俞姓立极，本源出于上古医官俞跗，亦有源于姬姓之说。字形自上而下，入木三分，人字盖顶，中有扁舟横渡之象，下承阴阳互抱之态。五行气数论断中，俞字内藏辛金之坚与癸水之润，乃淘洗流通、乘槎泛海之格。道家《庄子》一书，汪洋恣肆，其核在“泛若不系之舟”，恰与俞字骨子里的神髓暗合。起名之道，夺天地造化，补后天八字之偏枯，调九宫八卦之运势。俞姓子嗣引《庄子》立名，非单纯摘抄词句，实乃借南华真人之浩然之气，引生肖地支之旺气，破尘世名缰利锁，立天人合一之局。
俞字声调为阳平，发音温润悠长，开口呼引气上升。若后接去声，则气势断绝；接阴平，则平缓滞涩。按风水音律学，俞字作宫音起调，宜以商音肃杀、羽音沉降互补，亦可以角音催发木气。引庄子入名，首重意境与命盘的生克制化。
生肖地支与俞姓庄子选字存在深层生克密码。
子鼠逢俞，地支子水。水旺则泛，庄子之水浩瀚无涯。《逍遥游》有“水之积也不厚，则其负大舟也无力”。属鼠之人配俞姓，不可再多用汪洋巨浸之字，防壬水泛滥冲垮堤防，宜取庄子中含土、木意向之字，如“材”、“朴”、“息”，化水生木，以土固基。
丑牛逢俞，地支丑土，内藏癸水、辛金、己土。丑牛耐劳，对应《庄子·养生主》之“游刃有余”、“牛体解全”。起名切忌“驰”、“骤”等烈马燥动之象，宜用厚重、沉稳之字，取《齐物论》“天府”、“葆光”之韵，催动金土相生之势。
寅虎逢俞，地支寅木。虎踞深山，喜林木茂密。《庄子·人间世》有“山木自寇也，膏火自煎也”。属虎之人忌锋芒太露，俞字金气暗伏，稍有不慎易形成金木相战之局。取庄子之字，需用“栩”、“蔚”、“漫”，引水通关，化金生水，转水生木。
卯兔逢俞，地支卯木。纯阳之木遇俞中微辛，乃修剪之象。然兔胆小善走，喜穴居。庄子《大宗师》“藏天下于天下”，属兔者起名，需避开“弋”、“缴”、“罗”等网罗煞气字，取“容”、“隐”、“玄”、“默”，气凝神聚。
辰龙逢俞，地支辰土，为水库，亦为草泽。飞龙在天，与庄子《秋水》篇“化而为鸟，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云”气场相合。辰龙配俞姓，最喜恢宏气象，但辰辰自刑，辰戌相冲，庄子中大开大合之字，如“溟”、“抟”、“霄”，非大富大贵命格不能轻易承受，须看四柱轻重权衡。
巳蛇逢俞，地支巳火。蛇喜蜕变，性通灵。《庄子》中化生之象极多，如“蛇神蜕骨”。蛇逢俞金，火金交战，起名须引土通关，借《天道》“静而与阴同德，动而与阳同波”之理，选用“基”、“坤”、“安”、“巡”等兼顾稳定与行藏的字理。
午马逢俞，地支午火。火性炎上，俞金受克。《庄子·马蹄》云：“马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。”马喜开阔野外，厌束缚缰绳。名字中见“羁”、“勒”必败，当用“旷”、“游”、“极”、“遥”，化南华秋水以解火煞。
未羊逢俞，地支未土，燥土藏火，能脆金。羊性温和喜群居，《庄子·徐无鬼》论羊有“纯白不杂”之象。起名宜选“和”、“纯”、“素”、“德”，润燥生金，平衡五行。
申猴逢俞，地支申金。猴性灵动，金气重叠。两金相碰，铿锵有声亦易脆折。庄子《齐物论》有“狙公赋芤，朝三而暮四”。猴见俞，不宜再用刀利锋芒之字，当用木火相济或润水之字，取“澄”、“道”、“清”、“虚”，返璞归真。
