很多人在请了吉祥物件之后都想选个好日子把灵气给引进去。其实大家心里都清楚，外头有些打着开光旗号收高价的地方多数都不靠谱，真正有德行的寺院或者道观压根不把这事当成买卖，更多时候普通人自己挑一个契合时令的黄道吉日，按照正规的老规矩净手、诵经、祈愿，同样能够把心愿寄托在器物上头。今年整个年岁轮转里头，潜藏着不少适宜祈福、安神、给器物净化的好日子，只要懂得怎么看老黄历，自己在家或者就近前往香火旺盛的清净地方，一分钱不掏也能把事情办得体体面面。
要弄懂哪一天适宜开光，大家首先得明白黄道吉日的底层规矩。老祖宗留下的历法体系极其庞大，鉴于天干地支相生相克的法则，每天的值日神煞都在轮换。所谓黄道，就是青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命这六个吉神当值的日子，遇到这些吉神轮值，天地之间的清气就旺盛，戾气被压制下去。平常所说的建除十二神，也就是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，里头的定日、成日以及开日，最适宜把神像或者灵物请出来迎光。如果碰上了天德贵人或者月德贵人同在的大吉之日，那就是难得一见的好时机。开光这件事情，核心就在于借助天地初开的朝气，把器物原先沾染的杂气扫除干净，并且把虔诚的意念灌注进去，不需要花大钱请别人代劳，自己心诚意正就是最好的引子。
今年农历正月里面，开局就藏着几个难得的吉日。正月初八是开工动土的好日子，也是迎星祈福的节点，这天恰逢成日，四柱里头没有凶煞冲克，早晨辰时也就是七点到九点之间，太阳刚刚升起，光线柔和，大家可以把家里的铜钱、玉佩拿出来放在阳光底下照耀。到了正月十五元宵节，上元天官赐福，整天的气场都极其温和纯正，这一天属于定日，特别适宜把家里供奉的瓷像或者木雕造像擦拭一新，点上三炷清香，让香火气息把器物整个熏染一遍。还有正月二十三，属于月德合吉星高照的吉辰，属马的朋友这一天要避开，其他属相都可以用这一天洗练手串珠子。
农历二月属于仲春，万物生机盎然。二月初二龙抬头这天，民间有引钱龙的传统，如果手里有金蟾、貔貅或者五帝钱这类招财的物件，选在二月初二早上的巳时也就是九点到十一点开光，契合度相当高。二月十二是百花生日，清气上升，也是一个天德吉日，适宜把女性佩戴的翡翠、白玉镯子拿出来静置在清净泉水里头浸润。二月十九是观音菩萨成道的重要日子，多数正规丛林都会举办祈福法会，大家如果想免费开光，可以提前一天把物件用红布包好，在清晨带进寺院里头，放在大雄宝殿的案台上随坛听经，僧众诵经完毕之后，器物就自然沾染了经声佛号，完全不用掏任何开光费用。二月二十八则是闭日转开日的分水岭，午时阳气正盛，适宜给金属类的器物做日光净化。
农历三月清明前后，虽然阴气有所泛起，但是吉日选得准同样能够借力打力。三月初三上巳节，古人在这一天有水滨祓禊的风俗，也就是用兰草水洗涤污垢，如果家里有长期放置而显得灰暗的玉石摆件，在三月初三当天用干净的井水或者矿泉水把表面擦洗干净，放在通风的窗口吹上一整天，就能把沉闷的陈旧气息驱散。三月初八是成日，这一天契合木质雕件的唤醒，家里的黄花梨、小叶紫檀手串可以放在案头供奉。三月十六是准提菩萨圣诞，佛光普照，如果家里有新请的佛珠，在上午辰时伴随香火诵念准提咒七遍，就能把物件的灵性激发出来。三月二十四属于司命黄道值日，全天没有大的破败星宿，寻常百姓操作物件开光极其稳妥。
