脚底长痣在民间相书里向来被看成富贵的一种记号。老一辈人翻着麻衣相法那一类的旧书，翻到足相这一页，总会指着图上脚掌的位置说，痣长在这里的人，一辈子不愁吃穿。这话流传了几百年，听的人多，信的人也不少。可是脚底痣为什么会被扣上富贵的帽子，这中间的来龙去脉，知道的人就少了。今天就把这件事从头到尾说一说。
先说相术里头的讲法。古人把人从头到脚都看成一张图，脸上的痣有吉有凶，脚上的痣同样分好坏。按照旧相书的说法，脚底属阴，是一个人接地气的地方，天天踩在土上，日夜不歇，所以脚底藏痣，等于把财气藏在了最贴地的地方。古人讲究地气生财，脚踩四方，走到哪里就把财带到哪里。旧书上有几句口诀，说脚底有痣，能管一方，脚心有痣，富贵绵长。这两句在相士嘴里念了几百年，念着念着就成了定论。至于准不准，那是另一回事，可是它确实代表了一种流传极广的看法。
再细分下去，脚底痣的位置也各有各的说法。大拇趾下面有痣，旧书里称做掌权痣，说这种人手里能握住实权，一辈子发号施令，别人听他的。二趾三趾下面有痣，说是名声痣，主一个人的名气，这种人走到哪里都有人捧场，名气先到人后到。脚心正中间的痣最被看重，相书里叫封侯带印，说汉初的刘邦脚底就有七颗痣，排列成北斗七星的样子，所以他从一个小小的亭长一路做到皇帝。这个故事在民间传得有鼻子有眼，不少相士给人看脚，第一句话就问，你脚底有七颗痣吗。七颗当然少见，能有一颗两颗，已经算是有谈资了。脚后跟的痣也有讲法，说是主根基，这种人祖上有产业，或者自己置下的产业守得住，老了不落魄。前脚掌的痣被称做远行痣，说这种人要走南闯北，越走动越有钱，守在一个地方反而憋屈。整个脚底从趾到跟，几乎没有一块地方没有名目，这就是旧时相术细密的地方。
这些讲法是怎么来的，值得琢磨。一种缘故是古代的生活环境。旧社会大部分人一辈子赤脚或者穿草鞋下地，脚底常年踩泥踩水，能长出一颗痣并且被人看见，本身就是稀罕事。稀罕的东西容易被附会上说法，再加上能被人细看脚底的人，多半是有点闲钱的体面人，穷苦人天天劳作，谁有工夫研究自己的脚掌。日子久了，脚底有痣以及富贵两件事，就在人们印象里缠在了一起。另一种缘故是文人以及相士的层层加工。读书人写书喜欢引经据典，刘邦的七星痣被写进笔记，后来的人再抄再引，传到明清，就成了铁案。相士靠这个吃饭，自然把吉痣的说法越说越圆，把凶的位置越说越少，因为上门看相的人，谁不想听好话。还有一层缘故是心理上的。一个人从小被长辈说，你脚底有痣，将来要发财，这句话他记一辈子，做事的时候胆子就大些，机会来了敢抓。敢闯敢抓的人，真混出头的比例确实高一些。等到他发了家，回头一想，就说是那颗痣应了验，再讲给子孙听，故事就这么一代代滚下去。
民间的说法还不止这一套。有的地方讲，左脚底有痣管官运，右脚底有痣管财运，左贵右富，两边都有就是双全之命。有的地方讲，痣要黑亮才作数，颜色发灰发褐的不算，红痣更是主血光，反而不吉。还有的地方看痣上有没有毛，说带毛的痣是活痣，力量大，光秃的痣是死痣，力量小。甚至有老话说，脚底的痣藏得越深越好，平时看不见，洗澡时才偶然发现一颗，这种才是真正的大富之相，明摆在外面的反而力量散了。这些规矩各地的讲法对不上，可是有一点是共通的，就是大家都愿意相信，身体上一个小小的记号，能跟一辈子的命数挂上钩。人心里需要一个凭据，需要一种命中注定的安慰，脚底痣正好填了这个空。
脚底有痣是富贵痣吗
