民间俗谚常云：“生前一杯水，胜过死后万重灰。”世人论及“薄养厚葬是指什么生肖”，于易理玄门之中，并非一句简单的市井谜语，而是一道直指十二地支阴阳顺逆、六亲缘法深浅的命理玄机。
天道好还，地道重质。论及薄养厚葬，首指生肖羊（未土），次指生肖牛（丑土）。二者皆入四墓库之列，一为木库，一为金库，深藏万物生发又归于幽寂之相。世人待其生前极尽刻薄，微草粗食度日；待其油尽灯枯，却立牌作醮，三牲厚祭，极尽浮华。这般由俭入死、由薄转厚的荒诞命轨，恰与未羊、丑牛的本命星盘与地支五行完全合辙。
未羊之局：生受寸草，殁配太牢
民间打谜定生肖，谈及薄养厚葬，命中率最高者无出其右——未羊。
未土居西南坤宫，五行属土，却内藏乙木、己土、丁火，为夏末秋初燥土。羊在六畜之中，秉性至柔，行止知礼，自古有“羊羔跪乳”之孝训。然而反观人间待遇，生羊所求者何？无非荒山瘠土上一撮枯草、几滴朝露。任人剪其毫毛，夺其骨血，生前供养微薄至极，谓之“薄养”。
迨至屠戮祭祀之时，格局剧变。自三代以降，宗庙社稷大典，祭天敬祖必设“太牢”。何谓太牢？牛、羊、猪三牲齐备。平民之家祭祀，亦以少牢（猪、羊）为上尊。羊在死后，被洗剥一净，披红带彩，盛陈于青铜礼器之上，受万人稽首叩拜，享庙堂至高香火。生前受尽风霜凌虐，死后反登九仞灵堂。
从子平八字而论，未羊生人若逢生时犯冲，最易落入“亲缘淡薄、名声后显”的孤宿之局。未土藏丁火偏印，偏印夺食，主少年失怙，父母抚育漫不经心，常有寄人篱下或克己奉公之苦；死后子嗣为争脸面，反倒大操大办，以厚葬遮掩生前忤逆之愧。此等因果承负，尽数写在地支未土的刑冲克害之中。
丑牛之相：犁尽千亩，骨立空丘
除却未羊，在命理深处暗合薄养厚葬之象者，当属丑牛。
丑为东北艮宫，寒冬腊月之湿土，内藏癸水、辛金、己土，为金之沉墓。牛之于世间，功莫大焉。披星戴月，力挽千钧，所食者不过秸秆残渣，所居者唯有泥泞破栏。生前受鞭笞催挞，竭尽膏血，农人鲜少以精粮饲之，实乃天地间“薄养”之极品。
一旦寿终力竭，牛死入土，世间舆论立时翻转。古法禁杀耕牛，牛死之后，乡饮酒礼或祖堂告祭，往往大做功德。更有甚者，将牛骨、牛皮、牛角各制成礼器法物，置于高堂之上，赞其“任劳任怨、忠义千秋”。
生前无寸草之恩，死后享万代之名。八字命理中，丑土见戌土、未土构成三刑。生肖属牛之人，命带丑戌未三刑全者，六亲无靠，往往生前为宗族家庭倾尽所有，晚年孤苦病榻，床前冷落；待到殡葬之日，族人因其生前付出无可挑剔，唯恐背负不孝恶名，往往竭力动用阴宅风水、风光大葬。这种虚名浮利的厚葬，不过是活着的人借死者之枯骨，粉饰门楣罢了。
戌狗与酉鸡：忠骨寒门，祭案鸣哀
顺推十二星宿，除丑未二生肖之外，酉鸡与戌狗在特定峦头煞局中，亦难逃薄养厚葬的命理阴影。
戌为火库，位在西北乾宫，为家宅之门户。狗之一世，残羹冷炙为食，链锁风刀霜剑之中，通宵守户，终身不怠。生前得食极贱，此为薄养。待其殒命，常有义犬冢、忠义碑之设，世人往往立文凭吊，乃至请道作场，称其通灵护主。戌土遇辰土相冲，天罗地网，若是肖狗者生于破败之户，易见生前受亲族排挤克扣，亡故后族人却大修坟茔，用以震慑外姓，强借死者余威。
酉金为纯金，白虎正位。鸡司晨报晓，终生所求仅地下一虫、阶前一粟。生养之薄，无以复加。一朝逢年过节、神诞醮祭，必取雄鸡冠血通神，整鸡盛盘敬天。生前命贱如草芥，死后被尊为引魂使者，棺前引路，纸钱铺地。命理带酉金且七杀攻身者，常常生前无立锥之地，死后反倒因宗族风水争夺，被葬于龙穴吉壤，身不由己地成了后人求财祈福的垫脚石。