农历四月入夏，阳气渐渐走向鼎盛阶段。四月初八是佛诞日也就是浴佛节，这是整年当中最殊胜的免费开光吉日之一。这一天各大寺庙都会搭设花棚并且安置铜盆，用香汤灌沐太子水，大家可以在上午进入寺庙，把随身佩戴的本命佛或者护身符取出来，在香炉上方顺时针绕行三圈，凭借大雄宝殿里头千万人的宏大愿力，把器物的磁场彻底调理顺畅。四月十四是吕祖圣诞，道家宫观会开坛演蘸，有打算给桃木剑、八卦镜开光的朋友，选在这一天前往道观挂单祈福最适宜不过。四月二十二为天德贵人吉日，巳时与午时阳气极旺，把朱砂类的挂件放在日光下照耀半个时辰，就能达到驱邪安宅的效果。
农历五月端午前后毒气较重，但端午节当天正午的纯阳水却是极为罕见的开光圣物。五月初五中午十二点整，从水井或者水龙头接出来的水被称为端午极阳之水，大家可以把黑曜石、雷击木或者铜质法器放在这个水里轻轻擦拭，依靠正午炽烈的日照把阴邪秽气全部瓦解。五月十三是关公磨刀日，也是民间公认的大吉日，适合把武财神造像安放在神龛上，配上五色贡果，恭敬焚香。五月二十一以及五月二十九都是黄道开日，适合处理各种矿石水晶类饰品，放在月光底下静置一整夜，把天地清凉之气吸纳充盈。
农历六月气候炎热，六月初六是传统的晒伏日，老话讲这一天晒经书、晒衣物能够经年不被虫蛀，鉴于阳光极为充沛，六月初六这一天把家里所有的吉祥挂件拿出来晒太阳，本身就是一种极好的日光净化方式。六月十九是观世音菩萨成道吉日，这一天的子时与卯时清气充盈，适合诵持大悲咒来给白玉观音开光。六月二十四是关圣帝君圣诞，许多民间善信都会在这一天聚在关帝庙，大家把自己随身带的玉佩放在供桌上蹭一蹭香火，完全合乎规矩，不需要花费任何银钱。
农历七月虽说有中元节，但七月初七乞巧节却是极为温润的吉日，牛郎织女相会，灵气汇聚，适宜给姻缘类的吉祥物比如粉晶、鸳鸯摆件做开光祈愿。七月十三是大势至菩萨圣诞，七月十五是中元地官赦罪日，在七月十五早晨把屋宅清扫干净，用柚子叶水把门厅擦拭一遍，再把镇宅的石敢当或者八卦铜钱悬挂好，能够极大程度上平抑宅内不稳的气场。七月三十是地藏王菩萨圣诞，慈悲愿力深厚，家中有久病之人佩戴的玉髓或者银锁，选在这一天放在地藏殿前受香，能把祥和气韵稳稳地引到器物当中。
农历八月属于仲秋，金气当令。八月初三是灶君诞辰，也是定日，适合把新买的厨房辟邪物件归位。八月十五中秋节，月轮圆满，天地之间的太阴之气达到顶峰，对于所有女性佩戴的银饰、珍珠、玉器而言，八月十五晚上八点到十点，把首饰摊放在月光能照到的阳台或者窗台上面，承接两个小时的纯净月华，这就是古人所说的月华灌顶法，不用花一分钱，效果却比外头那些胡乱念咒的江湖术士好上许多。八月二十二则是财神节，经商之人若想把招财猫、摇钱树摆件立起来，选在八月二十二清晨的辰时进行安放，契合天时地利。
农历九月秋高气爽，九月初九重阳节是极阳之数叠加的日子，老人们常说九九归真，适合把敬老祈寿的物件比如沉香手串、寿山石印章拿出来开光。这一天清晨可以登上高处，把器物迎着初升的朝日托举片刻，让秋日的纯阳之气把物件内部的沉浊化解掉。九月十九是观音菩萨出家日，各大佛寺人潮涌动，香火极其旺盛，大家只用跟着大众一起排队进香，把需要净化的手串在香炉上悬空熏烤片刻，心中默念祈求平安的语句，整个过程光明坦荡。九月二十八属于司命当值，也是个适合摆设室内风水器皿的好日子。
农历十月孟冬，十月初一是寒衣节，民间多有祭祀，不过到了十月初五达摩祖师圣诞，禅意深远，适合安顿心神类的物件，比如菩提根念珠、铜质小香炉，用干净毛巾擦干净以后摆在书房。十月十五是下元水官解厄日，这一天解灾厄的气场极强，如果觉得近来诸事不顺，可以把自己贴身戴了一整年的本命佛取下来，用盐水彻底清洗一遍，再用干净的红布擦干，放回神龛前重新敬香，这就是民间的重光仪式。十月二十四天德合星照耀，全天时辰都比较平稳，没有冲克普通人家生肖的风险。
