赞美风水诗词 形容风水的好句子
风水，作为中华文化中蕴含着天地人合一哲思的瑰宝，早已渗透进我们生活的点滴、而诗词，则是中华民族情感与智慧的载体，用最凝练的文字描绘出世间万象、当风水与诗词相遇，便碰撞出别样的火花——风水诗词，它们不仅是文人墨客寄情山水的艺术表达，更是古人对自然力量的敬畏、对美好生活的祈盼，以及对宇宙运行规律的深刻洞察、这些诗句，如同一粒粒饱含灵气的种子，播撒在读者的心田，悄然影响着我们对环境的认知，以及对吉凶祸福的理解。
风水诗词的魅力，首先体现在它对“气”的描摹、风水学认为，“气”是万物的根本，是流动的生命力、好的风水，便是气的汇聚与舒畅；坏的风水，则是气的停滞与紊乱、诗人们善于捕捉这无形之“气”，将其具象化，赋予其生动的意象。
例如，描写山脉的诗句，往往能体现山脉的势与形，这正是风水学中“龙脉”的体现。
“孤山何寂寂，疑是海之涯、万木不知春，独秀苍山遮、”
这句诗，寥寥数语，便勾勒出一座独立于世、卓尔不群的山峰、在风水学看来，这样的山脉，若能藏风聚气，便可能成为一方的“官贵龙”，庇佑一方人丁兴旺，官运亨通、诗人笔下的“独秀苍山遮”，仿佛在暗示这座山拥有独特的灵气，能够汇聚天地精华。
再如，描写水流的诗句，则侧重于水的动态与形态，这关系到风水中的“水局”。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天、”
李白这句诗，描绘的是瀑布的壮阔景象、磅礴的水势，如同大自然的能量在奔腾、在风水上，水的动与静，曲与直，都至关重要、激流可以带来活力，但若过于湍急，则可能冲散财气、蜿蜒的水流，则被认为能够“缠绕”财气，使其不致外泄、这句诗，虽然是写景，却能引发人们对水流所蕴含力量的联想，而这种联想，恰恰与风水对水的看法不谋而合。
除了描绘自然景物的“气”，风水诗词更擅长表达对“形”的观察与应用、风水中的“形”，指的是峦头，即山川、河流、建筑的形态。
“山环水抱必有气，明堂开阔纳万福、”
这句俗语，虽非严格意义上的诗句，却承载了深厚的风水智慧，也常常被融入诗词之中、它点明了“藏风聚气”的理想格局、山脉的环抱，如同母亲的臂弯，能留住生气；水流的缠绕，如同玉带，能环绕财源、开阔的明堂，则象征着胸怀坦荡，能够容纳更多的福气与机遇。
许多描写园林或居所的诗词，也 implicitly 融入了风水的“形”的考量。
“小桥流水人家，古道西风瘦马、”
马致远的这句词，描绘了一幅宁静致远的画面、画面中，“小桥流水”构成了一个和谐的水景，带有“藏风聚气”的意味、潺潺流水，既有观赏性，也象征着源源不断的财运、“人家”则安然坐落于此，暗示了居所的安稳祥和。
又如，对建筑选址的描述，更是直接关系到风水。
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川、”
这首诗描绘的香炉峰，其地理位置的优越性不言而喻、山峰在阳光照射下，如同燃烧的香炉，祥云缭绕，充满祥瑞之气、而“遥看瀑布挂前川”，则暗示了附近有充沛的水源，与山脉形成了一个理想的组合、这样的地方，自然容易吸引人们居住，并被认为能带来好运。
风水诗词的另一个重要层面，是对“势”的把握、风水中的“势”，是指山川、河流的整体走向与气势。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回、”
李白这首诗，磅礴大气，描绘了黄河源远流长的磅礴气势、在风水学中，大江大河的走向，关系到地域的兴衰、顺势而行的河流，往往能带来繁荣；逆势而流，则可能预示着不祥、这句诗，虽然是对自然奇观的歌颂，却也蕴含了对自然“势”的感知，以及对生命“去而复返”的感慨。
“青山不墨千秋画，流水无弦万古琴、”
描写风水的古诗
