手相中的富贵纹是民间流传已久的说法，指的是掌纹中那些被认为预示财富以及地位的特殊纹路。老一辈人常说，看一个人的手，先看掌丘，再看纹路，最后看整体气色，三者合在一起才能下判断。富贵纹不是一条孤零零的线，而是几种纹路以及掌丘形态组合出来的结果。有人天生掌心厚实，纹路清晰深刻，就被认为有富贵之相。也有人纹路杂乱，但某一条特殊纹路长得极好，同样被视为财命不错。这些说法流传了几千年，信的人深信不疑，不信的人只当茶余饭后的谈资。
先说财库纹。财库纹指的是在小指根部下方，感情线上方那一小块区域里出现的短横纹。民间把这块区域叫作水星丘，认为它管一个人的理财能力以及进财渠道。如果一个人在这个位置长有三条以上清晰短直的横纹，就被认为天生懂得聚财，钱到了他手里就存得住，不会随便流走。老相书上写，财库纹宜深宜直，忌浅忌断。纹路深刻的人理财精明，做事有算计，赚钱的路子也多。纹路浅淡的人则容易赚多少花多少，钱财留不住。有些人财库纹中间出现断裂，相师会说他中年有一段破财的时期，若能熬过去，晚年财运转旺。这些说法听着玄，其实也有一点生活经验的影子。理财精明的人往往做事谨慎，掌纹深刻清晰的人通常体质较好，精力充沛，这两者碰在一起，就被古人牵强地联系到财富上了。
再说元宝纹。元宝纹是由生命线、智慧线以及感情线这几条主线在掌心交汇围出来的一个封闭图形。如果这个封闭区域形状饱满，两边微微上翘，看上去像一个金元宝，民间就叫它元宝纹。相师认为长有元宝纹的人一生衣食无忧，钱财不缺，属于天生的富贵命格。有些相书里还细分，说元宝纹出现在左手，说明祖上有基业，能继承家产。出现在右手，说明靠自身本事白手起家。两只手都有的人，那就是既得祖荫又靠自己，命格极佳。当然也有相师提出相反看法，说元宝纹若围得太大，把整个掌心占满，反而说明这个人守财过度，一毛不拔，人际来往处处受限，富贵也就打了折扣。可见同一纹路，不同流派能读出不同的意思，这也是手相学常被人质疑的地方。
第三种常见的富贵纹叫贵人纹。贵人纹位于生命线内侧，靠近大拇指那一侧，是一条或者几条与生命线平行的短纹。民间说法是，贵人纹清晰深长的人，一生中总能遇到帮助自己的贵人，遇到困难就有人伸手拉一把。做生意的碰上资金周转不灵，会有朋友出手相助。求官的遇到贵人提携，升迁之路顺畅不少。相书里把贵人纹又叫祖荫纹，认为它的出现代表祖上积德，福泽荫及子孙。有些地方的老人口口相传，说贵人纹越长越好，最好能跟生命线一样长，这样的人一辈子逢凶化吉，遇难成祥。若贵人纹上还生出细小分叉，形如麦穗，那就更了不得，被称作玉带纹，主大富大贵。
第四种是田字纹以及井字纹。这两种纹出现在掌心或者掌丘位置，由几条短线交叉围成田字形或者井字形。田字纹主田宅，古人认为长有田字纹的人家产丰厚，田地房屋不愁。放在今天，就被解读为不动产多，房子好几套。井字纹则主事业成就，相书说井字纹出现在食指根部的木星丘上，此人有领导才能，能在官场或者企业里做到高位。出现在中指根部的土星丘上，此人中年发达，事业稳定。出现在无名指根部的太阳丘上，此人名声在外，靠名气赚钱。不同位置对应不同运势，这是手相学里常见的分析法。
双手鸡爪纹手相命运
第五种叫金钱纹，也叫钱纹。钱纹指的是手掌中出现的一些波浪形短纹，形如古时候的铜钱轮廓，也有人说像水波纹。这种纹路多出现在掌丘隆起的位置。民间认为钱纹越多，进财的路子越多，财源如流水一般源源不断。掌丘隆起有肉，配上密布的钱纹，就被视作标准的富贵之相。有的相师还会看钱纹的颜色，说纹色红润的人财运正当头，纹色发暗的人财运受阻，需要耐心等待时机。
