古人把人的脸看成一张记录命运的图纸，认为五官的形状、位置、气色都藏着一个人一生的走向。这门学问在民间叫相术，也叫相面。相术的根基是天人感应的思想，古人相信人的身体是一个小天地，脸上各个部位对应着天上的星辰以及地上的一方水土，所以看一个人的脸，就能大致判断他的贫富贵贱。这套东西到今天只能当作传统文化的一种来了解，不能全信，可它里面确实积累了不少古人观察人的经验，这些经验至今读起来仍有味道。
先说额头。相书里把额头叫天庭，天庭饱满是富贵相的第一条。所谓饱满，指的是额头宽阔、圆润、光亮，发际线整齐，额上没有乱纹以及凹陷。古人认为天庭主管一个人三十岁以前的运气，如果一个孩子额头长得好，就被视为少年得志的苗子，读书容易出成绩，进入社会以后也容易得到长辈以及上司的提拔。额头上若有两三条平行的横纹，纹路清晰而不杂乱，这在相书上叫华盖纹，是吉相，表示这个人思虑周密，办事有章法。反之，额头狭窄、暗淡、布满杂纹的人，古人判断他早运不济，三十岁以前要走不少弯路。额头的左右两个角，相书叫辅骨，辅骨隆起的人被认为有主见，敢作敢为，如果再配上一双好眼睛，就具备了做领导的骨相。
再说眉毛。眉毛在相术里叫保寿官，主管性情以及兄弟关系。看眉毛先看浓淡，再看形状，最后看眉毛里有没有杂毛逆生。眉毛清秀、根根见底、顺着同一个方向生长的人，性情温和，思路清楚，人缘好。眉毛过浓并且压眼的人，古人认为他脾气急，做事容易冲动，但如果眉形整体上扬，就成了英气，反而主贵。眉尾如果散乱，相书叫散眉，表示这个人理财能力差，钱财到手就漏掉，攒不住。眉毛中间若有一条断开的缺口，叫间断眉，古人视为六亲无缘之相，跟家里人关系淡薄。眉骨高的人意志坚定，认准的事情不回头，这种特性放在事业上就是执着，放在感情上就是固执，要看整体配合。眉毛跟眼睛之间的距离也很讲究，这段距离宽的人心地宽厚，距离太窄的人心眼多，做事精明，跟人相处总要留一手。
眼睛是整套面相里分量最重的一个部位，相书叫监察官。相术里有句话，说相面先相眼，眼有一分神，命有一分贵。看眼睛先看神。有神的眼睛是黑的黑得透亮，白的白得干净，看东西的时候目光集中，不飘不散。一个人如果眼神稳定，谈话时直视对方，古人就判断他内心有定力，做事有恒心，这类人往往能在自己的行当里熬出名堂。眼神涣散的人则相反，想得多做得少，机会摆在眼前也抓不住。眼睛的形状也分几种贵格。丹凤眼，眼尾细长微微上挑，被认为是智慧以及权势之相，历史书里写开国功臣，常用凤目来形容。龙眼，眼大而圆，眼珠藏而不露，黑白分明，主大贵。龟眼，眼睛圆而小，眼皮上有细纹，主长寿并且有积蓄。象眼，眼细长，笑起来眯成一条缝，主性情仁厚，晚运安稳。至于三白眼以及四白眼，就是眼珠小，眼白多，上下或三方都露出眼白，这类眼相古人视为刑克之相，认为其人性格极端，人际关系紧张，纵然有财也容易招祸。眼睛跟财运的关系还体现在卧蚕上，就是眼睛下面微微隆起的一条肉，卧蚕饱满光润的人，古人认为子女运好，晚年有依靠。
鼻子主财。相术把鼻子叫审辨官，又叫财帛宫，一个人这一生的财运，主要从鼻子上看。好鼻子的标准是山根不断，鼻梁挺直，准头圆满，鼻翼有收。山根就是两眼之间鼻子的起点，这个部位如果低陷或者有横纹，古人判断此人中年事业有波折，三十六上下的年纪是一道坎。鼻梁挺直的人有主见，挣钱的路子正。准头就是鼻头，鼻头有肉并且下垂不明显的人，古人认为心地不坏，挣钱的时候讲道义。鼻翼在相书里叫兰台以及廷尉，两边鼻翼饱满的人会存钱，钱财进来守得住。鼻孔仰露的人则漏财，挣多少花多少。鼻子整体的色泽也重要，鼻头发亮发润的时候，往往正是一个人财运顺的时候，如果鼻子上忽然起了暗色或者小红点，古人就提醒近期破财，办事要谨慎。还有一种鼻相叫悬胆鼻，鼻梁不粗，鼻头圆润下垂像一挂胆，这种鼻子被视为中年发富之相，年轻时可能穷困，到了四十上下财运转好，日子越过越厚实。