王十朋的这句诗，将山水的自然之美提升到艺术的高度、“青山不墨”，暗示了山的永恒与稳固，如同坚实的后盾、“流水无弦”，则描绘了水的灵动与不息，如同源源不断的生命力、“千秋”、“万古”等词汇，更是将这种“势”延展至时间的长河、在风水上，稳定而有活力的环境，是“龙脉”长存，生生不息的象征。
风水诗词，还常常带有强烈的“祈愿”色彩、古人将对美好生活的向往，对家族兴旺的期盼，寄托于诗句之中，希望通过对吉祥意象的描绘，吸引好运降临。
“桃之夭夭，灼灼其华、之子于归，宜其室家、”
《诗经》中的这首诗，以桃花的盛开比喻新娘的美丽，并寄予“宜其室家”的美好祝愿、桃花，在风水学中，也常被视为“桃花位”，象征着人缘与姻缘、这句诗，以自然之景，承载了对新人美满婚姻的祝福，也暗含了对和谐家庭环境的期盼。
“金榜题名，高中状元、”
虽然不是诗句，但这样的表达，在古代是无数读书人的共同愿望，也经常出现在文人的诗作中，成为对功名的期许、在风水上，也常有“文昌位”的说法，认为在特定方位布置书房，有助于学业进步、诗词中对“高中”、“登科”的描绘，便是对这种期盼的文学化表达。
“儿孙满堂，福寿安康、”
这同样是流传甚广的吉祥语，也是诗词中常出现的意象、例如，描写高寿老人的诗句，往往会带上“儿孙绕膝”的场景，这既是对人生圆满的赞美，也是对家族兴旺的祝福、在风水上，和谐的家庭氛围，子孙满堂，被认为是“旺气”的体现。
风水诗词，还能体现出古人对“天人合一”的深刻理解、他们认为，人与自然并非孤立存在，而是息息相关，相互影响。
“星垂平野阔，月涌大江流、”
这句诗，将浩瀚的星空与奔腾的江水融为一体，描绘出一幅壮丽的景象、在风水学中，星宿的运行，与地脉的走向，都有着神秘的联系、古人通过观察星象，来推断地气的变化、这句诗，便是在宏大的宇宙尺度下，感知自然的力量，并将其与人类的生活联系起来。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心、”
虽然是杜甫写景抒情，但其中蕴含的“情景交融”的意境，与风水学中“触景生情”、“移情于景”的道理暗合、外界的环境，能够影响人的情绪，而人的情绪，也能够反过来影响对环境的感知、好的风水，能让人心境开阔，心情舒畅；反之，恶劣的环境，则可能压抑人的情绪。
风水诗词，更是藏着对“阴阳平衡”的智慧、风水学强调“阴阳”二气的平衡与和谐。
“孤阴不生，独阳不长、”
这句古语，道出了平衡的至理、在风水上，过于阴暗潮湿的环境，容易滋生病菌，导致“阴煞”；而过于燥热暴晒的地方，则容易“阳亢”、理想的风水，应是阴阳和谐，动静适宜。
“山高水长，风和日丽、”
这句简单的描述，已经包含了阴阳平衡的要素、“山高”代表阳，“水长”代表阴，二者结合，形成了一个稳固而灵动的格局、“风和日丽”，则描绘了一个气候宜人的环境，既有微风的舒缓（阴），又有阳光的温暖（阳），是“阳和”的体现，对人居环境极为有利。
风水诗词，并非空泛的理论说教，而是将抽象的风水概念，融入生动的文学创作之中，使其更加易于理解，也更具感染力、它们像一本本无字的书，在字里行间，传递着古人对自然万物的敬畏，对和谐人居的追求，以及对生命美好的永恒期盼。
从这些风水诗词中，我们可以窥见古人如何观察自然、理解自然，并巧妙地将这份理解融入生活、无论是对山脉的“龙脉”之说，对水流的“财源”之意，还是对环境的“藏风聚气”，亦或是对个人命运的“祈愿”，都体现了风水学与中华传统文化的紧密联系。
这些诗词，如同一面镜子，映照出古人对自然的尊重，以及对生活的热爱、它们提醒我们，在追求物质文明的不应忘记与自然的和谐相处，不应忽略环境对我们身心健康的影响。
现代社会，虽然科技发达，但风水学作为一种古老的智慧，依然具有其独特的价值、而风水诗词，则以其优美的语言，将这份智慧传承下来，让我们在欣赏文学艺术的也能从中汲取关于人居环境的宝贵启示，为自己的生活带来更多的祥和与好运。