酉鸡逢俞，地支酉金，正西方位。《庄子·达生》论“呆若木鸡”，乃武德之极，神凝气聚。鸡遇俞字，忌金过旺生煞，取字当借庄子玄冥之气，“守”、“玄”、“穆”、“深”，藏锋守拙。
戌狗逢俞，地支戌土，为火库，为烧原之土。忠信之象。《庄子》倡导忘言、守拙。戌土见俞金，土厚埋金，需有木疏松土性，有水润泽其涸。起名宜用“柯”、“植”、“汉”、“源”。
亥猪逢俞，地支亥水，大水冲奔。庄子《逍遥游》鲲化为鹏，亥猪纳福，喜金相生。金水相涵，最主聪慧文采。宜选庄子文章中清灵透彻之字，如“徽”、“凌”、“澈”、“润”。
俞姓从《庄子》中取名，男主阳刚通达、格局远大，女主阴柔渊雅、道气自存。以下列出俞姓男女合于八卦理法、生肖宜忌的起名详断。
俞图南
出处：《庄子·逍遥游》“绝云气，负青天，然后图南”。
字义阐发：图者，谋略、筹划、开疆拓土之象；南者，离火之位，光明昭彰之方。
五行气数：俞属金，图属火，南属火。火金交炼，以火明金锐。若命中缺火、喜离火文明之象者，此名大吉。
生肖适格：寅虎、巳蛇、午马大喜，助其气势腾飞；酉鸡、申猴若身弱者忌用，恐火炼金伤。
风水卦象：得《火地晋》卦，如日出地上，诸侯受福，声名赫奕，前程万里。
俞海若
出处：《庄子·秋水》“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰”。
字义阐发：海纳百川，无量无边；若者，顺也，容也，亦为北海之神名。气吞山河而不自矜。
五行气数：海属水，若属木。俞金生海面之水，水又润泽若木，金生水、水生木，三才连续相生，流转有情。
生肖适格：亥猪、子鼠、卯兔、寅虎皆宜。水木相承，主温润博学，文昌星拱照。
风水卦象：得《水风井》卦，泉涌不竭，滋养万物，主后福绵延，学问深厚。
俞垂天
出处：《庄子·逍遥游》“其翼若垂天之云”。
字义阐发：垂，盖也，恩泽广布；天，乾元至高之位。气象恢弘，非凡俗能及。
五行气数：垂属土，天属金。俞金得垂土以生，复得天金以合，纯粹坚刚，根基极固。
生肖适格：辰龙、丑牛、未羊、申猴甚喜，土金相合，能担大业。卯兔幼弱者不宜，恐气压过甚。
风水卦象：得《乾为天》卦变《地天泰》卦，天地交泰，君子道长，位高权重之相。
俞鹏抟
出处：《庄子·逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”。
字义阐发：鹏，神禽化育；抟，凭借、聚结回旋之力。寓意顺应天时，蓄势待发。
五行气数：鹏属水，抟属火。水火既济，动势剧烈。
生肖适格：辰龙见之乘云得水，午马见之奔逸绝尘。戌狗、丑牛见之气场略有相逆。
风水卦象：得《雷水解》卦，雷雨作而百果草木皆甲拆，困顿解散，乘时而起。
俞养浩
出处：《庄子·养生主》与《孟子》道通，庄子重“生生之谓易”，充盈浩瀚。
字义阐发：养者，休养、涵养；浩者，水之盛大，亦为元气。
五行气数：养属土，浩属水。土能制水，水润土实，俞金在旁通融，金生水润。
生肖适格：丑牛、辰龙、申猴吉，水土丰美，心性沉毅。
风水卦象：得《水地比》卦，地上有水，亲比无间，人缘极佳，处世宽厚。
俞知白
出处：《庄子·山木》及《道德经》借用“知其白，守其黑”。
