女人背上的痣在民间说法里常被称作富贵痣，老一辈人对此有一整套讲究。
把一个女人背上的痣分成不同位置看，说法差别很大。肩胛骨附近的痣，老人叫它田宅痣，说长在这里的女人一生不缺房不缺地，日子过得踏实。肩头正上方的痣，有人喊作担财痣，意思是这女人能把财挑回家，还能守住家业。脊柱正中间的痣，民间认为是福寿双全的标记，说这种女人年轻时吃苦，中年以后福气慢慢聚拢，晚年享儿女的福。后腰上的痣叫聚财痣，据说这样的人存得住钱，手里总有余粮。尾椎附近的痣，说法偏向子女缘，讲这种女人孩子有出息，自己老了有依靠。
这些说法的由来，主要还是古代相术那套体系。古人把人的后背看成靠山，背为阳，主一个人的根基以及支撑。背上长痣，就被解读成根基稳，有依靠。再加上旧社会看重女人持家，把痣的位置和守财、旺夫、生贵子这些事情连在一起，久而久之就形成了一堆口口相传的讲法。有的地方还把背上的痣分成明痣和暗痣，露在外面的叫明，藏在衣服底下的叫暗，暗痣被认为更聚财，理由是财不外露。这个逻辑很朴素，却也说明了老百姓的思维方式，就是把身体上的标记和命运挂钩，图个心安。
如果把范围缩小到肩胛骨，还能再细分。左边肩胛的痣，民间说旺夫，讲这女人嫁过去之后婆家家运往上走。右边肩胛的痣，偏重自身，说这女人自己有本事，做事有主见，不靠人也能立起来。两边都长痣的，就更被高看一眼，说这是双肩担福，一辈子劳碌但劳碌得值。这些只是各地的口头说法，没有统一标准。同一个位置的痣，在南方和北方可能叫法就不同，解读也各有各的版本。有的村子把背痣一律说成好痣，有的地方则只认特定几处，其余的都不算数。
后背正中那条线上的痣，历来被抬得最高。相书上叫它福堂痣或者寿痣，说长在这条线上的人根基厚，一生有大树可靠。年轻的时候可能看不出什么，甚至比别人多吃些苦，可到了四十岁往后，运势一点一点转好。这种说法在民间流传极广，许多老人看到自家孙女生了这个位置的痣，就会念叨这孩子有后福。所谓后福，就是前半辈子平平淡淡，后半辈子越过越顺。这个说法为什么讨人喜欢？因为它给普通人留了盼头。人这一辈子，谁年轻时不受些委屈，听到以后会好，心里就踏实了几分。
后腰以及腰窝部位的痣，讲法集中在财上。老人说腰上长痣的女人，手里攥得住钱，别人存不下她能存下，别人乱花她不乱花。腰窝的痣又被叫作财库痣，意思是腰就是人的库，库上有标记，说明这个库不空。还有一种讲法把后腰痣和婚姻联系起来，说这个位置长痣的女人，婚姻里说了算，家里的钱袋子归她管。如果管得好，日子越过越红火。这种说法其实就是把持家的能力和一颗痣绑在了一起，痣只是个由头，真正起作用的还是过日子的人本身。
肩颈交界处的痣，说法偏辛苦。民间讲这里长痣的女人一生劳碌，肩上总有担子，放不下也卸不掉。但劳碌不等于命苦，老人还补了一句，说这种痣是先苦后甜的格局，年轻时累，累的都变成了往后的家底。脖颈后方正中的痣，有人叫它靠山痣，说这女人一辈子有贵人扶，走到哪儿都有人帮衬。也有地方把这个位置说成是操心的痣，讲这女人大事小事都放心不下，活得不轻松。同痣不同命，全看各家怎么解释。
肩背大面积长痣或者痣多的女人，旧说法里叫福多，也有人叫痣多不压身。民间还有一句顺口溜，讲背上痣多多，福气压弯腰。这种说法带着玩笑性质，可也反映了人们的普遍心态，就是愿意把身上的印记往好处想。为什么偏往好处想？因为背在人身后，自己看不见，别人替你看见，这本身就带点神秘感。看不见的东西，说它藏福就藏福，没人能当场拆穿。
女人后背左边十大吉痣
科学角度看，痣就是黑色素细胞聚在一起形成的皮肤标记，和富贵没有关系。痣的形成和遗传以及日晒有关，后天还可能长出新的。医学上真正要关心的是痣的形状变化。如果一颗痣在短期内变大、变厚、颜色不均匀、边缘不规则，或者出现痒痛出血，就应该马上去医院皮肤科检查，别拿它当富贵痣供着。长在背部经常被衣物摩擦的痣，更要留意，反复受刺激的部位需要定期观察。健康的事归医生管，命的事归说法管，这两条线不能混。