地支墓库玄理：为何土命生肖深陷薄养厚葬
玄学探讨“薄养厚葬”，决不能停留于表面民俗，必须深究阴阳五行归宿。
十二地支中，辰、戌、丑、未合称“四墓库”。土主收敛，主归藏，主迟滞，主幽冥。
地支生肖 对应五行 藏干玄机 薄养厚葬的命理根由
未羊 燥土（木库） 乙木、己土、丁火 乙木逢丁，奉献成空；入库归息，尊奉宗庙太牢。
丑牛 湿土（金库） 癸水、辛金、己土 癸水生寒，苦力无酬；金库开合，骨肉埋深名方显。
戌狗 燥土（火库） 辛金、丁火、戊土 忠信被弃，食粗受冻；死后借义，冢垒高耸镇乾坤。
辰龙 湿土（水库） 戊土、乙木、癸水 生处潜渊，难得奉养；九天乘化，庙祀无穷。
四墓库之所以天然带有“薄养厚葬”的潜质，因其气驳杂，属于转换过渡之气。木归未库，金归丑库，火归戌库，水归辰库。万物进入墓库，意味着阳气尽绝，阴气极盛。
生肖属未羊、属丑牛之人，日元若是偏弱，天生便带有一股“承载与消解”之气。土主信，主厚重，亦主隐忍。生前不知争抢，任凭劫财争夺，因而所得微薄；死后五行之气彻底收聚于墓库，库门一闭，其能量反倒纯粹稳固，后代子孙往往在其亡故后，感应到这种收聚之气的沉重，产生玄学上的“因果愧疚”，本能地借由隆重葬礼、大筑坟冢来弥补阴阳失衡。
薄养厚葬背后的风水形煞：阴阳宅相呼应
生肖命理若与宅居风水交织，薄养厚葬之象便会具象化为阳宅与阴宅的形煞。若是家中长辈恰逢肖羊、肖牛，且宅相犯煞，这种现象极易成为代代相承的家风魔咒。
阳宅孤阴煞与父母宫凹陷
凡阳宅乾宫（西北，主父）或坤宫（西南，主母）出现严重破损、污秽，必现薄养之祸。
坤宫位见厕所，且外局有污水环绕，污水带直冲，此宅内肖羊之长辈，必受子女薄养。水浸坤土，母道不尊，日常医药残羹，儿女视若无睹。然坤宫若在远处又见突兀奇峰、文笔高起，则主死后名利大噪，后代为了自身官禄前程，不得不请堪舆名宿点穴厚葬，买极品寿材，演孝子贤孙之相。生前冷水泡脚，死后三牲大祭，全由此风水形煞所定。
宅内坎宫（北方）若有尖角冲射，丑艮位（东北）见地基下陷，主牛年生人受虐克。艮为少男，亦为丑牛藏身之所。地基下陷意味着生前根基悬空，无所依托，衣食菲薄；而艮宫外若有高大官帽山对峙，主死后必有盛大葬礼掩人耳目。
阴宅白虎昂头与案山倒悬
阴宅风水中，青龙主生前福泽，白虎主死后权柄。
若是祖坟白虎山高耸昂头，逼压穴场，而青龙方低矮残缺，此局极利死人，极克活人。家中属牛、属羊的长辈在世时，受白虎凶煞压制，气运衰竭，资财被后辈盘剥殆尽，过着生不如死的薄养岁月；一旦咽气归山，白虎煞转化为死后威势，后代因惧怕白虎伤人，定会大修墓园，青石铺地，雕龙画凤，铸造巨碑，以此压煞求福。此等格局，正是风水学上标准的“薄养厚葬”发坟。
中国古代什么生死观促使了厚葬制
命局神煞剖析：哪些八字特征注定历经薄养厚葬
将生肖细化至生辰八字，薄养厚葬的命理格局有其严密的推演逻辑。肖羊、肖牛者若见以下神煞与十神组合，八九不离此劫：
偏印夺食，华盖叠见
未羊生人，柱中见丁火透出，又无正财制印，构成了“偏印夺食”。食神主寿元、衣食禄米。偏印如枭鸟夺食，此人一生粗茶淡饭，哪怕家财万贯，也难享口腹之欲，往往被晚辈以“清修节俭”为名，行刻薄寡恩之实。
年支为未，日支、时支再见未或戌，为“华盖重叠”。华盖主清高孤寡，亦主丧葬之事。生前无人问津其精神之苦，死后子孙却利用其命带华盖的阴德福报，大办法会，以求荫庇。
羊刃逢冲，七杀坐墓