字义阐发：知者，明澈觉照；白者，素净不染，金水清明之相。
五行气数：知属火，白属金。火以主智，金以立行，俞金自敛，明辩是非。
生肖适格：申猴、酉鸡、子鼠上选，金水澄澈，大利学业文途。
风水卦象：得《天火同人》卦，君子以类族辨物，上下同心，通明四海。
俞天倪
出处：《庄子·齐物论》“和之以天倪，因之以曼衍”。
字义阐发：天倪者，自然之分限，造化之端倪，天机所存。
五行气数：天属金，倪属金。纯金叠起，然倪带儿旁，金中含生机之骨。
生肖适格：亥猪、子鼠泄其金气成才；酉鸡、申猴若命局喜金者大吉。寅虎慎用。
风水卦象：得《泽天夬》卦，刚决柔也，行事果断，断绝拖沓，立身极正。
俞希声
出处：《庄子·知北游》“大音希声，大象无形”。
字义阐发：希，寂寥无形而有深意；声，天籁鸣响，声名远扬。
五行气数：希属水，声属金。俞金生希水，声金返生希水，回环往复，文质彬彬。
生肖适格：子鼠、亥猪、卯兔极佳，主聪颖灵秀，通晓音律艺术。
风水卦象：得《风水涣》卦，亨，王假有庙，利涉大川。解消郁结，心胸豁达。
俞无崖
出处：《庄子·养生主》“吾生也有涯，而知也无涯”。
字义阐发：无，超越束缚；崖，山崖基石，高耸壁立。无崖即无极限，探索无穷。
五行气数：无属水，崖属土。土水相摩，俞金坐镇中宫化水，坚不可摧。
生肖适格：丑牛、辰龙、巳蛇大吉，基业稳如泰山。
风水卦象：得《艮为山》卦，动静不失其时，其道光明，坚忍不拔之格。
俞虚舟
出处：《庄子·山木》“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒”。
字义阐发：虚，放下执念，空灵纳万物；舟，济川之器。虚舟横渡，无尤无怨。
五行气数：虚属水，舟属金。与俞字下半舟形遥相呼应，双舟渡海，化险为夷。
生肖适格：寅虎、亥猪、子鼠宜，为人谦抑，一生无凶险，逢凶化吉。
风水卦象：得《风泽中孚》卦，信及豚鱼，大川得涉，利贞，人际和睦至极。
俞朝彻
出处：《庄子·大宗师》“朝彻，而后能见独”。
字义阐发：朝，晨曦初照，阳气升腾；彻，通达清澄，洞察秋毫。
五行气数：朝属金，彻属水。金水相生，如同破晓之寒光化作甘泉。
生肖适格：辰龙、申猴、卯兔大利，开窍明理，领悟力超群，必有专精之技。
风水卦象：得《山火贲》卦变《离为火》，文明以止，日出东方，步步登高。
俞玄同
出处：《庄子·胠篋》与道家同义，“彼其所与同者，天下之玄同也”。
字义阐发：玄，幽远深邃，水之极致；同，齐合万物，大公无私。
五行气数：玄属水，同属火。水火相通，造化神妙。
生肖适格：申猴、亥猪、子鼠宜之，主内秀而不张扬，有大智慧。
风水卦象：得《地泽临》卦，元亨利贞，保民无疆，运势步步平稳上扬。
俞泰初
出处：《庄子·天地》“泰初有无，无有无名”。
字义阐发：泰，通达安泰，山高地安；初，天地开辟之始，纯真未凿。
五行气数：泰属火，初属金。火炼秋金，刚柔得宜。
生肖适格：寅虎、午马、戌狗宜，格局宏阔，开创新业之兆。
风水卦象：得《地天泰》卦，天地交而万物通，君子之道，天下平正。
俞葆光
出处：《庄子·齐物论》“注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光”。