农历十一月进入子月，十一月十一是太乙救苦天尊圣诞，适宜道家法器的养护与重新开光。十一月十七是阿弥陀佛圣诞，对于笃信净土法门的人家，这天清晨把佛珠拿出来，一边掐捻一边念诵佛号一千零八遍，念力自然就加持在每一颗珠子上面。十一月二十三处于冬至前后，一阳初生，这一天天地阴阳交替，在正午阳气生发的那一刻把压箱底的镇宅法宝请出来见一见天日，能够把新一轮的生机锁在宅院里头。
农历十二月也就是腊月，岁末迎新，整肃器物尤为关键。腊月初八腊八节，各大名刹施粥祈福，寺院内佛光普照，正是带上全家随身挂饰前往随坛开光的好日子。腊月十六尾牙，商户们祭拜土地公，把账本、算盘、收银台上的摆件全部用干净红布拂拭，选在午时摆正方位，祈求来年生意兴隆。腊月二十三是小年，灶王爷上天言好事，这一天家家户户大扫除，民间称为扫尘，把家里所有的神台、佛龛彻底擦洗干净，神像重新披红挂彩，这本身就是一场规模宏大的家庭自发开光。腊月二十八开日，适合把过年要挂的纯铜对联、门神金属牌安放就位，迎接新岁。
弄清楚了这些具体的黄道吉日，大家还得把自行动手开光的完整规矩摸透，免得手忙脚乱弄坏了程序。很多人误以为开光必须得有什么大人物吐唾沫、念念有词才管用，其实那都是被商业包装给误导了。古代经典里头说得很明白，开光的本质就是借助圣贤的教化之意，开启佩戴者内心的自性光明，从而让物件带上正向的心理暗示。鉴于这个缘故，自己动手做，心念纯粹，反倒比那些收了几百上千块钱却连主家名字都念错的职业法事要灵验得多。
开光前一天的准备工作至关重要。头一天晚上，大家必须把个人卫生打理干净，洗头沐浴，把换洗的衣服洗好，最好换上一身素色干净的棉麻衣物，不要穿得花花绿绿，更不要满嘴酒肉辛辣。睡觉前把自己的心绪平复下来，不要跟家人拌嘴吵架，保持屋子里的安静。到了挑选好的吉日清晨，如果定了辰时开光，早上六点钟就得起床，把开光所需要用到的几样普通物件预备齐全。
9月16号开光黄道吉日
第一样东西是水。古法开光讲究用阴阳水，也就是把没落地的雨水或者天未亮时打的井水当作阴水，把滚开的沸水当作阳水，两样掺和在一起，也叫无根水。如果住在城里高楼大厦，实在找不到井水以及无根水，大家可以直接去超市买一瓶纯净水，再兑上一半家里煮沸的热水，取阴阳调和的意思，装在一只全新的白瓷碗里头备用。
第二样东西是植物。最常见也最契合规矩的是柚子叶，南方多见，如果北方买不到柚子叶，用柳树条或者新鲜的菖蒲草也可以。这些植物在老风俗里都有驱逐阴晦秽气的作用。把采摘回来的新鲜枝叶放进刚调好的阴阳水里头浸泡一刻钟，这碗水就成了能够净坛、净物的甘露水。
第三样东西是新毛巾以及小镜子。毛巾必须是全新的，最好选用大红色或者纯白色的棉布毛巾，千万不要拿平时擦脸擦脚的旧毛巾凑数，那是对物件的大不敬。小圆镜子准备一面普通的新镜子就行，镜面不能有划痕，也不能有污渍，它是依靠反射初升太阳的光芒，把纯阳的日光引到物件的眉心或者核心位置。
第四样东西是朱砂。很多玉石或者木质物件不需要点朱砂，但如果是神佛造像、貔貅神兽、八卦铜镜，用朱砂点晴则是极其重要的一步。大家可以去正规中药房买三到五克纯朱砂粉，千万不要买化工染色的假朱砂，真正的天然朱砂沉甸甸的，颜色暗红发沉。把朱砂粉倒在一只小瓷碟里，滴上几滴烈酒或者生姜汁，拿一支全新的小毛笔把它调成浓稠的糊状，以备点睛的时候用。