翻一翻旧书还有趣闻。明代的笔记里写过一件事，说有个富商脚底长了一颗大痣，专门找相士去看，相士说这是踩金痣，主他这一辈子脚走到哪里，金子就埋在哪里。富商大喜，重赏了相士。过了几年富商破产，又碰上这个相士，揪住他理论。相士不慌不忙，说，我当时还讲过一句，金埋在脚下，要弯腰去挖，你这些年光走路，从来不弯腰，金子自然出不来。富商被说得哑口无言。这个故事被记下来，其实是在挖苦相士的两头堵，可它也从侧面说明，单靠一颗痣断富贵，本身就靠不住。清代还有记载，说旗人里流行看脚底痣选奶妈，说脚底有痣的奶妈带出来的孩子有出息，这一条更没有道理，可是当时的人认，还愿意多出工钱。风俗这种东西，一旦成了气候，有没有道理反倒不重要了。
从医学的角度看，脚底的痣倒是真要留点心的。皮肤科医生把长在脚底的痣归在需要观察的那一类，因为脚底天天受摩擦受挤压，痣细胞反复被刺激，变化的风险比身上其他地方的痣要高一些。医生的建议很具体，脚底的痣如果短时间内变大，颜色不均匀，边缘发毛，或者忽然发痒破溃，就应该马上上医院，找皮肤科看一看，必要时切掉做病理。民间那种越摩擦越富贵的讲法，从健康的角度讲恰恰要反着听，痣长在天天受力的地方，医学上不主张放任不管。痣的成因是黑色素细胞聚在一起，跟遗传以及胚胎发育有关系，跟富贵没有任何可查的关联。一个人脚底有痣还是没有痣，概率上各占一部分，跟他的家境、学历、收入对不上号。医学给的答案就是这样直白。
可是为什么到了今天，脚底痣富贵的说法还是传得开。网上隔一阵子就有帖子，讲某人脚底有痣后来发了财，评论区一片羡慕，好几个人当场脱了鞋看自己的脚底。这种帖子永远有流量，是因为它给的是一个便宜的盼头。看脚不用花钱，看完了有的人高兴，觉得自己命里有财，等着就行。其实老话里真正值钱的那半句，往往被忽略了。相书讲脚底痣主奔波得财，主远行致富，翻成大白话就是，这种人得走动，得辛苦，财是跑出来的，不是坐着等出来的。把这个意思掰开了看，它跟任何一颗痣都没关系，任何一个人肯走肯干，机会都比守着不动的人多。旧相书绕了一大圈，把一个勤字藏在了痣的后面，这是它聪明的地方，也是它含糊的地方。
再看那些被拿来当例证的历史人物。刘邦的七星痣出自后人的追记，正史里并没有可靠的记载，司马迁写史记的时候没提这一茬，是几百年后的笔记小说添上去的。帝王将相的身上被添记号，是旧时写书人的惯用手法，出生有红光，脚下有奇痣，手纹像什么字，都是为了把成功说成天定。朱元璋的传说里也有类似的桥段，说他脚底的纹路长得像龙的形状，同样是后来编的。把这些传说当史料，就是把故事当成了账本。真实的情况是，一个人混得好不好，看的是时局、家底、本事、运气这四样凑在一起，脚底那一小块皮肤上的色素，在其中说不上话。
各地关于脚底痣的俗语也不一样，很有意思。北方有的地方说，脚底痣，踩金砖，脚心黑点，一世不愁。江浙一带的说法是脚底藏珠，吃穿不愁。广东那边讲脚底有墨，走到哪富到哪，把痣比成了墨点，说是文采带财。西南山区还有讲法，说脚底痣多的人命硬，克得住山林里的邪气，出门打猎采药都顺当。同一颗痣，到了不同的地方就被赋予了不同的指望，北方盼金砖，江南盼吃穿，岭南盼文财，山区盼平安。盼什么，说明当地缺什么，俗语其实是各地日子的一张底片。这么一比就能看出来，脚底痣的吉凶不是痣自己定的，是人把自己的盼头投在了上面。
所以如今再听到脚底痣富贵这句话，不妨这么对待。听个热闹，长个见识，知道这是几百年的民俗攒下来的一套说法，里头有古人观察生活的影子，也有相士编圆话的成分。要是自己脚底恰好有痣，高兴一下无妨，把日子该干什么还干什么。要是那颗痣最近起了变化，变大变黑发痒，就别管什么富贵了，先挂个号让医生看看。医生看完了没事，回家该高兴还是高兴。脚底那颗痣到底带不带财，谁也拿不出账本对质，可是脚天天要走路，走路的人手里能攒下东西，这一条是明明白白的。