字义阐发：葆，藏也，护持草木繁茂；光，照亮幽暗。潜龙在渊，含光内隐。
五行气数：葆属木，光属火。俞金克葆木为财，葆木生光火为官，财官双美。
生肖适格：卯兔、巳蛇、午马甚合，不显山露水而享大名利。
风水卦象：得《地火明夷》变《火地晋》，韬光养晦，终至显达。
俞德充
出处：《庄子·德充符》“德有所长而形有所忘”。
字义阐发：德，道德性命；充，充实盈溢。德行完备，内力浑厚。
五行气数：德属火，充属水。俞金调和水火，自成规矩。
生肖适格：未羊、丑牛、亥猪宜之，重信守义，中年发迹之格。
风水卦象：得《雷天大壮》卦，君子以非礼弗履，正大光明，底气刚健。
俞广莫
出处：《庄子·逍遥游》“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野”。
字义阐发：广，辽远开阔；莫，清静淡泊，亦作广大解。天地不仁，广莫自在。
五行气数：广属木，莫属水。水生木旺，俞金自受其泄，锋芒化为仁厚。
生肖适格：寅虎、卯兔、辰龙大吉，心包太虚，量大福大。
风水卦象：得《风地观》卦，风行地上，先王以省方观民设教，望重乡里。
俞宗溟
出处：《庄子·逍遥游》“北冥有鱼”，溟同冥，沧海巨浸，万化之宗。
字义阐发：宗，源头万象归一；溟，汪洋极渊。格局宏大，深不可测。
五行气数：宗属金，溟属水。双金生溟水，浩气干云，大开大合。
生肖适格：申猴、酉鸡、亥猪宜，利于行商、远洋、哲学谋略。
风水卦象：得《坎为水》变《水泽节》，水深藏龙，深谋远虑，化险为夷。
俞曼衍
出处：《庄子·齐物论》“因之以曼衍，所以穷年也”。
字义阐发：曼，柔美舒缓，延绵不断；衍，水流滋蔓，推演无穷。
五行气数：曼属水，衍属水。二水合流，遇俞金则波澜壮阔。命局火土过旺者，此名如甘霖沛降。
生肖适格：子鼠、亥猪大喜；巳蛇、午马若命燥者可用此调候。
风水卦象：得《水天需》卦，云上于天，君子以饮食宴乐，从容以待时变。
俞若拙
出处：《庄子·知北游》“大巧若拙，大成若缺”。
字义阐发：若，顺遂包容；拙，朴实无华。去伪存真，大器晚成。
五行气数：若属木，拙属金。俞金同拙金互为比肩，劈若木成栋梁。
生肖适格：丑牛、未羊、戌狗极合，沉潜笃行，防浮躁轻佻之病。
风水卦象：得《地雷复》卦，刚反，动而以顺行，利有攸往，反求诸己。
俞天和
出处：《庄子·天道》“与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐”。
字义阐发：天，法则至道；和，音律谐调，阴阳平衡。
五行气数：天属金，和属水。俞金见天金更强，见和水以泄秀，中和纯正。
生肖适格：十二生肖皆有相通处，尤利辰龙、丑牛、亥猪。
风水卦象：得《天水讼》变《水地比》，化干戈为玉帛，安乐终身之吉兆。
俞凝神
出处：《庄子·达生》“用志不分，乃凝于神”。
字义阐发：凝，沉定收敛；神，造化灵明。专注专一，方成通天本领。
五行气数：凝属水，神属金。俞金生凝水，神金复聚气，神光完足。
生肖适格：酉鸡、申猴、子鼠宜之，适合治学、研创、精密技法。
风水卦象：得《雷山小过》变《地山谦》，谦尊而光，卑而不可逾。
俞宛然
出处：《庄子·人间世》“宛若神行”。
字义阐发：宛，顺从灵活；然，自然而然。处世通脱，曲折自如。
