耳相在传统面相学里被称为“聪明始”，一个人的福气、寿数以及少年运程，古人都习惯从耳朵上先看起。
耳朵之所以排在面相观察的第一步，是因为耳朵主管一个人出生前后大约十四年的运程，也就是幼年阶段的根基。老一辈相师常讲，鼻主中年，颧主壮年，耳主幼年，看法自上而下，先看耳，再看额，然后看眉眼鼻口。耳朵长得好，说明这个人在孩童时期家庭环境稳定，父母缘分深厚，身体底子也结实。耳朵长得单薄或者畸形，则提示幼年多病，或者家运不济。这套说法流传了上千年，信的人把耳朵当作先天禀赋的镜子，不信的人也承认耳朵的形状确实因人而异，看着有趣。
先说耳朵的基本部位划分。相书里把耳朵分成天轮、人轮、地轮三部分。天轮就是耳朵最上面那一圈软骨，人轮是中间部分，地轮是耳垂。也有的书把最上面叫天城，中间叫人城，下面叫地廓，叫法不同，意思一样。天轮主一岁到四岁，人轮主五岁到十岁，地轮主十一岁到十四岁。看耳朵的时候先看整体轮廓，再看各部位的颜色、厚薄、大小以及高低位置，最后看耳垂的形状。
什么样的耳朵算富贵耳，古籍里的标准相当明确。第一是厚。耳朵要厚实，摸上去有肉感，耳骨不发软。耳厚的人身体健康，做事有恒心，脾气也偏稳重。耳朵薄得像纸的人，古书说这种人劳碌，早年奔波，积蓄难存。第二是大。耳大的人气度宽，格局大，一生多贵人。民间讲大耳有福，说的就是这个。第三是贴。耳朵贴着脑袋长，从正面看不太露出来，这叫贴脑耳，主聪明富贵，为人低调，不张扬。如果耳朵向外张，正面看支棱着，古书叫扇风耳或者招风耳，说这种人早年离家，性格外向但存不住钱。不过现代相师也有不同意见，认为招风耳的人敢闯敢干，反而适合在竞争激烈的行业发展，只是聚财慢一些。第四是亮。耳朵的颜色以白润为上，微黄也可以。耳朵比脸色白，古书认为最贵，主名望。耳朵发红发暗，提示近期劳累或者健康欠佳。第五是坚。耳骨要硬，硬代表意志坚定，能扛事。耳骨软塌塌的人，古人认为容易被别人带着走，主见少。
再细看各部位的讲究。耳轮是耳朵最外圈的边，要完整无缺，没有破损，没有凹陷。耳轮破损的位置对应的流年，古人认为那年容易有灾病。耳廓是耳轮里面那圈突起的软骨，耳廓如果特别突出，把耳轮顶得看不见了，这叫廓反，古书说这种人叛逆，不服管，跟长辈容易起冲突。耳门是耳孔前面那一块，要开阔干净，耳门宽阔的人聪明，心胸也宽。耳内有毛，年过五十长出来的，古书说是长寿的标志，叫寿毫，说主享高寿。年轻人耳内生毛则被认为操劳。
耳垂是全耳最被人看重的地方。耳垂厚大下垂，像佛的耳朵那样，这叫垂珠耳，主晚年富足，子女孝顺，也主心地慈善。耳垂上有折痕的，现代医学研究认为跟心血管问题有关，相学里则说耳垂有纹的人中年操心操劳。耳垂朝向嘴巴的方向生长，这叫耳垂朝口，古书说是食禄丰厚的标志，一辈子吃穿不愁。没有耳垂的人，古人认为少年靠自己，六亲助力少，但并不代表穷，只是起步阶段辛苦。
耳朵的高低也有说法。以眉毛和眼睛做参照，耳朵的上缘如果跟眉毛齐平，甚至高于眉毛，这叫耳高于眉，主聪明早发，少年得志，学习能力出众。耳朵上缘低于眼睛太多，则被认为起步晚，早年辛苦。耳朵的位置如果整体偏后，藏进头发里，这也是吉相，说明这人深藏不露。左右两耳不一样大的，古书提示同父母的缘分薄一些，或者早年有过大的波折。
耳朵上还有一个说法叫 ears 有无“垂珠朝海”，指的是耳垂的肉朝着下巴方向长，像水往低处流，古人觉得这样的耳朵攒得住钱，赚来的财富像水归海一样留得住。反过来，耳垂往外翻的，花钱大方，出手快，攒钱就难。
颜色方面再补充几句。耳朵白润最贵，其次粉红，再次微黄。耳朵发青，提示受惊吓或者体虚。耳朵发黑发乌，古书认为要留意健康，尤其是肾。中医确实讲肾开窍于耳，耳色枯槁和肾气不足有关联。耳朵常年在冬天不生冻疮，红润有光泽，这类人多半气血充足，古人由此推断身体好的人福气才有依托，这个逻辑其实朴素，健康是福的根本。
