辰巳之交，万物化生。一个名字，藏天地之数，蕴五行之机。世人常问，何以为宝宝择一嘉名？非独音韵悦耳，更关乎八字盈亏、生肖喜忌、五格数理。今从数术根本处说起，将经典命名之法拆解为三垣二十八宿，供诸君参详。
一、先观八字，定五行之需
命名之始，不在翻字典，而在排盘。排出宝宝出生之年月日时，四柱八字既成，先看日主天干为何，再看月令旺衰，最后察五行多寡。
日主为甲木生于寅月，木气当令，若八字中再见三木二水，则木过旺，需以火泄秀，以金砍削。此时名字中宜取“炎、炜、煜、锐、钧”等字。若甲木生于申月，秋金克木，木气衰微，则需水来生木，名字取“沛、涵、清、沐”为上。
日主为丙火生于午月，火旺极矣，若无水制，则性烈易折。名字中当见“雨、泽、浩、洋”等水字旁。若丙火生于子月，水旺火熄，又需木来生火，取“林、森、桐、楠”等字。
看八字不是数五行个数那么简单。有些八字看似缺金，实则金为忌神，补之反害。须看日主喜忌，用神为何，方是根本。比如一个从财格的八字，日主弱极，反而要顺其弱势，补财星所喜之五行，而非盲目生扶日主。此中分寸，差之毫厘，谬以千里。
二、生肖喜忌，字根有讲究
十二生肖各有习性，名字中的偏旁部首，暗合其生活环境，影响深远。
鼠年生人，喜“米、豆、禾、宀、口”等字根，因鼠食五谷、居洞穴、喜夜行。如“籽、丰、宇、君、和”等字。忌“马、羊、火、日”等字根，因子午相冲，子未相害，鼠见光则不安。故“骏、美、煜、明”等字当慎用。
牛年生人，喜“艹、禾、宀、车”等字根，牛食草，有棚可居，能拉车为用。如“萱、秀、宽、轩”等字。忌“羊、马、犬、月”等字根，丑未冲，丑午害，戌丑刑，牛见月则为祭祀之象。故“祥、驰、成、朗”等字不宜。
虎年生人，喜“山、木、王、衣、氵”等字根，虎居山林，为王为尊，皮毛华丽，近水而活。如“岚、柏、瑞、杉、沐”等字。忌“申、巳、日、火”等字根，寅申冲，寅巳刑，虎见日为“虎落平阳”。故“坤、迅、晶、炎”等字当避。
兔年生人，喜“艹、木、宀、口、衣”等字根，兔食草，有窝，皮毛珍贵。如“若、朴、安、唯、初”等字。忌“酉、金、日、辰”等字根，卯酉冲，卯辰害，兔见金则有刑伤。故“醒、钧、晨、振”等字不宜。
龙年生人，喜“氵、雨、王、日、月”等字根，龙行雨施，为帝王象，与日月同辉。如“沛、霖、瑜、晟、朗”等字。忌“戌、犬、山、土”等字根，辰戌冲，龙困浅滩，见山则非其居。故“茂、岳、坤、成”等字当慎。
蛇年生人，喜“艹、木、虫、酉、丑”等字根，蛇居草丛，食虫，与鸡牛三合。如“若、杰、蝶、鸣、牧”等字。忌“亥、水、日、虎”等字根，巳亥冲，蛇见日则曝晒。故“毅、浩、晟、彪”等字不宜。
马年生人，喜“艹、木、衣、目”等字根，马食草，披彩衣，有目方能识途。如“萱、林、裳、睿”等字。忌“子、水、牛、日”等字根，午子冲，午丑害，马见水则难行。故“孝、冰、牟、明”等字当避。
羊年生人，喜“艹、木、禾、宀、足”等字根，羊食草，有棚，能跳跃。如“若、柏、秀、安、跃”等字。忌“丑、牛、犬、月”等字根，未丑冲，未戌刑，羊见月则为祭祀。故“牧、成、朗”等字不宜。
猴年生人，喜“木、山、王、衣、氵”等字根，猴居山林，为兽中之灵，披衣近水。如“楚、岚、琦、衫、沐”等字。忌“寅、虎、亥、猪”等字根，申寅冲，申亥害。故“彪、豪”等字当慎。
鸡年生人，喜“米、豆、虫、宀、山”等字根，鸡食五谷昆虫，有窝可栖，上山为凤。如“籽、丰、蝶、安、岗”等字。忌“卯、兔、犬、月”等字根，酉卯冲，酉戌害。故“逸、成、朗”等字不宜。
狗年生人，喜“宀、口、衣、人、肉”等字根，狗有家，能吠，披衣为人所养，食肉。如“安、唯、衫、仁、宥”等字。忌“辰、龙、鸡、月”等字根，戌辰冲，戌酉害。故“晨、鸣、朗”等字当避。
猪年生人，喜“米、豆、宀、口、田”等字根，猪食五谷，有圈，有口福，有田产。如“籽、丰、安、唯、畴”等字。忌“巳、蛇、猴、日”等字根，亥巳冲，亥申害。故“迅、琦、晟”等字不宜。
三、五格数理，吉凶有数
