老一辈人管额头叫天庭。相书里讲，天庭饱满的小孩福气厚，日后衣食不愁。这话的缘故其实不难理解。婴儿的额头如果宽而圆润，颅骨发育往往比较充分，大脑发育的空间也大。古人不懂解剖学，他们只凭眼睛看，看得多了，就把饱满的额头以及聪明的孩子联系在一块。额头正中偏上的位置，相书上叫官禄宫。这个部位如果平满光亮，没有凹陷，没有乱纹，传统说法是这孩子读书顺、考试顺，长大之后在单位里也容易出头。发际线也有讲究。发际整齐不杂乱，头发贴着头皮长，被认为心思清楚，做事有条理。如果发际参差，像锯齿一样，老相书就说这孩子性子跳脱，坐不住。当然这种说法未必靠得住，性子跳脱的孩子聪明的也大有人在。
耳朵在相术里的地位极高。耳垂厚而且大，耳轮完整，耳色红润偏白，这样的耳朵古人叫富贵耳。观察婴儿的耳朵还有一条硬标准，就是耳朵的高低。如果耳朵的上沿跟眉毛齐平，甚至略高于眉毛，传统上认为这孩子早慧，学东西快。耳朵低于眉毛较多的，就被归入晚成一类。耳色比耳形更要紧。小孩子的耳朵如果常年粉粉嫩嫩，摸上去温热，说明气血足，肾脏的先天之本牢固。如果耳朵发青发暗，摸着凉，老人就会说这孩子底子弱，要好好养。耳朵里如果长出细软的小绒毛，相书上称作耳内生毫，属于稀罕的吉相，据说主长寿。
眉毛要看清浊。小孩的眉毛如果生得清秀，根根见底，不浓不浊，古人认为这孩子性情温和，将来的路走得稳。眉毛过于浓粗压眼，就被说成性子急。眼珠黑多白少的，老话叫黑多白少，心善有智。这样的孩子据说人缘好，贵人多。眼睛下方有一条微微隆起的肉，俗称卧蚕。相书里把卧蚕视为子女宫，小孩自己脸上如果有明显的卧蚕，传统说法是这人日后家庭和睦，晚年儿孙绕膝。眼神是重中之重。健康的孩子眼睛亮，看东西专注，跟人对视的时候不躲不闪。古人把这种眼神称作神藏。眼神涣散、老是斜着看人的，就被归入心思不定的一类。
小孩的鼻子要看山根。山根就是两眼之间、鼻梁起头的那一段。这个部位如果平起不塌，没有横纹，相书上认为身体结实，从小少病。山根低的、有青筋横过的，老人就说这孩子脾胃弱，容易闹毛病。鼻头圆而有肉，传统说法是聚财。鼻孔不仰露，吸气的时候鼻翼微微张开，呼气的时候收得住，这也算一条吉相。人中要深、要长、要清楚。人中清楚和缓的小孩，相书上说生命力旺。嘴唇红润，唇形周正，闭合的时候不费劲不漏缝，这被看作口德好，说话有分寸。牙齿同样在观察范围之内。乳牙生得早、长得齐、换牙也按次序走的，传统上认为肾气足，底子好。
地阁方圆，晚年不愁。下巴这块在小孩脸上未必看得分明，因为婴幼儿脸上有颊脂垫，肉嘟嘟的，轮廓要等换牙之后才慢慢显形。可是相士还是有办法。他们捏一捏孩子的下巴，摸一摸颌骨的骨量。骨头结实、下巴微微前收的，归入有后福的一类。两腮如果瘦削无肉，老话叫地阁薄弱，说这样的人晚年操劳。这些讲法在今天的营养学面前站不住脚，孩子两腮有没有肉，极大程度上取决于喂养水平。
头发要润。黑、软、亮这三样占全的头发，古人视作气血旺盛的外在表现。头发枯黄打绺的，就被归入血虚的一类。头发还有一个讲究，叫发疏而细。头发又细又顺的孩子，据说性格细腻，读书适宜。气色是小儿相法里最实用的一门。小孩的气色变化快，身体一有风吹草动，脸上马上有反映。黄明红润是最佳气色，主健康主顺遂。印堂发暗、鼻梁发青、口周发白，这些都是身体在报警。古人不懂化验，鉴于当时的条件，他们只能依靠长期观察，把这些颜色变化整理成一套口诀。这套口诀在缺医少药的年代救过不少人，因为家长一旦发现孩子气色不对，就会赶紧请郎中。
婴儿八字嘴面相
