盖过去。进屋换下鞋袜之后，所有进门的人都要先喝一口红糖姜汤，把体内的湿气发散出来，紧接着把事先备好的红木炭在火盆里点得通红，把火盆端到堂屋的正中央放好，让融融的暖气直接烘烤房梁与地板，这叫作炭火压冬寒，福气自天来。
小年入门择日的整个推演逻辑，归根结底是一套极其缜密的时间与空间互动机理。从腊月二十三到腊月二十五，这短短的三天时间，既是天上诸神返驾朝元的时间空档，又是人间地气阳爻破土的关键转变期。在这几天里入门，既不能盲目相信所谓的乱岁百无禁忌而随意乱闯，也不能被历书上繁冗刻板的字眼吓得裹足不前。老祖宗留下来的这套择日规矩，核心目的是要让人明白，任何一个家庭的开启与迁徙，都需要找到自然节律中最和谐的那个节拍，把天时的寒暑、地理的方位以及人命的刚柔紧密地扣合在一起。
在实际操办这些仪式的时候，各地乡村或者街巷的老人往往还会拿出一把老秤以及一面带把的小铜镜。等所有的箱笼包裹都抬进屋子、全家人都在吉时跨过了大门之后，掌家的长者会把这把象征着称心如意的老秤悬挂在堂屋的正梁上，把秤砣推到最顶端的最大刻度。紧接着，老人会把那面小铜镜端端正正地扣在米缸的最中央，镜面朝上对着屋顶的天光，镜子底下压着五枚开元通宝或者清代铸造的当十铜钱。铜钱的字面必须全部朝上，按照顺时针方向摆成一个闭合的小圆圈，把米缸的木盖子严严实实地盖上，再在盖子上面铺上一整张裁得四四方方的红纸，整套入门的择日工夫才算真正做踏实了。