手指纹形看富贵这件事，在中国民间流传了上千年，老一辈人常说一斗穷二斗富，三斗四斗卖豆腐。这句话几乎人人会念，可是真正懂纹形门道的人并不多。 fingerprints上的纹路大致分成两种，一种是斗，一种是簸箕。斗就是一圈一圈往里绕的螺纹，形状像水里的漩涡。簸箕则是开口的纹路，像农家用的簸箕，一头封口一头敞开。除了这两种，还有极少数人长着弓形纹，纹路像一张张弓排在一起，既不封口也不成圈。
古人观察这些纹形，把斗看作聚财的象征，把簸箕看作散财的象征。斗越多，命里的财库越满。簸箕越多，钱财来得快去得也快。这套说法有没有道理，如今没人能拿出确凿证据，可它在民间扎了根，代代相传，说明其中多少藏着一点生活经验的影子。
先说一斗。手上只有一个斗的人，民间说法认为此人性格固执，认准的事九头牛都拉不回。这种人年轻时吃过不少亏，因为不会变通。可是一旦入了行，钻到底，反而能在中年之后攒下一份家业。老话讲一斗穷，说的是年轻时候的苦，不是说一辈子都穷。如果这个斗长在拇指上，就另当别论。拇指主早年运，拇指有斗的人小时候家里条件通常不差，起跑线比旁人靠前。
再说二斗。二斗富这句人人皆知。两个斗的人性格温和，会做人，不得罪人，走到哪里都有人帮衬。这种人赚钱不靠蛮力，靠的是人缘。做买卖的生意人里，两个斗的比例确实不低，当然这只是老辈人的经验观察，没有统计学的支撑。二斗如果长在同一只手上，财来得稳。如果分散在两只手上，就要看是哪两根手指，食指配无名指的组合被认为最佳，主中年发财。
三斗四斗卖豆腐，这句听着像是在说穷，其实不然。卖豆腐是个辛苦营生，起早贪黑，可豆腐天天有人买，饿不死也发不了大财。三斗四斗的人属于勤劳命，一辈子忙忙碌碌，靠双手吃饭。这种人最大的毛病是心思活络，今天想干这个，明天想干那个，换行换得太勤，哪一行都没做透。老辈人劝这类人，把手艺守住，把心定下来，日子自然越过越好。
五斗六斗开当铺。当铺是什么生意，收别人典当的东西，转手赚钱。五斗以上的人，脑子活，胆子大，敢在别人不敢下手的时候进货。这种人天生有做生意的嗅觉，可是也有个致命弱点，就是贪。贪心一起，容易栽大跟头。民间讲五斗六斗的人，早年风光，中年有一劫，如果扛过去了，晚景丰厚。扛不过去，就一蹶不振。
七斗八斗躺着走。这句是形容命好。七个斗以上的人，据说一辈子衣食无忧，做事有人抬轿子。这种人往往出身不差，或者嫁娶得好，靠婚姻改变命运的比例高。可老话也提醒，躺着的命也有躺着的难处，一帆风顺惯了，经不起风浪，一旦家里出变故，反倒比苦命人更扛不住事。
九斗十斗不愁吃穿，或者有的地方念成九斗十斗稳吃稳坐。满手十个斗的人极少见。这种人意志力惊人，认定目标就不撒手。古时候说这类人非贵即富，要么做大官，要么发大财。可物极必反，十个斗的人脾气也硬到了极点，年轻时不听劝，父母管不了，老师管不了，一路撞到南墙才回头。回头的早晚，决定了他富贵的大小。
说完斗的个数，再说斗的位置，这里面讲究更多。拇指的斗主根基，看的是祖上和父母给的家底。食指的斗主进取，看的是本人闯天下的本事。中指的斗主事业，看的是中年运势以及社会地位。无名指的斗主姻缘以及偏财，看的是婚姻给命格带来的助力。小指的斗主晚年，看的是子孙以及晚景。
同一个斗，长在不同的指头上，说法完全两样。比如斗长在左手拇指，讲的是祖荫深厚，从小不缺吃穿。长在右手拇指，讲的是白手起家，父母靠不上，全凭自己挣出一份家业。右手拇指有斗的人，往往三十岁之前吃苦，三十岁之后慢慢翻身，属于先苦后甜的格局。
指纹上有竖纹怎么回事
簸箕也有讲究。满手簸箕一个斗都没有的人，民间叫散财命。钱在手里存不住，左手进右手出。可这种人也有一个旁人比不了的长处，就是豁达。散财的人朋友多，路子广，遇到难处的时候，帮衬他的人也多。老辈人看相，看见满手簸箕的人，反倒说这是菩萨手，钱是身外物，人缘才是真财富。这种说法当然是安慰人的成分居多，可也透着一个理，钱财聚散本是无常，把心放宽比把口袋捂紧活得自在。
