眉中藏痣，在老辈人的相法书里被称作眉里藏珠，是面相学里少见的好痣。
所谓眉里藏珠，指的是痣不长在眉毛上方的皮肉，也不长在眉骨下沿，而是藏在眉毛当中，被毛发盖住，平日瞧不出来，只有把眉毛拨开或者修眉的时候才看得见。相书里讲究一个藏字，说痣宜藏不宜露，露在外面的痣好比财货摆在大门口，人人看得见，容易招风惹事；藏起来的痣好比把银子收进柜子底，闷声积攒，反而守得住。
这一说法的源头能追到很早。唐宋年间，看相这门手艺已经成了市井行当，走街串巷的相士把人脸上的痣分门别类，编成口诀，好记也好传。到明清两代，麻衣相法、柳庄相法一类的刻本在书坊里大量流通，眉中痣被明确写成主贵，意思是这样的人生来带贵气，做事有人帮扶，走到哪儿都容易遇着赏识他的人。民国时期上海、天津的报馆还开过面相专栏，专门回答读者来信，问眉中痣的信件数量常年排在前头，可见老百姓对这一条的信奉程度。
相传由曾国藩留下的冰鉴一书，论人先看眉，讲眉尚光彩，把眉的疏密高低同人的才性挂上钩。书里论眉的篇幅不小，论痣却着墨极少，眉里藏珠这四个字在正篇里查不到，多半是后人注解的时候添进去的。可见即便在相术内部，眉中痣的地位也起起落落，并没有一锤定音的权威。
民间还流传着各式各样的细分口诀。有的地方讲左眉藏珠主贵，右眉藏珠主富，左边主名声地位，右边主钱财积蓄。也有的地方反过来讲，认为男看左、女看右，规矩并不统一。长江中游一带的说法更细，说痣藏在眉头，主早年得志，二十来岁就能崭露头角；藏在眉腰，也就是眉毛最浓的那一段，主中年发达，事业在三十到四十五岁之间站稳脚跟；藏在眉尾，主晚景安稳，还有远行得财的意思，老话叫眉尾藏珠走他乡也能落地生根。这些口诀彼此常有出入，毕竟口口相传的东西，每传一代都会添油加醋。
看痣不光看位置，还看颜色以及光泽。相法里把好痣的标准归纳成几条：颜色要么黑得发亮，好比漆器，要么红得鲜润，好比朱砂；表面要微微隆起，长有细细的绒毛；边缘要清楚，不往外晕染。反过来，颜色发灰、发黄、发浊，边界模糊一大片，相书上统称恶痣或者滞痣，就算长在眉毛里，评价也要打折扣。老相士看一颗痣，往往要凑近了端详半天，问生辰，问行当，再把痣的形色同面相整体搭配起来论，不肯单凭一颗痣下断语。
相书还把痣分成活痣死痣两类。活痣指的是颜色鲜明、微微鼓起、上头长毛的，主吉；死痣指的是颜色昏暗、平塌不起、边界模糊的，主滞。眉中的痣因为常年被毛发捂着，少见风吹日晒，十颗里有八九颗颜色润、长着毛，按相书的规矩大多归进活痣一类，这恐怕也是眉里藏珠名声好的一个实际缘故，毕竟这个位置的痣，客观上确实普遍长得体面。
具体到男人，眉里藏珠的旧说法集中在事业运以及贵人运上。相书里的逻辑是这样的：眉毛在面相里叫保寿宫，也管兄弟缘分以及人际交往，眉毛里藏一颗亮痣，等于人际的宫位里埋了一粒宝珠，主这人一生里总能碰到肯拉他一把的人。读书人遇着赏识他的老师，做买卖的遇着信得过他的东家，当差办事的遇着替他说话的上司，都是这个路数。所以旧时人家给儿子说亲，媒婆会特意提一句，说这孩子眉里有珠，将来越走越宽。
具体到女人，旧书里的说法就要复杂一些。一类说法是眉里藏珠的女子聪慧，会持家，嫁进门能把家底攒起来，是旺家的相貌；另一类说法出自更古老的相书，讲眉头眉尾的痣同夫妻缘分相冲，说这样的女子脾气倔，不好相处。今天回过头看，后一种说法明显带着旧时代的偏见，那时候的女人没有独立的经济地位，相士便把婚姻不顺的账都算到女人脸上的痣上头。搁在当下，听听前一半就够了，眉中有痣的女子照样读书、照样做事，痣同性格没有半点牵连。
旧时说亲，媒婆带着庚帖上门，讲究人家除了合八字，还要相看脸。眉里藏珠在这一关里算加分项，有的媒婆嘴上会添一句，说姑娘眉中有珠，进门能守财。江浙一带还留着一种旧俗，闺女出阁前，母亲拿细线替她绞脸修眉，绞到眉中痣的地方要特意绕开，说是珠子露了光就散了财气。这个习俗如今在个别村镇还能碰见。
眉中痣的含义