五格者，天格、人格、地格、外格、总格。天格为先天之数，由姓氏笔画定之，不可改。人格为姓与名首字笔画之和，主一生之运。地格为名两字笔画之和，主少年之运。总格为姓与名全部笔画之和，主中晚之运。外格为总格减人格加一，主社交之运。
三才配置，即天格、人格、地格之五行关系，尤为紧要。若天格为木，人格为火，地格为土，则为木生火、火生土，生生不息，大吉之象。若天格为金，人格为木，地格为金，则金克木，金又克木，克伐交加，凶象。
数理吉凶，以八十一数灵动力为准。如“1”为太极之数，万物开泰；“3”为三才之数，天地人和；“5”为五行之数，循环相生；“6”为六爻之数，发展变化；“7”为七政之数，精悍严谨；“8”为八卦之数，乾坎艮震；“11”为旱苗逢雨，枯木逢春；“13”为春日牡丹，才艺多能；“15”为福寿双全，立身兴家；“16”为厚重载德，安富尊荣；“17”为刚强果断，突破万难；“18”为铁镜重磨，有志竟成；“21”为明月中天，万物确立；“23”为旭日东升，壮丽壮观；“24”为家门余庆，金钱丰盈；“25”为资性英敏，刚毅果断；“29”为财力归集，成就大业；“31”为春日花开，智勇得志；“32”为侥幸多望，贵人得助；“33”为旭日升天，鸾凤相会；“35”为温和平静，优雅发展；“37”为权威显达，吉人天相；“39”为富贵荣华，财帛丰盈；“41”为德高望重，事事如意；“45”为顺风扬帆，新生泰和；“47”为花开之象，万事如意；“48”为智谋兼备，德量宏达；“52”为先见之明，理想实现；“63”为富贵荣华，身心安泰；“65”为天长地久，家运隆昌；“67”为天赋幸运，万事如意；“68”为思虑周详，计划力行；“81”为最极之数，还本归元。
宝宝名字参考大全
凶数当避，如“2”为混沌未定，进退保守；“4”为四象之数，待于生发；“9”为大成之数，蕴涵凶险；“10”为终结之数，雪暗飘零；“12”为掘井无泉，意志薄弱；“14”为破兆之数，沦落天涯；“19”为风云蔽日，辛苦重来；“20”为屋下藏金，非业破运；“22”为秋草逢霜，怀才不遇；“26”为变怪之谜，英雄豪杰；“27”为欲望无止，宜静待时；“28”为豪气生离，四海漂泊；“30”为绝境逢生，吉凶难料；“34”为破家之身，见识短小；“36”为波澜重叠，常陷穷困；“38”为磨铁成针，刻意经营；“40”为谨慎保安，退守保吉；“42”为十艺不成，寒窗寂寞；“43”为散财破产，诸事不遂；“44”为破家亡身，暗淡无光；“46”为浪里淘金，载宝沉舟；“49”为吉凶难分，遇凶则凶；“50”为小舟入海，吉凶参半；“51”为浮沉不定，一盛一衰；“53”为盛衰参半，外祥内苦；“54”为石上栽花，难望成功；“55”为外观隆昌，内隐祸患；“56”为事与愿违，终难成功；“57”为虽有困难，时来运转；“58”为半凶半吉，先苦后甜；“59”为云遮半月，内隐风波；“60”为黑暗无光，心迷意乱；“61”为牡丹芙蓉，花开富贵；“62”为衰败之象，内外不合；“64”为骨肉分离，孤独悲愁；“66”为进退失据，艰难不堪；“69”为动摇不安，常陷逆境；“70”为惨淡经营，难免贫困；“71”为吉凶参半，惟赖勇气；“72”为安乐自来，自然吉祥；“73”为如无勇智，难望成功；“74”为残花经霜，秋叶寂寞；“75”为退守保吉，发迹甚迟；“76”为倾覆离散，虽劳无功；“77”为半吉半凶，凶多吉少；“78”为晚景凄凉，功德渐败；“79”为云头望月，身疲力尽；“80”为隐星落泪，辛苦不绝。
计算笔画以繁体字为准。如“陈”字繁体为“陳”，十一画；“刘”字繁体为“劉”，十五画；“郑”字繁体为“鄭”，十九画。名字中的字亦如此，“洁”字繁体为“潔”，十六画；“艺”字繁体为“藝”，二十一画。此点最易出错，务必谨慎。
四、经典名字实例解析
例一：李沐宸（男）
李七画，沐八画，宸十画。天格八，人格十五，地格十八，外格十一，总格二十五。三才为金、土、金，土生金，金金比和，大吉。人格十五，福寿双全；地格十八，铁镜重磨；总格二十五，资性英敏。字义上，沐为润泽，宸为帝王居所，有承天之恩泽、居尊位之意。生肖若为龙、猴、鼠，更添吉庆。
