老一辈人常说，一个人的脸上藏着他的富贵贫贱，这话听着玄，细琢磨却有几分道理。
相面这门学问在中国传了几千年。汉书艺文志里就记着相人的书，说明汉朝时已经有人把看相当成正经学问研究。唐朝的袁天罡，据说在武后还是襁褓婴儿的时候就断言这孩子贵不可言。宋朝的陈抟老祖，明初的袁珙，都留下过一段段神乎其神的断语。这些故事真假掺半，可它们能一代一代传下来，靠的不是瞎编，是老百姓打心眼里认一个理：人的境遇，会在脸上留下痕迹。
传统相书把人的脸分成三停。从发际到眉毛是上停，管一个人三十岁以前的运势。从眉毛到鼻尖是中停，管三十一岁到五十岁。从鼻尖到下巴是下停，管五十岁以后。三停均匀，不长不短，就算得上一个好底子。如果上停太窄，早年就辛苦；如果下停太尖削，晚景就要留意。老先生们看人，先把三停扫一眼，心里就有个大概。
先说上停里最要紧的天庭。天庭就是额头，相书里管它叫官禄宫的一部分。天庭饱满、圆润、光亮，古人认为这是早年得志的记号。额头饱满的人，脑子里装的东西多，读书做事都占便宜。反之，额头凹陷、多乱纹，早年就多波折。你留意一下身边那些年纪轻轻就做出名堂的人，十个里有七八个，额头都生得开阔。
再说印堂。两眉之间那块地方，叫印堂，也叫命宫。印堂要宽，要平，要亮。两指宽的印堂最适宜，心胸开阔，办事有度量。如果印堂窄，人就容易钻牛角尖。印堂上如果有杂纹、疤痕，相书里认为妨运势。一个人最近运气好不好，有经验的人看他的印堂气色就能猜出七八分。印堂发暗，多半是心里压着事；印堂发亮发润，多半是好事将近。这不难理解，人逢喜事精神爽，那股爽劲儿，最先就显在眉心。
眼睛是整张脸的灵魂。相书里说，十分面相七分在眼。眼睛贵在有神。什么叫有神？就是你看他一眼，觉得他也在看你，目光定，不飘，不躲。曾国藩在冰鉴里专门讲过这个，他说看人先看神，再看形。眼神安定的人，做事有主张，遇事不慌，富贵自然容易近身。眼神散乱、东张西望的人，心里没定盘星，机会摆在眼前也抓不住。还有一种眼，叫睡眼，眼皮总像抬不起来，这种人再聪明，也难成大事，因为精气神先泄了一半。眼白要清，如果眼白发黄发浑，相书里认为劳碌。黑眼球大、眼白少的人，重情，但容易被情所困。
接着说鼻子。鼻子是财帛宫，管一生的财路。好鼻子的标准，古人得很具体：鼻梁要挺，鼻头要有肉，鼻翼要丰满。鼻头有肉，心内无毒，这句口诀流传极广。鼻头圆润的人，待人厚道，财路也宽。鼻梁挺直的人，做事有骨气，不轻易低头。如果鼻梁起节，就是鼻梁中间凸出一块，相书里认为这样的人性格倔，一生多是非。鼻翼窄小、鼻孔外露的人，存钱难，钱进来得快，出去得也快。犹太人做生意的圈子里也有类似说法，鼻子管财，鼻相好的人聚财，东西方的观察在这一点上碰巧对上了。
颧骨管权。颧骨要起，就是要有适度的隆起，但不宜太高太露。颧骨高而有肉包着，这样的人有权力欲，也有掌权的能力，当领导的多是这种颧相。如果颧骨高耸又皮包骨，就是权势有了，刻薄也跟着来了，古人管这叫颧高无肉，晚运多磨。颧骨平塌的人，不争不抢，日子安稳，但难掌大权。所以看一个人的事业能做多大，把鼻子以及颧骨放在一起看，比单看一处准得多。
嘴巴是出纳宫，管食禄以及说话。口形讲究端方，唇色讲究红润。嘴唇有棱角、闭得严实的人，口风紧，能守秘密，也守得住财。古人说男口如四字，富贵可期，就是那种嘴角微微上扬、口形方正的嘴。如果嘴唇常合不拢，门牙外露，相书里认为漏财，话多，也容易招是非。唇色暗淡发紫的人，身体多半有毛病，健康就是最大的本钱，这一点古今都一样。
不同面相富贵含义
牙齿也别小看。牙齿整齐洁白、咬合紧密的人，肾气足，身体底子好，办事也有条理。牙齿稀疏、发黄发黑的人，古人认为根基不稳。相书里还讲舌，舌头要红，舌苔要薄，说话的时候舌头灵活但不乱吐，这样的舌相主贵。