声音在相术里称作声相。清亮、洪亮、有底气的童声，被归入贵的一类。声音嘶哑、说话有气无力的，就被归入弱的一类。古人还听笑声。笑的时候爽朗大方、不憋不闷的孩子，据说心胸开阔。走路也有讲究。走路脚跟先落地、步子稳的孩子，相书上说根基牢。坐得住、站得直，这在相士眼里都是好特性，因为稳当的姿态意味着筋骨强健以及心性沉静。睡相也算一条。睡相安稳、呼吸匀长、不怎么折腾的孩子，老人夸一句睡得有福相。整夜闹觉、睡得一惊一乍的，就被归入心火旺的一类，实际多半是缺钙或者肠胀气。还有吃相。吃东西细嚼慢咽、胃口稳定的孩子，脾胃好，脾胃好的孩子少病，这一条放在任何年代都作数。
小孩子的手要看掌形以及指形。手掌厚、指节圆润、掌心有窝的手，俗称聚财手。拇指粗壮有力的，传统说法是意志坚定。掌纹方面，生命线深长清楚的，被看作生命力强。智慧线平直的，据说务实。感情线顺畅不杂的，据说人缘好。痣相另有一套体系。隐处的痣多吉，显处的痣多议。耳后有痣主聪，下巴有痣主食禄，脚底有痣最被看重，老话说脚踏一星，能管千兵。古书里有关于小儿相的章节不少，宋代以后还出了专门看娃娃的著述，把这些零散讲究汇成了门类。
相术还把脸分成上中下三停。上停是发际到眉毛，看早年。中停是眉毛到鼻尖，看中年。下停是鼻尖到下巴，看晚年。小孩的三停如果匀称，各占三分之一，传统说法是一生运势平顺，没有大起大落。三停里某一停特别长或者特别短，就对应那个阶段的波折。婴幼儿脸上这条标准不太好使，因为孩子的五官比例跟大人不一样，脑门大、下巴小是常态，要等青春期前后才逐步定型。
老一辈还看囟门。婴儿头顶那块软的地方，摸上去平而不陷，闭合时间不早不晚，老人就说这孩子先天足。囟门迟迟不闭或者凹陷明显，在过去那就是营养不良的信号，得赶紧想办法加营养。这一条今天看完全是医学常识，跟富贵不富贵没有半点关系，可是放在粮食紧缺的旧社会，营养跟得上确实就是命好，这么一想，老人的讲究也有他们的道理。
同样一张娃娃脸，各地说法还不一样。江浙一带看重眉眼的清秀，北方一些地方更看重骨架以及气势。有的地方说耳朵贴脑是好相，有的地方说招风耳的孩子机灵。同一套相法传到不同地方，标准就走了样，这本身就说明相术不是严密的学问，它更像一条随口传的民间经验，传到哪儿就长成什么样。
古代相士看小孩，其实最看重的还是神态气质里的一个静字。婴儿不哭不闹不见得是好事，该哭就哭、该睡就睡、醒着的时候安静地打量周围，这种状态才被称作贵相。性子沉稳、不惊不乍、见生人不慌的孩子，传统上被认为有主心骨，长大之后适宜担当事情。这些讲法拿今天的心理学一对照，也有几分影子，情绪稳定的孩子确实在社交以及学业上占便宜。
面相这一套，说到底是古人归纳的经验统计。他们没有体检报告，没有基因检测，只能凭借肉眼反复观察，把脸型、气色、声音这些看得见的东西，跟孩子日后的走向挂钩。挂得多了，总有说中的，说中的被记进书里，说错的没人提，于是越传越神。今天再拿这套东西对照现实，得留个心眼。额头饱满的孩子未必当官，耳垂厚大的孩子未必发财。倒是气色、眼神、声音、姿态这几项，在今天依然有参考价值，因为它们直接反映健康状态。孩子养得好不好，气色骗不了人。儿科医生查体的时候，也会看面色、看嘴唇颜色、看精神反应。面色红润、眼神灵活、哭声有力、四肢活动自如，这几条如果都占上，医生当场就能判断这孩子状态不错。老一辈嘴里的富贵相，剥掉吉凶那层壳，剩下的大多是健康相。孩子营养跟得上、睡眠足、少生病，脸上自然就有那股圆润明亮的光。脸色红润、眼睛有神、吃饭香、睡觉沉，这样的孩子抱着压手，秤上一放，斤两都是实的。