准备齐备之后，到了吉日当天的吉时，整个操作流程必须一步一步稳妥推进。第一步是净手焚香。把双手用皂角或者肥皂反复清洗干净，用干净干布擦干，接着把家里的香炉摆在正中的桌案上，点燃三炷天然降真香或者檀香。点香的时候如果起了明火，千万不要用嘴去吹灭，要用手掌轻轻把火苗扇灭，这也是老规矩里头讲究的敬畏。把三炷香稳稳地插进香炉正中，让烟气自然升腾。
第二步是净器。把浸泡着柚子叶的阴阳水端起来，拿柚子叶沾上甘露水，轻轻洒在待开光的物件周围，接着用全新毛巾由上至下、由内至外把物件轻轻擦拭一遍。擦拭的时候嘴里不要闲聊，心里要想着把器物前头在工厂、货架、运输路上沾染的所有浑浊气息彻底抹掉，让物件恢复到纯净无暇的本来面貌。
第三步是引光。如果是上午太阳升起的时辰，把摆放物件的桌案移到靠近窗户或者院子里能晒到太阳的地方。手拿着小镜子调整角度，让镜面迎着太阳，折射出一道明亮的光斑，把这道光斑稳稳地照射在物件上面。如果是貔貅，就照它的眼睛和嘴巴；如果是神像，就照它的额头正中央；如果是手串吊坠，就让日光斑绕着整串物件缓缓游走一圈。这个过程在古法里叫做引日光开化，借助自然界浩瀚无际的光明力量，把器物内部的晦暗完全驱散。
第四步是点睛或者拂尘。如果是带双眼的神兽或者造像，用小毛笔蘸取调好的朱砂，手要稳，轻轻在物件的左眼点一下，嘴里念一句开天眼见光明，接着在右眼点一下，念一句开地眼知通达，最后在脑门正中点一下，念一句开灵窍护宅身。如果开光的物件是纯玉石吊坠、翡翠手镯或者紫檀木珠，鉴于朱砂会渗入玉石裂纹或者污染木质肌理，这一步就千万不要点朱砂，只用拿着干毛巾在物件上方轻轻拂拭三下，嘴里念诵吉祥词句即可。
第五步是持咒与发愿。这是整个开光过程里头赋予物件灵性磁场的核心环节。如果是佛教类的造像与挂件，大家可以双手合十，毕恭毕敬地念诵三遍大悲咒，或者念诵一百零八遍六字大明咒；如果是道家类的挂件比如太极八卦、五帝钱，可以念诵三遍净心神咒以及金光神咒。如果普通人实在背不下来这些拗口的经咒，一点关系都没有，只要端身正坐，把双手掌心相对悬空捂在物件上方，闭上双眼，用最真诚、最平实的大白话，在心里默念自己的名字、生辰以及具体的祈求，比如保佑家人身体健康、出门行车平安、学业顺畅，反复念诵七遍。一个人的心念集中到极点的时候，所散发出来的愿力本身就是最强大的加持。
第六步是封存温养。刚开完光的物件，千万不要马上戴着招摇过市，也不要急着让外人拿在手里把玩摩挲。开光完成之后，要把物件用准备好的红布整齐地包裹起来，放在神台前或者家中最安静的抽屉里头静置三天三夜。老人们讲这叫定气，就像刚烧好的瓷器需要退火一样，刚开启灵性的物件需要在一个封闭清净的环境里头，把刚才接收到的光华与愿力彻底稳固下来。三天过后，也就是第四天早晨，净手之后把红布解开，亲自佩戴在身上或者摆放在固定的风水位置，这时候整个免费开光的流程才算彻底大功告成。
对于不想在家里操作，更愿意借助名山胜水大寺灵气的朋友，前往正规寺院与道观参与免费开光同样有几个窍门需要掌握。首先大家要学会看各大寺院张贴的佛事通告，每逢初一、十五，或者前文提到的菩萨圣诞、祖师诞辰，正规寺院都会在大雄宝殿举行早课普佛或者大随求法会。这种法会是全公开的，任何善信都可以进殿随喜参与，不需要缴纳任何门票费用以外的高额法事钱。