下巴在相书里叫地阁。地阁方圆，晚运无忧，这句口诀几乎人人听过。下巴有肉、方正、微微前朝的人，晚年有靠，房产田宅也旺。尖下巴、下巴短缩的人，晚景相对单薄，晚年要靠自己早早打算。现在流行的尖下巴审美，在老相书上恰恰不算上等，因为相书要的是厚，是稳，是兜得住。
耳朵管先天。耳朵看两样，一看形，二看色。耳形要轮廓分明，耳垂要厚要大。耳垂厚的人，先天福厚，也主寿。耳朵比脸白，是一等好气色，相书里叫耳白于面，闻名四方。耳朵贴着脑袋长，不招风，这样的人听话，孝顺，守规矩。招风耳的人，不安分，喜欢往外闯，守家守不住，闯天下倒可能闯出名堂。耳朵是出生就定型的，所以相书拿它看人的根基以及幼年。
眉毛管兄弟以及人缘。眉形讲究清、疏、秀。眉毛顺生不逆乱，这样的人性情平和。眉毛过粗过浓，性情刚烈。眉尾散乱，做事虎头蛇尾。两眉之间如果眉毛连成一片，叫连心眉，这样的人心思重，容易记仇，但也容易成事，因为他想得深。
上面讲的是形，比形更重要的是气色。形是骨头架子，气色是流动的血色。一个人骨相再好，气色灰败，眼下照样倒霉。一个人骨相平平，气色明润，近期就有好事。看气色要早晨看，天光刚亮的时候最准，气色分为青、赤、黄、白、黑五色，各有讲究。黄而明润最好，主喜庆进财。赤主口舌，黑主病灾，青主忧惊，白主孝服或者破财。气色这件事，说穿了就是气血以及情绪在脸上的投影。一个人连着熬夜，印堂必然发暗。一个人心里欢喜，面色必然泛红带光。相士不过是把这套观察成了术语。
除了脸，还要听声。声如洪钟，主贵。声音从丹田里出来，浑厚悠长，这样的人中气足，身体好，底气也足。说话声音又尖又细、气若游丝的人，纵然五官生得好，也压不住大场面。走路也有讲究。行如流水，坐如钉石。走路脚步沉稳、上身不晃的人，心也稳。风风火火、摇头晃脑的人，成不了大器。古人把这些归到相人术里，其实是把一个人的精气神拆开来逐项打分。
说到这里，必须讲一句老实话。面相这门学问，信一半，留一半。它的根子是长期观察加经验统计。古人看的人多，把长相以及境遇反复对照，慢慢摸出一些概率上的规律。比如眼神有定的人多成事，这不难解释，因为眼神有定反映的是心有定力，而心有定力的人做事容易成。比如鼻头有肉的人缘好，因为相由心生，待人宽厚的人，面部肌肉常年松弛柔和，样子自然显厚。因果是双向的。富贵的人长出了富贵相，而不是富贵相凭空变出了富贵。既然相由心生，那么改运的门也就开着：把心修宽，把气养足，把习惯改好，三五年下来，脸上的形以及色都会变。所谓养面相，养的其实是里面那颗心。
历史上拿这个道理修自己的，曾国藩算一个。他年轻时心浮气躁，屡屡碰壁，后来每天写日记反省，戒多言，戒忿怒，几十年功夫下来，晚年的曾文正公，眉眼间一派平和厚重，见过的洋人都说此人望之如老农，实则沉稳如山。他看人也准，江忠源、彭玉麟、李鸿章，都是他凭一面之识收罗门下，后来个个封疆挂帅。他的冰鉴一书，讲的就是这套识人的功夫。
最后讲一个身边的事。我认识一个做装修的包工头，姓周，人很胖，额头亮，鼻头圆，双下巴，走路慢，说话也慢。前些年行情差，同行的老板一个接一个出事，有人卷款，有人躲债，他硬是一分钱工人的工钱没欠，自己亏了就变卖了一辆车顶上。去年行情回来，老客户全找他，活多得接不完。有个看相的老先生跟他说，你这面相，天庭亮，地阁厚，是个有后福的相。他听了只是笑。后来喝酒的时候他跟我说了实话，说他不信什么相，他就认一条：把该给别人的钱给到，把该说的话说死，晚上睡得着觉，第二天脸上有光，人家看你顺眼，事情就好办一半。他那天喝多了，指着镜子里的自己说，你看，这就是相。