例二：苏婉清（女）
苏二十二画，婉十一画，清十二画。天格二十三，人格三十三，地格二十三，外格十三，总格四十五。三才为火、火、火，三火比和，虽旺但需八字喜火方佳。人格三十三，旭日升天；地格二十三，旭日东升；总格四十五，顺风扬帆。婉清二字，取《诗经》“有美一人，清扬婉兮”，柔而不弱，清而不寒。生肖若为兔、羊、猪，更为合宜。
例三：林泽楷（男）
林八画，泽十七画，楷十三画。天格九，人格二十五，地格三十，外格十四，总格三十八。三才为水、土、水，土克水，地格克人格，三才欠佳。人格二十五，资性英敏；但地格三十，绝境逢生，吉凶难料；外格十四，沦落天涯；总格三十八，磨铁成针。此名虽字义不错，但五格配置凶多吉少，若非八字极需水木，不宜轻用。
例四：陈思彤（女）
陈十六画，思九画，彤七画。天格十七，人格二十五，地格十六，外格八，总格三十二。三才为金、土、土，土生金，吉。人格二十五，资性英敏；地格十六，厚重载德；总格三十二，侥幸多望；外格八，八卦之数。思彤二字，思为睿智，彤为红色，有朝气蓬勃之象。生肖若为马、蛇、龙，皆宜。
五、音韵与字义，不可偏废
数理虽吉，若音韵不谐，亦非佳名。名字读来当如金石之声，朗朗上口。避免三字同一声调，如“张湘江”（平平平），读来平淡无起伏。避免声母相同，如“陈春城”（ch ch ch），拗口难读。避免韵母相近，如“黄芳芳”（ang ang ang），重复单调。
字义当雅正，不宜过于直白，如“张富贵”“李发财”，虽吉数亦显俗气。不宜用生僻字，如“王瞾”“赵翾”，虽独特但多不便。不宜用多音字，如“李重”“王乐”，易生歧义。不宜用谐音不雅之字，如“史珍香”“范统”“秦寿生”，虽为笑谈，实当避忌。
男女有别，男名宜刚健，取“宇、轩、博、瀚、铭、锐、坤、峰、哲、皓”等字。女名宜柔美，取“婉、若、清、芷、宁、舒、慧、妍、静、瑶”等字。中性之名，如“晨、熙、嘉、睿、一、诺”，男女皆宜，近年颇流行，不失为一种选择。
六、结合父母期望，暗藏深意
名字之中，可暗寄父母之愿。望子成龙，可取名“耀庭”“振邦”“冠群”。望女成凤，可取名“胜男”“若兰”“慧中”。望其平安，可取名“永安”“长宁”“定波”。望其聪慧，可取名“敏学”“睿思”“明理”。望其高洁，可取名“清尘”“漱玉”“怀瑾”。
但所寄之愿，当与八字用神相合。若八字忌火，而父母取名“炎”“煜”，则愿望反成负担。若八字喜水，取名“沛”“涵”，则如鱼得水，事半功倍。此为命名之最高境界——父母之心与天地之数相合，方为真正的好名字。
七、经典古籍中的取名智慧
《礼记·内则》云：“名子者，不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。”古人之命名，避讳甚多，而今人虽不必全循古法，但“不以隐疾”一条，至今适用。名字中不宜出现病态、残缺、不祥之字。
《左传·桓公六年》载申繻论命名：“名有五：有信，有义，有象，有假，有类。”信者，以出生时之征兆命名；义者，以德命名；象者，以形貌命名；假者，借物命名；类者，肖似祖先命名。此五法，至今可为参考。
《楚辞》多香草之名，如“兰、芷、若、蕙、江离、杜衡”，用于女名，清雅脱俗。《诗经》多名物之词，如“蓁蓁、燕婉、清扬、婉兮、静好”，用于女名，古韵悠长。《易经》多哲理之字，如“元、亨、利、贞、谦、豫、观、复”，用于男名，深邃厚重。
八、时代变迁与经典传承
今人命名，或追古风，或尚简约。子轩、梓涵、雨桐、欣怡之名，十年间风靡一时，然过于集中，反失个性。经典之名，当如陈年佳酿，愈久愈香。“一诺”取季布一诺千金之典，“怀瑾”取屈原怀瑾握瑜之喻，“静好”取琴瑟在御莫不静好之诗，“清扬”取有美一人清扬婉兮之句——此等名字，皆有出处，历千年而不衰。
为宝宝命名，不必急于一时。可先排八字，定用神；再察生肖，选字根；后配五格，核数理；终调音韵，审字义。四步既成，则嘉名自现。名者，命之表也；字者，志之彰也。愿天下父母，皆能为宝宝择一称心如意、合乎天道之嘉名，使其一生顺遂，福泽绵长。