可民间说法自有它存在的土壤。老百姓喜欢听吉利话，也喜欢给自己身上的记号找个由头。一个女人背上长了痣，家里人给她一个富贵的好说法，她从小听着长大，心里就多了一份自信。这份自信在关键时候真能起作用。谈事情的时候敢开口，遇事的时候不慌，别人一看这人有底气，事情反而好办。所以痣本身不改变命运，可围绕痣的说法能改变一个人的心态，心态一变，做事的路数就变了，最后的结果也就不一样了。这大概就是富贵痣传说能流传千百年的实际缘故。
各地关于女人背痣的俗语不少。北方有话讲，背上有痣，一世不愁吃。江南一带说，痣在背上藏，金银用斗量。岭南的说法更直接，背痣入衣，富贵不疑。这些顺口溜押韵好记，一辈传一辈，传着传着就成了定论。定论准不准没人考证，可念在嘴上顺，听在耳里暖，这就够了。老太太给孙女洗澡，看到背上的痣，随口一句这丫头将来有福气，孙女记了一辈子，逢人就说我背上有富贵痣，语气里全是骄傲。这种骄傲本身，就是那句俗语送给她的礼物。
现代女性对背痣的态度比较务实。有的人专门查资料，确认痣没有健康隐患，然后就随它去。有的人把背痣当成自己身体的记号，穿露背装的时候还特意展示。纹身店里有顾客要求在背痣旁边加图案，把这颗痣融进设计里，当成天生的装饰。也有姑娘听多了富贵痣的说法，半信半疑，逢年过节让家里人再看一眼，图个乐。信不信在个人，反正说法就在那里，愿意信就信，不愿意信就当听了个老故事。
痣相的说法还和生育观念搅在一起。旧时讲究多子多福，背痣被附加上了生子顺、儿女成器的讲法。尾椎上方的痣尤其被看重，说长在这里的女人好生养，孩子个个结实。生了孩子之后，老人又说这颗痣应验了，母凭子贵，一家人的日子跟着孩子红火。这类说法现在听就显得过时了，女人的价值早就不靠生养来定义，可作为一种民俗记忆，它记录了那个年代人们关心什么、盼望什么。研究民俗的人专门收集这些讲法，把不同地区的版本对照着看，能看出人口迁徙以及文化交融的痕迹。
背痣还进过不少故事和戏文。旧小说里写富家小姐，常提一句背有朱砂痣，天生贵格。戏台上媒婆说亲，夸女方家底的时候，也爱提痣，说这姑娘背上三颗痣，颗颗都是财。这些描写把痣抬成了身份的凭据，仿佛富贵是从娘胎里带出来的印记。文学渲染又反过来强化了民间的说法，书里这么写，戏里这么演，老百姓就更信了。信的人多了，说法就有了自己的生命，一代一代往下走。
从心理角度说，人天然喜欢寻找身体和命运之间的联系。掌纹、面相、痣的位置，都被拿来当过解读的材料。这套解读体系给不确定的人生提供了一种确定的解释，让人觉得苦是有头的，福是有数的。背上长痣的女人听到富贵说法，等于提前领了一张人生保单，不管眼下多难，心里总有个盼头。盼头这东西，看不见摸不着，可撑人的力气实实在在。多少人熬过难关，靠的就是心里那一句以后会好。
痣的位置说法虽然多，可归结起来无非几个方向。肩上主担，讲承担以及责任。背上主靠，讲根基以及贵人。腰上主财，讲存储以及持家。尾椎主后，讲子女以及晚年。每个位置对应人生的一个板块，老百姓用痣把一辈子的事都安顿了一遍。安顿得对不对没人较真，安顿完了心里舒坦，这才是这套说法真正的用处。今天你再问一个老人背上长痣有什么讲究，她能给你讲上半个小时，讲完还补一句信则有不信则无，这话听着圆滑，其实是老一辈人的分寸，说法归说法，日子归日子。
一个人日子过得好还是不好，起决定作用的是选择以及行动。背上有痣没痣，充其量算个身体记号。可记号背着好说法，好说法养出好心态，好心态催出好行动，这条链子走通了，痣就真成了富贵痣。链子断在哪一环，痣都只是痣。所以聪明的女人不会躺在痣上等福气，她会把这个说法当成一味补药，吃了提气，然后照样起早贪黑把日子过好。等她真富起来了，回头看这颗痣，念一句果然灵验，这一笑，值千金。