除了这几种主要纹路，还有一些零散的富贵记号也常被提起。比如十字纹出现在木星丘上，主吉，预示此人意志坚定，能成大事。星形纹出现在太阳丘上，主名望，此人容易在文艺、演艺或者公开场合崭露头角，靠才华获取财富。岛纹则相反，出现在主线上被视作凶相，代表某段时期的困顿，但出现在无关紧要的位置，有的流派又把它解作聚宝盆。同一种纹路，在不同的相书里有不同的解读，甚至彼此矛盾，这种混乱也是手相学难以被当作严谨学问的缘故之一。
看富贵纹还有几个讲究。第一要看整体。单看一条纹路就断人富贵贫贱，被老相师视为外行做法。纹路必须结合掌丘的厚薄、手指的长短、手掌的颜色、手形的美丑综合判断。掌心凹成勺状，能存住水，古人认为能存住财。手指并拢无缝隙，此人守财有方，钱财不外漏。手掌颜色红润有光泽，近期运势正旺。第二要看左右手。民间说法是左手看先天，右手看后天。左手的纹路代表命里带来的运势，右手的纹路代表后天自己修出来的运势。也有地方讲男左女右，男人看左手，女人看右手。第三要看纹路的变化。掌纹并非一成不变，随着年岁增长、生活习惯、心态变化，纹路会慢慢加深、变浅、生出新的线或者旧的线消退。相师因此常说，手相三年一小变，十年一大变，命不是定死的，运是可以转的。
从历史渊源看，手相学在东西方都有长久传统。中国的手相记载可以追溯到周朝，古籍里就有相手之术的记录。汉代以后，相术逐渐系统化，出现了专门的手相图谱。唐代相术大盛，民间看相之风遍及朝野。西方的手相术则起源于印度，经由吉普赛人传到欧洲，十九世纪形成现代掌纹学的雏形。东西方手相学关注点不同，中国传统手相重视纹路象征意义，西方掌纹学更注重掌丘、手指形态以及皮肤纹理的科学分类。富贵纹这个概念是中国本土的产物，深深嵌在农耕社会重家产、重田宅、重贵人提携的文化土壤里。古人把对财富的渴望投射到手掌纹路上，把不可控的命运想象成掌中可以阅读的密码，这种心理需求才是手相学生生不息的真正缘故。
到了现代，科学研究给掌纹做出了别的解释。现代医学发现，掌纹在胎儿时期第十三周左右开始形成，是皮肤真皮层以及表皮层共同发育的结果，受到遗传基因的影响极大程度。指纹学已经成为刑侦科学的重要工具，每个人的指纹独一无二，终身基本不变。掌纹虽然会随年龄变化，但变化幅度有限，其形态主要取决于遗传以及手掌的使用习惯。某些染色体疾病确实会反映在掌纹异常上，比如通贯掌在特定遗传病人群中出现的比例偏高，医学上把这类现象称作皮肤纹理学研究的对象。至于掌纹能不能预示财富，目前没有任何可靠的证据支持。一个人赚不赚钱，取决于他的能力、机遇、努力程度、所处时代以及行业环境，这些因素没有一样会写在手掌上。所谓富贵纹的应验，更多可以用心理学解释。一是巴纳姆效应，相师说的话模棱两可，什么人都觉得说到自己心坎上。二是幸存者偏差，长富贵纹后来发财的人到处宣扬，长富贵纹没发财的人默默无言，听到的都是应验的故事。三是自我实现预言，一个人被断定有富贵命，信心大增，做事更敢闯敢拼，成功的概率还真就提高了，反过来又强化了手相的灵验。
话虽如此，手相作为一种民俗文化，自有它的趣味以及价值。逢年过节，家里人围坐一处，互相看看手掌，说说谁有元宝纹，谁有贵人纹，图个热闹，讨个口彩，这种场景里的手相已经不属于迷信范畴，而是一种亲情交流的仪式。旅游景区偶尔遇到相师摆摊，花几十块钱听他说几句好话，权当消遣，只要不当真，不被人牵着鼻子走，也不失为一种民俗体验。真正要警惕的是那种先夸你命格极佳，再吓唬你有血光之灾，最后诱导你花钱消灾的骗局，这类把戏借着富贵纹的由头行骗，坑了不少人。守住一个底线就行，命在自己手里，不在纹里。掌纹再好，躺着不动，钱不会从天上掉下来。掌纹再差，肯下功夫，日子照样能过得红火。老人家常说的一句话最实在，手上老茧厚的人，往往比掌心纹路好的人先富起来。