再说几种古籍里点名的大富耳形。第一种叫鹿耳，耳朵整体薄但轮廓分明，耳门宽阔，像鹿的耳朵。古书说鹿耳的人心思细腻，性情温和，靠技艺和学问立身，晚年安稳。第二种叫鼠耳，耳朵小而且有破损上翘的形状，古书评价不高，说这种人多疑，适合做精细的活计，善动脑筋但不善积攒。第三种叫棋子耳，耳朵圆圆的像棋子，厚实坚硬，古书说这种人白手起家，中年后发达。第四种叫箭羽耳，耳朵上端尖削，像箭的尾羽，说这种人个性要强，适合武职或者纪律严明的行业。第五种叫开花耳，耳轮翻起像花开的样子，古书说早年散财，但地轮厚的话晚年能收回来。
看面相耳朵识人图解
还有一种著名的说法叫“耳有垂珠，晚运无忧”。垂珠的具体看法是，捏住耳垂感觉饱满有弹性，垂下来的肉圆润不尖，这样的耳垂在相书里对应的福气集中在四十岁以后。反之耳垂又薄又尖的人，晚年开销大，需要提前安排养老的钱。
耳朵上的痣也有讲究。耳内有痣主聪明，耳珠有痣主财运，耳背有痣说这个人背后有靠山，但也讲耳背有痣的人容易在背后受人议论。痣的颜色黑亮如漆的算好痣，灰暗无光的算坏痣。这些说法细化到民间，各地还有各地的版本，比如北方讲耳朵有痣不愁吃穿，南方一些地方讲耳痣是“藏财”，意思是钱财不外露。
看耳相还要结合男女和左右。相书讲男左女右，男人的左耳看七岁前的运，右耳看八岁到十四岁，女人反过来。左耳也称金星，右耳称木星。男人左耳厚右耳薄，古书说幼年得母亲照顾多一些，右耳厚则父亲出力多。两耳一高一低的，提示父母中有一方在你幼年时期忙于生计，聚少离多。
耳朵的大小要跟脸的比例配。脸大耳朵小，古人认为身弱担不动大财，做事吃力。脸小耳朵大，反而是好搭配，说这叫耳大于面，主声誉，适合做学问、做公众事务。耳朵跟鼻子的对比也看，耳朵大鼻子小的，早年顺中年滞，鼻子大耳朵小的，中年发力但根基要自己打。这些搭配的口诀在民间流传很广，各地的相师各有各的侧重。
耳朵除了形状，还有“动静”的讲究。说话的时候耳朵跟着动的，古书说这种人心思活络，反应快。安静状态下耳朵微微发红发热的，民间讲这是有人在念叨你，属于民俗范畴，不算正经相法。
耳朵的骨骼构造在相书里还分“软骨”和“硬骨”。硬骨耳朵的人从小主意大，不容易被人说服，读书的时候容易跟老师顶嘴，但长大后抗压能力强。软骨耳朵的人随和，合群，可惜立场容易摇摆。如果一个人耳朵上硬下软，古书说少年倔，成年后慢慢学会变通。
再看耳相在流年上的应期。一岁二岁看左耳天轮，三岁四岁看右耳天轮，依着部位往上推，到十四岁走完两耳。如果想知道某个流年的具体吉凶，相师会把耳朵分成十几个小格，每个小格对应一岁，哪一格有痣、有疤痕、有纹路，就说那一年要注意。这套分法叫流年相法，真正的老相师看耳朵看得很慢，一格一格对着看。现代也有人把这些部位拍照存档，逐年对照。
耳朵后天会不会变，这个问题争议不小。传统说法是耳相先天定，七十岁之前的耳朵基本不变形，晚年耳朵变大变长是添寿的征兆，所以佛像和老寿星的耳朵都画得又大又长。有人耳朵老了确实显长，那是软骨和皮肤松了的缘故，相师则解读为福寿到了。年轻人打耳洞会不会破相，民间讲耳垂正中打洞不碍事，因为那一格对应的流年早过了，在耳轮上打洞则建议避开流年部位。这些是民俗层面的规矩，信不信由人。
历史上有几个出名的耳朵。三国里的刘备，演义写他双手过膝、双耳垂肩，这就是典型的帝王耳描写。民间塑像里的如来佛、观音、老寿星，耳朵一律大而厚，垂珠长到肩膀。清代相书《柳庄相法》里记了不少贵耳的案例，说某官员耳白于面，六十岁还升官。《麻衣相法》论耳的篇章讲得更系统，开篇就讲“耳主贯脑而通心胸，为心之司、肾之候”，先把耳朵和内脏的关系定下来，然后再谈富贵贫贱。这些书里的口诀，比如“耳如提起，名播人耳；两耳垂肩，贵不可言；耳白过面，声名远传”，到今天还在面相圈子里背诵。
面相学在现代的处境大家心里有数。耳朵的形状由基因决定，耳垂有褶和心血管的关联倒是被一些医学研究提到过，其他的吉凶断语没有实验数据支撑。把耳朵当作文化符号来了解，看看古人怎么从身体细节里归纳命运规律，这件事本身挺有意思。老辈人给孩子起小名叫“大耳”“福耳”，也是图个口彩。小孩出生，家里老人第一件事就是看耳朵厚不厚、耳垂有没有肉，这个习惯在不少地方还保留着，看的其实不是命，是长辈的一份盼头。耳垂肉多的婴儿普遍营养好，抱在手里沉甸甸，大人心里踏实，这大概就是“耳大有福”最早的来路。