颧骨主权。颧骨在相书里叫权骨，一个人手里有没有实权，能不能号令别人，主要看这里。颧骨隆起并且有肉包裹，延伸到鬓角方向，这样的颧相主有权有势，在单位里能做到管理层。颧骨高但皮包骨，没有肉，古人认为权势来得凶险，容易跟人起冲突，握不住手里的权力。女性的颧骨如果过高过露，旧时相书说克夫，这个说法今天看带着旧社会的偏见，不必当真，但从观察的角度讲，颧骨过露的人确实个性强，在家庭里事事要占上风，夫妻相处需要磨合。颧骨跟鼻子要配着看，鼻高颧也高，相书叫颧鼻相辅，这是大格局，既有钱财又有权柄。鼻高颧低，有钱但无权，做个富裕的平头百姓。颧高鼻低，有权但无财，管事却攒不下钱，替别人做嫁衣。
富贵面相一看就知道
嘴巴以及下巴主管晚运。相书把嘴叫出纳宫，嘴唇有棱角，嘴角微微上翘，口型方正，这样的嘴主衣食无忧。嘴唇厚的人重感情，嘴唇薄的人能说会道，嘴大的吃四方，嘴小的谨慎恋家，这些民间说法流传很广。嘴角两边的法令纹也很要紧，法令纹深长并且清晰对称的人，古人视为执掌实权之相，法令纹入口，就是纹路一直延伸到嘴角，旧书叫腾蛇入口，视为凶相，说其人晚年衣食有忧，这种说法后来被医学界拿来跟消化系统疾病做过对照观察，倒也有些意思。下巴叫地阁，主管六十岁以后的运势。地阁方圆饱满的人晚景好，儿孙绕膝，衣食不愁。下巴尖削的人晚运薄弱，老了以后可能孤身独居。双下巴不是懒散的标志，在相书上反主晚运富足，有房产有积蓄。
耳朵叫采听官，主管少年运以及根基。耳朵大并且厚，耳垂长并且垂珠朝口，这是标准的福耳。耳垂厚的人古人认为有福有寿，佛寺里塑佛像，耳垂都垂到肩膀，就是取这个意头。耳朵的颜色比形状更要紧，耳白过面，就是耳朵比脸还白净，被视为聪明之相，读书做学问容易出成就。耳朵发黑发暗则主运势低落，身体也欠安。招风耳的人性格外向，不安于现状，喜欢往外跑，留在老家守不住，出去闯反而能成事。
面部的气色是动态的一环。骨相看格局，气色看时机。同样一张富贵脸，气色明润的时候好事将近，气色枯槁的时候纵有富贵架子也是低谷。相书把满面红黄隐隐称为喜色，主进财以及得志。印堂发暗，就是两眉之间颜色晦暗，主近期诸事不顺，这个时候不宜冒险投资。眼白忽然发黄，主肝胆有恙，也主破小财。气色的观察要求早晨洗脸以后，在自然光下看，不能在灯下看，也不能在人喝酒激动之后看，这些讲究说明古人观察得相当细致。
体态以及声音也在富贵相的范围内。走路的时候上身稳重，脚步不浮，古人叫龙行虎步，视为大贵之相。坐下的时候像一座山，不动如钟，这类人做事有耐力。声音方面，男人的声音要洪亮而有底气，女人的声音要清而不尖锐，声音沙哑断续的人，古人判断其心肺之气不足，运势也跟着打折。笑不露齿在旧时是淑女标准，在相术上则认为大笑露牙龈的人守不住秘密，也不聚财。
把这些部位串起来看，古人对富贵的整体判断其实有一套内在逻辑。额主早运，鼻主中年，颧主权柄，地阁主晚运，一条命就从额头读到下巴。三停均匀，就是额头、鼻子到颧骨、下巴这三段比例协调的人，一生起伏小，稳步向上。某一段特别突出，就在对应的年龄段发力，某一段特别薄弱，就在对应的年份留神。古人的经验里还包含一条朴素的观察，富贵脸多数是宽润有肉的，贫苦脸多数是尖削干枯的，这背后的缘故其实简单，长期衣食无忧、心情舒畅的人，脸上自然丰润光泽，长期操劳忧愁的人，脸上自然干瘦紧绷，相由心生的说法，多少是把这个因果倒了过来讲。
真正懂行的相士从不单看一官，而是把五官、三停、气色、声音、行止放在一处综合权衡，同一个部位在不同脸上有不同的解释。民间的老话讲，相不独论，就是这个道理。今天再看这套东西，它的价值不在预测，而在提醒，提醒人气色差的时候该休息，眼神散的时候该收心，嘴角垮的时候该调整心态。一个人把身体养好，把心态放平，脸上的润泽自然会回来。