弓形纹的人最少。十个手指全是弓形纹的，据说性格刚烈，宁折不弯。这种人一辈子大起大落，要么成大事，要么吃大亏，没有中间路可走。古书里管这叫极纹，意思是走到了头。民间看这种手，往往摇头，说太刚易折。可也有一说，弓纹的人认死理，认的如果是正理，那就是义士，是干大事的人。曾国藩识人，据说就偏爱手上有刚纹的人，认为成大事者必有几分倔气。
纹形看富贵，除了数斗簸箕，还有看纹路走向的。斗形纹里有一种叫双箕斗，一个斗里套着两个簸箕的开口，形状像太极。长这种纹的人，被认为有双重性格，静得下来也豁得出去，是最适宜做管理者的一类。还有一种叫囊形斗，斗的圈层不闭合，留一道口子。这种斗聚财能力打折扣，财库有漏洞，赚钱的本事不小，漏财的本事也不小。
十指的斗簸箕分布还有一个讲究，叫阴阳配。左手为阴，右手为阳。左手的斗代表命里带来的，右手的斗代表后天挣来的。左手斗多右手斗少，讲的是祖上积德，坐享其成。右手斗多左手斗少，讲的是白手兴家，自己打天下。两只手斗数一样，讲的是命格均衡，一生平稳，不发横财也不遭大难。
说到这里，必须讲一句实话，这些说法没有一条经过现代科学的验证。指纹的形成在娘胎里就定了，是皮肤发育过程中基因以及环境共同作用的结果，跟一个人日后的财富地位没有已知的因果关系。现代刑侦学倒是把指纹用到了极致，依靠指纹的唯一性锁定身份，全世界几十亿人，没有两枚完全相同的指纹，这一点是科学证实了的。
可是民间学问有民间学问的价值。纹形看富贵，看的与其说是命，不如说是性格。斗多的人被说成固执，固执的人做事有恒心，有恒心的人成事的概率确实高一些。簸箕多的人被说成豁达，豁达的人人缘好，人缘好的人机会多一些。老辈人没有心理学的概念，就把性格的规律套在纹形上讲，久而久之，纹形成了一套看人的口诀。口诀准不准另说，它教人认命的同时也教人修心，劝二斗三斗的人守本分，劝五斗六斗的人戒贪心，劝满手簸箕的人重情义。这些东西才是真正能改运的。
过去农村相亲，媒婆牵线之前，先看男女双方的手。斗对斗的说是硬碰硬，日子容易吵。斗配簸箕的说是刚柔并济，日子过得长久。这种婚配口诀，如今听着可笑，可在当年，多少婚姻就是靠这些讲究定下来的，也还真有不少白头到老的。个中缘故，不是纹形配得好，而是两家人相信这套说法，认定了对方是自己人，往后过日子遇到磕碰，心里有个念想，就都让一步。信则安，安则和，和则家兴，这条链子上的道理，倒是一点不假。
看指纹还有看指节的。手指三节，从指尖往下数，第一节主青年，第二节主中年，第三节主晚年。节间纹路清晰、没有杂纹的，说是一生顺遂。节上横纹多的，说是劳碌。拇指第二节如果长了一个斗，这个人晚年靠子女，儿女出息，他就有福享。这些细碎的讲究各地不一样，南方看重拇指，北方看重食指，有的地方甚至看指甲上的月牙，把月牙的大小也纳入富贵的判断。月牙大的人气血旺，气血旺的人精神足，精神足的人干事有劲，这么一层层推下来，倒也不是全无道理，只是道理归道理，富贵归富贵，两者之间隔着千万条岔路。
最后说一个流传很广的真事。清朝有个看手相的先生，给一位绸缎商人数了指纹，说他七斗聚财，四十岁必大发。绸缎商人大喜，加倍拼命做生意，果真四十岁那年成了城里首富。旁人问先生凭什么看得这么准，先生说，那商人本就是勤快人，我说他必发，他就更卖力，卖力就真发了。看纹是假，借纹鼓劲是真。这话传开以后，明白人都懂了，富贵不在斗里，在手底下。
农村老人还有一个习惯，孩子满月的时候，把孩子的十个手指头挨个捏一遍，数斗。数完了不多说什么，只在心里记下，往后教养的时候，斗多的孩子多哄少压，簸箕多的孩子多夸少骂。这套育儿的暗号，一辈一辈传到现在，很多年轻父母自己都说不清缘故，可还是照着做。