早课法会一般天不亮就开始，大家需要在早晨四点半左右就赶到大殿，把要开光的物件用红布托着，轻声询问殿内的知客僧或者值日悦众法师，征得同意之后，把红布包端端正正摆放在大殿两侧的供桌上，或者大雄宝殿正中大佛台的下沿。法会开始之后，大家规规矩矩站在香客队伍后头，跟着僧众一起起腔唱诵炉香赞、念诵八十八佛大忏悔文、绕佛回向。整场法会长达一个多小时，在这段时间里头，大殿里钟鼓齐鸣，数十位甚至上百位清净修行的出家人齐声诵经，经文的音波频率宏大浑厚，案台上供着的物件自然就能吸收到极为庄严的诵经功德。法会完全结束之后，大家走到台前，恭恭敬敬给佛菩萨磕三个头，把红布包取回揣进怀里，临走时往大殿的功德箱里随心投进几块钱或者十几块钱的香油钱表达心意，这就是极如法而且完全平民化的寺院开光途径。
去道家宫观操作随坛开光也是同样的道理。道教非常注重天人合一与师承法度，每当三元节、三清诞或者真武大帝圣诞，道观里的经堂都会铺设坛场，高功法师会手持木剑、朝笏步罡踏斗。道观在举行大型祈福科仪的时候，坛场前方的香案通常允许信众供奉贴身护身物。大家只要在法事开坛之前，找到经堂外头的执事道长，把随身带的印信、令牌或者八卦配饰递过去，请求附坛受香。只要言语客气有礼貌，道长们多数都会把器物收下摆上法坛，伴随高功法师焚奏表文、化煞敕水，器物自然而然就经过了正统科仪的洗礼。法事完毕之后，把物件领回，整个过程清清爽爽，根本不需要理会外头那些打着所谓开光证书旗号骗钱的摊贩。
大家千万要保持清醒头脑，认清楚哪些是借着开光名义骗取钱财的圈套。有些旅游景区的所谓寺庙，一进门就有穿着僧道服装的人热络地上来搭讪，说你额头发黑或者命中有大劫，强行把你拉到后殿，拿出一个塑料底座的劣质佛像或者假玉石，声称是方丈大师亲自开光的宝物，张口就要收取几千块钱的所谓开光费、功德费。更有甚者，拿出一张印着烫金大字和防伪二维码的塑料硬卡，硬说这就是开光证书。大家只要稍微动脑子想想就会明白，开光是一种传承千年的宗教仪轨，老祖宗的经典里头何曾有过发塑料证书的规矩。凡是把开光办成明码标价流水线、把开光证当成卖点的地方，全都是彻头彻尾的商业骗局，不仅没有任何灵性可言，反而沾满了市侩与贪婪的杂气，请这种东西回家不仅不能护佑平安，反倒给自己心里添堵。
对于不同材质的器物，在挑选吉日开光的时候，具体细节上头还有些微的讲究。金属类的物件，比如纯铜的文昌塔、铜葫芦、金银饰品，金气比较硬朗，在选择黄道吉日的时候，尽量挑阳气充足的晴天中午，借助正午的烈日把金属内部的生冷火气化解掉。木质类的物件，比如黄花梨、沉香、金丝楠木手串，木性主仁慈，最忌讳烈日暴晒导致开裂，这类物件在吉日开光的时候，适宜选在早晨初阳温和的时段，或者在阴凉处借助纯净的天然山泉水擦拭，随后在香烟缭绕当中熏陶成型。玉石翡翠类物件吸收天地灵秀，本身质地致密，如果碰到雨过天晴、空气清澈的吉日早晨，把玉石放在草木茂盛的花园石台上承接一会儿晨曦的朝露，灵润感就会极大程度地提升。
如果在开光完毕之后的佩戴或者摆放过程中，器物不小心掉在地上弄脏了，或者被不懂事的小孩拿去乱摸乱扔，大家也完全不用惊慌失措，更不要听信外人说什么大难临头的鬼话。万物唯心所造，碰到这种情况，只要重新挑一个临近的除日或者成日，打上一盆干净温水，用毛巾仔细清洗干净，重新点燃三炷清香，把物件在香烟上熏绕几圈，把心念重新收摄归正，器物就能够恢复光洁安宁的状态。
说到底，今年选一个免费的黄道吉日给自己心爱的物件开光，并不是什么高不可攀的神仙方术，它就是寻常百姓借助大自然的节律变化，给生活增添一份从容与希望的传统生活仪式。只要大家心存善念，尊崇时节转换的规律，不贪图虚妄的捷径，也不落入商业欺诈的泥潭，无论是一枚普通的铜钱，还是一尊温润的玉佛，都能在天地日月的照耀之下散发出庇佑家宅的祥和光芒。选好日子之后，按照这些切实行得通的法子平心静气地去做，把红布包平整地放进干燥抽屉里，合上抽屉，耐心等待三天之后清晨的阳光洒满窗台。