五行气数：宛属土，然属火。俞金得宛土以生，得然火以炼，圆融无碍。
生肖适格：巳蛇、午马、戌狗宜，人际手腕超群，八面玲珑。
风水卦象：得《风雷益》卦，利有攸往，利涉大川，借力借势之佳格。
俞乘风
出处：《庄子·逍遥游》“列子御风而行，冷然善也”。
自学起名入门书籍
字义阐发：乘，登也，驭也；风，动也，号令四方。乘风破浪，无拘无束。
五行气数：乘属金，风属木。金伐木虽有制约，借风之流动消解金锐，动感十足。
生肖适格：申猴、寅虎、辰龙宜，敢闯天下，开基立业。
风水卦象：得《风天小畜》卦，密云不雨，自我蓄能，大风起兮云飞扬。
俞湛思
出处：《庄子·大宗师》“湛然若存”。
字义阐发：湛，清澈澄明；思，心思灵妙。心澄如水，虑周见远。
五行气数：湛属水，思属金。俞金生水，思金反辅俞金，水清月现。
生肖适格：子鼠、亥猪、酉鸡大佳，心思细密，善于筹谋策划。
风水卦象：得《水天需》变《水风井》，不疾不徐，行稳致远。
俞云衢
出处：《庄子·秋水》意象之延伸，云中天路，无碍自游。
字义阐发：云，润泽飘渺；衢，四通八达之大道。
五行气数：云属水，衢属土。俞金引水化土，贵不可言。
生肖适格：辰龙、午马、申猴大喜，主平步青云，通衢无碍。
风水卦象：得《雷天大壮》变《火天大有》，富贵自天佑之，吉无不利。
俞宛央
出处：《庄子·秋水》“始于尺郭，而宛然在央”。
字义阐发：宛，曲水清流；央，中心正位。温润柔美而不失主见。
五行气数：宛属土，央属土。双土重叠生俞金，秀外慧中，贵气内生。
生肖适格：丑牛、辰龙、申猴、酉鸡极佳，稳健厚重，仪态大方。
风水卦象：得《坤为地》卦，柔顺承天，德合无疆，大旺夫家。
俞栖云
出处：《庄子·逍遥游》云气掩映，翱翔于蓬蒿之上不如栖止于九天之云。
字义阐发：栖，安居栖宿；云，高洁无争。林泉之志，神仙风骨。
五行气数：栖属木，云属水。俞金生云水，云水润栖木，灵秀非常。
生肖适格：卯兔、寅虎、亥猪上上选，女子秀外慧中，淡泊名利而获清福。
风水卦象：得《风泽中孚》变《风水涣》，空灵澄澈，不入凡俗尘网。
俞静玄
出处：《庄子·天道》“水静犹明，而况精神”。
字义阐发：静，水波不兴，安详若水；玄，深微玄奥。静心照物，深不可识。
五行气数：静属金，玄属水。俞金遇静金，两金交映生玄水，大秀之相。
生肖适格：申猴、酉鸡、子鼠宜，多才多艺，沉稳深笃。
风水卦象：得《泽水困》变《水地比》，从容淡定，安守内室而化凶为吉。
俞灵犀
出处：《庄子·天下》论物之通达，借其灵澈之神思。
字义阐发：灵，仙灵清明；犀，坚致温润，心有洞彻。心意相通，悟性通神。
五行气数：灵属火，犀属金。水火相击，俞金相衬，化炼成奇玉。
生肖适格：午马、巳蛇、酉鸡宜，心思机巧，敏慧绝伦。
风水卦象：得《火风鼎》卦，元吉，亨，革故鼎新之才。
俞若虚
出处：《庄子·山木》“虚己以游世”。
字义阐发：若，轻柔从容；虚，虚怀若谷。不与人争，天下莫能与之争。
五行气数：若属木，虚属水。水润木华，俞金生其虚水，天籁合鸣。
生肖适格：卯兔、亥猪、寅虎宜之，福泽悠长，少灾少煞。
风水卦象：得《水风井》卦，浚井无泉，改邑不改井，润泽无方。
俞曼清
出处：《庄子·齐物论》“曼衍”之清雅变体。
字义阐发：曼，柔和修长；清，水之极净。气质悠扬，清丽绝尘。