痣的说法不止中国有。古罗马人把脸上的痣同星座对应，脸颊的痣主健谈，眉上的痣主判断力。印度相术把额头眉心那一片看作灵性的位置，痣落在其间被当成慧根的记号。日本江户时代，歌舞伎的女形演员拿黑漆在眉梢点一颗假痣，称作泪痣，只为添几分楚楚动人的劲儿，同命相不相干，纯粹是行当里的化妆规矩。各地各法，谁也说服不了谁，可见痣的吉凶本是人心里的文章。
生活里，眉里藏珠的痣多半是在修眉或者理发的时候偶然发现的。眉毛这片区域毛发生长快，一颗直径两三毫米的痣很容易被盖得严严实实，有人到三四十岁刮脸的时候才头一回瞧见它。近些年社交平台上还兴起了画痣的风气，有人拿眼线笔在眉毛里点一颗假痣，图个吉利，也图拍照有辨识度，这种装饰性的痣同命相自然没有关系，卸了妆就没了。
近几年半永久纹眉流行，纹绣师碰到眉中痣的顾客，操作前多半会问一句要不要留着。留的人占多数，纹出来的眉会顺着痣的走向调整密度，把痣当成构图的一部分，这在行里叫借珠。有的纹绣师还讲，带珠的眉纹出来更显灵气，顾客听了更愿意多加钱。生意场上的话，听听就好，痣没变，变的只是说法。
从皮肤科学的角度讲，痣是黑色素细胞聚集形成的产物，医学上叫色素痣，几乎人人都有，全身加起来平均二三十颗。眉毛里长痣，只是黑色素细胞恰好在那一片落脚，同富贵没有因果关系。不过眉毛部位的痣有一点实际的好处，就是常年被毛发遮着，受紫外线照射少，发生病变的概率相对更低一些。
痣本身绝大多数一辈子安安稳稳，但有几个变化值得留心。如果一颗痣在几个月之内明显变大，颜色变得深浅不匀，边缘开始往外扩散，或者无故出血、发痒、破溃，就应该马上挂皮肤科，别再听信痣相吉凶，先让医生看。判断的标准，皮肤科医生常用五条：形状不对称，边界不清，颜色不匀，直径超过六毫米，短期内持续变化。占了后头几条的痣，不管长在眉毛里还是别处，都该查一查。
平时护理眉毛，也有几件事要留意。拔眉毛、修眉的时候尽量避开痣的表面，别用镊子夹它；点痣要谨慎，眼周皮肤薄，操作不当容易留疤或者伤到毛囊，正规机构在动手之前会先评估痣的深度；夏天太阳毒，眉毛稀的人可以戴帽子，减少紫外线直射。痣上长毛不用慌，痣毛反而是良性的一类特征，想处理的话贴着皮肤剪短即可，别硬拔。
回过头再看眉里藏珠这个说法，它的价值恐怕不在预测，而在人心。一个人得知自己眉中藏了颗痣，还听说这是好相，多半会高兴，走路腰杆都直一些，遇事敢上前一步，这份底气本身就能换来不少机会。心理学里有个名词叫自我应验，说的就是这一类情形，信了好事，人就朝着好事的方向使劲，最后好事出现的概率真的高了一截。古时候的相士未必懂这个名词，但他们把痣分成吉凶两路，客观上起到了给人打气或者泼冷水的作用。
也有人对眉中藏痣富贵一说完全不当回事，觉得一颗痣定不了什么。这种态度同样站得住。历史上留下的记载里，眉中有痣的名人并不多，反倒是鼻梁、额头、下巴的痣被记了又记，可见痣相的说法本就东拼西凑，哪家相书都自称师承正宗，规矩却互相打架。真要研究，民国年间有些学者做过统计，把几百名商贾以及士绅的面相同普通农户放在一起比，脸上痣的数目、位置没有显示出规律性的差别，这篇调查报告后来登在当时的刊物上，样本不算大，却写得很干脆。
如今美容机构里流传一句行话，说眉中痣是顾客最舍不得点掉的一类，十个上门的，九个听完眉里藏珠的说法扭头就走，宁可留着也不动它。有人甚至专门问医生，能不能把别处的痣挪到眉毛里，医生答得干脆，挪不了，痣长在哪儿是娘胎里定下的。全国做医美调查的机构统计过一组数据，眼周以及眉部痣的祛除率在全身各部位里排在倒数第二，仅高于头皮，顾虑的缘故里，怕破相以及信痣相两条各占了不少比例。
眉毛每月大约长零点三到零点四毫米，比头发的速度慢一截，眉毛的毛囊寿命也短，一根眉毛长到四五个月就自然脱落，接着换新的。所以藏在眉毛里的痣，露出来的面积会随着毛发的疏密悄悄变化，有人年轻时痣被盖得严实，上了年纪眉毛变稀，痣才慢慢显形，街坊瞧见了就说这是四十以后才开的运，其实痣一直在那儿，只是从前没露脸。