丑牛生人，月令逢未，构成丑未相冲。丑中辛金被未中丁火克破，丑中癸水被未中己土克尽。此为羊刃逢冲，主一生多劳少获，常年伏枥受苦。
八字七杀入丑墓，死气沉沉。七杀无制，生前骨肉相残，子孙多为讨债鬼，奉养之物简陋至极；入墓之时，七杀化为威权，亡魂显赫，子孙反因恐惧因果报应，倾家荡产亦要操办厚葬之礼，焚烧金银纸马，连绵数里。
薄养厚葬的风水因果与命理化解
古德有言：“堂前承欢，半碗稀粥皆是孝；冢前嚎啕，万座金山俱成空。”在风水堪舆与生肖命理中，薄养厚葬绝非吉兆，乃是大凶之象。
薄养待生肖羊、生肖牛之长辈，直接破坏了八字格局中的“天伦印星”。印星受损，后代必损学业官运。生前刻薄，死后纵然寻得真龙穴位，用上等楠木棺椁，亦因死者生前怨气不散，导致阴宅“气滞血凝”。阴气化不开，风水宝地瞬间变为凶煞之所，厚葬之举非但不能庇佑后人，反会因“德不配位、礼不副实”而降下横祸。
欲化解命犯薄养厚葬之厄，无论肖羊肖牛之人自救，还是后代赎愆，须从以下数法入手：
阳宅调理：平反坤艮二宫
生肖羊与牛，一在坤宫，一在艮宫。此二宫位构成了风水上的“鬼门线”（东北艮至西南坤）。
【离宫 - 南方 - 火】
【巽宫 - 东南】 【坤宫 - 西南 - 羊/母】
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│ │ ← 坤宫忌污浊、忌缺角
【震宫 - 东】│ 中宫（太极） │【兑宫 - 西】
│ │ ← 艮宫宜平整、忌塌陷
└──────────────┘
【艮宫 - 东北 - 牛/少男】 【乾宫 - 西北 - 父】
【坎宫 - 北方 - 水】
凡家中有肖羊、牛之长辈，首查坤位与艮位：
1. 坤位去污：西南坤方绝不可作为杂物堆放处或恶臭排污口。此处须保持明亮、干燥、洁净。可在此处安放黄色陶土陶罐，内装五谷，以生旺坤土生发之气，寓意衣食丰足，破除生前受克扣之象。
2. 艮宫垫高：东北艮方若见坑洼地裂，须尽快以净土填平。艮位宜摆放泰山石敢当，稳固靠山。老牛伏枥，得靠山则止劳碌，晚年方能得后嗣实心奉养。
气场调和：化解四墓库之冲克
生肖羊逢丑年，生肖牛逢未年，皆为岁破大冲，此时薄养之灾最盛，往往出现长辈重病而儿女推诿医药之惨象。
遇到岁运冲克墓库之时：
属羊者：宜佩戴或在家中正东震位安放天然沉香木雕，以卯木三合未土（亥卯未三合局），引出未土藏匿之秀气，变克为生，助旺自身寿元星，使其在生前便能掌控家政财权，不至晚年受制于人。
属牛者：宜在正西兑位安放铜制生肖蛇或生肖鸡吉祥物，合成“巳酉丑”合金局，将丑土的阴湿劳碌转化为金之圆融果决，增加后辈敬畏之心，杜绝死后空祭、生前薄待之悲剧。
阴阳相济：改厚葬之资为生前之养
玄学最高法门，莫过于以心转境。
知晓“薄养厚葬是指什么生肖”之后，当明了未羊、丑牛两大地支的宿命弱点。为人子女者，若家中长辈命中带未、带丑，切莫在病榻之前算计分文，而在黄泉路上挥霍万金。
在阴宅风水上，若逝者生前受薄待，点穴时哪怕占得金脉龙穴，亦须在墓穴下方铺设五色原石，并在墓碑之后种植长青松柏，先散其生前凄苦怨气，方能纳得天地生气。若不修生前奉养之德，单凭阴宅奢华厚葬，那高耸的墓碑，在玄门眼中，不过是一道永远镇压家族运势的招魂幡而已。
天地无私，神明暗察。知羊知牛，方知因果轮回。未羊的寸草春晖，丑牛的泥犁深耕，皆是世间厚德载物之化身。破除薄养厚葬的生肖宿命，不在于考据谜底，而在于世人能否在枯草将竭之时，躬身递上一瓢温水，在灵前香火未燃之前，点亮膝下一盏明灯。