五行气数：曼属水，清属水。双水并流，洗练俞金，金白水清，容貌超群。
生肖适格：申猴、酉鸡、子鼠、亥猪大吉，金水相涵，多主绝色才女。
风水卦象：得《水泽节》卦，节制自持，雅致通脱，一生无大风波。
俞素问
出处：《庄子·应帝王》“游心于淡，合气于漠”。虽源于岐黄道典，亦合南华真意。
字义阐发：素，洁白不杂，守真归元；问，研赜探道。纯粹求真之态。
五行气数：素属金，问属金。双金相扶，俞金生辉，如白璧无瑕。
生肖适格：丑牛、辰龙、酉鸡宜，家教纯良，知书达理。
风水卦象：得《泽地萃》卦，聚集纯正，文星高照之象。
俞逍遥
出处：《庄子·逍遥游》篇名。
字义阐发：逍，摆脱外扰；遥，远适自得。自由不拘，天机畅达。
五行气数：逍属水，遥属火。水火互不凌犯，俞金作为骨干。
生肖适格：辰龙、午马、申猴宜，生性豁达，无病无忧，多长寿之基。
风水卦象：得《天火同人》变《雷天大壮》，乾健畅通，贵人多助。
俞含章
出处：《庄子·天下》与《易经》互文，合于“物我两忘，内含华章”。
字义阐发：含，藏而不露；章，文采斐然。腹有诗书，气度自华。
五行气数：含属水，章属火。俞金通融，内秀之极。
生肖适格：寅虎、卯兔、午马宜，女命逢之贵气端凝，操持井然。
风水卦象：得《山火贲》卦，亨，小利有攸往。外实内温，君子好逑。
俞月涵
出处：《庄子·庚桑楚》“透若秋水，印若月轮”。
字义阐发：月，太阴之象，温润端庄；涵，包容涵蓄。清泉月涌，光而不耀。
五行气数：月属木，涵属水。金生水，水生木，回生互化，生机不绝。
生肖适格：子鼠、亥猪、卯兔上佳，旺夫荫子，神清骨秀。
风水卦象：得《水泽节》变《风泽中孚》，信义合德，温良恭俭。
俞微言
出处：《庄子·天下》“以諔诡幻怪之谈，荒唐之言，无端崖之辞”。后世推为微言大义。
字义阐发：微，精微幽隐；言，辞令道义。言浅意深，思虑明彻。
五行气数：微属水，言属木。俞金生水，水滋其言，辞采动人。
生肖适格：申猴、子鼠、卯兔宜，适合经史文典、语言播音之业。
风水卦象：得《风火家人》卦，利女贞，齐家有道，闺阁风范。
俞心斋
出处：《庄子·人间世》“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气……虚而待物者也，唯道集虚。虚者，心斋也”。
字义阐发：心，灵府所在；斋，清心洁念。摒弃尘滓，明心见性。
五行气数：心属火，斋属金。俞金同斋金相聚，火炼有制。
生肖适格：戌狗、未羊、丑牛宜，利于宁静致远，安神定志。
风水卦象：得《山天大畜》卦，君子以多识往行，以畜其德。
俞采真
出处：《庄子·渔父》“真者，所以受于天也，自然不可易也……礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也”。
字义阐发：采，提取精英；真，天命之性。探求天地本质，真情实意。
五行气数：采属火，真属金。火金相成，品格高绝。
生肖适格：午马、申猴、酉鸡合局，个性明烈独立，不随波逐流。
风水卦象：得《火地晋》变《离为火》，光明照澈，才德俱全。
俞无待
出处：《庄子·逍遥游》“夫列子御风而行……彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也”。无待则神全。
字义阐发：无，摆脱执念；待，凭借等待。自足圆满，不假外求。
五行气数：无属水，待属火。调济寒暖，灵动非常。
生肖适格：辰龙、寅虎宜，胸次宏阔，不拘小节，必成大器。
风水卦象：得《天雷无妄》卦，动而健，刚中而应，行合天理。
俞灵犀
出处：《庄子·应帝王》“其神凝”。古人取灵动为玄牝，取犀照为内观。
字义阐发：灵犀相扣，通达虚空。
五行气数：灵为火，犀为金。五行有金火冶炼之美，清冷中透生机。
生肖适格：巳蛇、酉鸡、丑牛巳酉丑三合金局者见之大利。
风水卦象：得《火泽睽》变《火天大有》，变乖戾为祥和，化凡骨为玉髓。
俞蝶衣
出处：《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也”。
字义阐发：蝶，化育之灵，超脱物外；衣，华彩羽翼，威仪天下。
五行气数：蝶属木，衣属土。俞金制木培土，富贵华美之相。
生肖适格：巳蛇、未羊、卯兔宜，秀美绝俗，气质轻灵，利于演艺、丹青。
风水卦象：得《雷风恒》变《泽风大过》，物化神通，姿彩夺目。
俞泠然
出处：《庄子·逍遥游》“泠然善也，旬有五日而后反”。
字义阐发：泠，清爽微风拂面，轻灵超脱；然，如其本来。
五行气数：泠属水，然属火。水火既济之美，透出俞金灵气。
生肖适格：亥猪、子鼠、申猴合用，冰雪聪明，脱俗不羁。
风水卦象：得《水火既济》卦，亨，小利贞，初吉终乱亦能以静镇之。
俞知周
出处：《庄子·齐物论》“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与”。
字义阐发：知，通晓造化；周，完备圆融，亦为庄周之名。
五行气数：知属火，周属金。俞金见周金，火照其明，大圆满之象。
生肖适格：辰龙、丑牛、酉鸡大喜，利官近贵，处事周全。
风水卦象：得《泽火革》变《风火家人》，应天顺人，转运无碍。
俞宛童
出处：《庄子·天地》“大德无差，宛若赤子童蒙”。
字义阐发：宛，温良柔和；童，纯真无欺。抱朴守拙，福寿康宁。
五行气数：宛属土，童属金。土金连续相生，俞姓金气得以固存，长发其祥。
生肖适格：未羊、戌狗、丑牛极佳，一生少疾厄，多得长辈庇佑。
风水卦象：得《山火贲》变《山雷颐》，纯真得养，衣食无忧。
俞秋水
出处：《庄子·秋水》篇名。“秋水时至，百川灌河”。
字义阐发：秋，收获成熟，金气主令；水，润泽生生。金秋之水，清可见底。
五行气数：秋属金，水属水。双金生一水，金白水清，风神绝世。
生肖适格：申猴、酉鸡、亥猪宜之。秋生之女容貌倾城，骨骼清奇。
风水卦象：得《泽水困》化《水天需》，困顿不伤，化水成龙，前途不可限量。
取名除明辨字义声调外，尚需审视字形组合中潜藏的形煞与九宫八卦布局。
俞字为上下结构，上半部犹如覆瓦，又似聚伞，为八字中之遮荫之所；中下部通透，如一叶孤舟乘风逐浪。故而，名字中间之字若选横画过盛、下盘过重之字，如“重”、“量”、“墨”，则易形成“压舟之煞”，使全盘气运受阻，行舟迟滞，中年易遇坎坷；若选下盘虚浮尖锐之字，如“飞”、“戈”、“矛”，则金气失衡，如舟底破漏，难承厚载。
引《庄子》入名，最妙在于借南华真人那种“乘天地之正，而御六气之辩”的空灵化解世俗笔画的滞涩。
生于寅、卯月者，春木当令，俞姓金弱，木旺金缺，此时引庄子起名，切忌纯用木气弥漫之字，否则反成枯折。宜取《逍遥游》之“抟”、“霄”带有金、火运化者，或取《知北游》之“白”、“穆”，补金之锐，以成斧斤以时入山林之功。
生于巳、午月者，夏火焚金，俞姓受火克制过重，性情易见浮躁，命局偏燥。需引《庄子·秋水》篇之气韵，以“泓”、“清”、“深”、“润”、“海”诸字为用，引汪洋大水熄灭离火之炎，转成火生土、土生金之循环，水火既济，始成大器。
生于申、酉月者，秋金专旺，俞金自临禄旺之地，坚硬易脆，过刚则折。此时起名切不可再加“刚”、“锐”、“锋”、“钊”等强金，当用《庄子·人间世》之“支离”、“虚室”、“蔓衍”以柔克刚，引入水木，使旺金有宣泄之渠，化为绕指柔，显文雅风流。
生于亥、子月者，冬水寒澈，金寒水冷，天寒地冻之时，俞字舟楫有被冰封之虞。取庄子之意境，首重调候暖局，须引《大宗师》之“朝彻”、“日出”，或取“晖”、“炎”、“初”、“彰”，引离火正阳之气破其冰窟，生机方得复苏。
辰、戌、丑、未四季之月，土厚重而掩金。若土气重浊，俞姓则有埋金之患，使人不振。《齐物论》所谓“大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳”，需借木气疏土，借风木舒展其意，宜选庄子中轻灵、舒展、上扬之字，如“骞”、“逸”、“翔”、“林”，破土出金，方显光明。
周天八卦之中，名字三字立极，姓氏为天元，中间字为人元，末尾字为地元。天人地三才配置，不可与本命纳音相克相刑。俞字纳音五行随生年流转，取字之时，须将字形三才与庄子思想的“六合之外，存而不论；六合之内，论而不议”相融通。
避开孤寡之字。庄子虽好清静超然，然世间立命不可堕入空亡。名字中若见“独”、“遗”、“绝”、“寡”，虽出《庄子》原典，如“见独而后能见独”，若非命格奇硬之修道高僧，常人受之易伤及六亲，导致晚景萧条。起名之道，当在出世与入世之间执中，取“独”之意，莫若取“彻”；取“遗”之意，莫若取“忘”；取“超”之意，莫若取“游”。游世而不沉于世，方合南华微旨。
字形之避忌更为深微。俞字本身偏旁藏“月”，月为太阴之精。后接之字，忌见烈日暴晒之偏旁叠见，如“曝”、“曜”，阴阳相激，易损目疾。若名字中含“草”字头，草木覆于舟上，是为载物；见“水”字旁，如浪托舟行，相得益彰；见“宀”为避风之港湾，风平浪静。此乃地支与字根之妙合。
再看音韵气数流转。《庄子》一文读之如九万里风鹏正举，声调昂扬顿挫。俞姓起名，第三字若落在平水韵之入声字（在普通话中多转为短促去声或阳平），如“竹”、“石”、“谷”、“达”，往往能顿挫生势，使整个名字如断金碎玉，气势为之一振。若全名皆取柔弱绵长之阴平、阳平，则如春蚕吐丝，柔媚有余而风骨不足，男儿失其豪迈，女儿失其坚韧。
起名字根之挑选，需与天干相和。甲己之年，中正之土，合庄子之“坤德”；乙庚之年，仁义之金，引庄子之“解脱”；丙辛之年，威严之水，通庄子之“秋水”；丁壬之年，隐遁之木，合庄子之“逍遥”；戊癸之年，开化之火，引庄子之“葆光”。天干与生肖交错，命宫由此确定。
俞氏立家，风水多重聚水藏风，名字既定，日夕呼唤，音声共振，勾动苍穹星宿之气。庄子起名之真诀，存乎在神不在形，在机不在繁。金声玉振，海若朝彻，方成千秋嘉名。